《论语》有云：“往者不可谏。”可人们面对过往时，却总喜欢说“如果我当初……”这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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人生是一场“豪赌”，每个人都是“赌徒”。有人一夜“家财万贯”，有人一朝“家破人亡”。但，无论结果好坏，皆是“买定离手”。可“赌”之所以如此让人难奈，便就是那“明明就差一点……”的抓心挠肝。明明大家都知道“往者不可谏”，可却都总爱说“如果我当初……”人生中，这样的“赌场”有太多太多：小到如“这个火我要是早收一分钟肉就不会老……”“今早要是不刷视频我就不会迟到…….”；大到像“当时要是选理科我现在是不是就不会这么难就业……”“那时我要是说话不那么冲是不是就不会分手…….”我们常常置身于这样看似“公平”的“赌法”下，总觉得是“一步踏错，满盘皆输”，总在为那“轻松抉择上所押的‘重注’” 而懊悔不已。人不能一直撞死在同一棵树上，一次的失利并不可怕，我们不应只注意着最表面的“得”与“失”，而是要看到其给我们带来的最宝贵的东西——“经验”。没有人生来就会成功。你就看这泱泱中华，不也是在维新变法，洋务运动，辛亥革命……到如今的中国特色社会主义，不也是一步一步实践，一步一步试错，才迎来如今的伟大光景？总结每一次“差一点”的经验，一点一点完善自我，相信着下一次一定会“挥”出更加精准有力的“一拳”。再者，我们要跳出“赌徒思维”，那些看似“一局定胜负”，“好赖一线隔”的“局面”，其实都早就有迹可循，有其规律。容易迟到的人，并不只是因为刷视频才迟到，而是因为其时间意识的淡泊；一对眷侣的遗憾，也并非单只是因为那一场言语冲突，其相处模式的不适宜和对爱人的习惯性漠然才是其真正“痛点”……事物的“质变”只是“量变”的必然结果，当事物变化发展到达了“临界值”时，仅是“扳下最后那一根稻草”，也是“大厦将倾”无可挽回。所以，仅仅纠结于那“临门一脚”的好与坏是不行的，我们需要深入地思考其因果联系，在日常生活的点滴中做出改变，从而将“命运”推向更大的“赢面”。“人生是一场豪赌”，但我们不必成为那声嘶力竭的“赌徒”。品尝失败的“果实”，从失败中汲取养分，学会向前看，以细致的心灵和坚定的勇气，“运筹帷幄，决胜千里”，成为掌握自己人生的“笃徒”。
“想当初·······” 、“我本应该······”、“可惜······”这些话语在每个人的生活中都出现过。表达着自己对过往的不满与后悔，是人性中自我安慰与自我“欺骗”机制。但任你如何懊悔，这世界又只会回应一句话：“往者不可谏”。唯物主义者认为世界是物质的、客观的、规律的。时间对万物公平不可倒流。因此无论你有多么遗憾、多么痛苦，都已无法挽回那遥不可及的过去。不要沉溺于过去。《夏日重现》的作者曾道：“我像他（男主），一直无法走出过去，对过去的遗憾已深深影响我，让我认为我的余生都是在弥补过去。”与他相同的还有许多人，凉宫春日、奥托，还有许多作品像是《未来日记》、《寒蝉鸣泣之时》，他们都困在了过去，进而影响了现在，从而失去了未来。 “幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”这句名言体现了过去对人自身影响的巨大。固然，有一个不留遗憾的过去是幸福的，但能否定有遗憾的过去是有价值的吗？奥托普因爱人逝去而对过往痛苦，但他以此为动力开创一个新时代；京剧人张云谨也多次后悔自己开始练京剧的年纪太大了，但也从中得到了教训与启发，发明了新式“基本功”。过去的遗憾注定无法改变，不如吸取教训，把握当下。史铁生在《我与地坛》中讲到“我这一生后悔许多事。后悔没及时治疗，后悔没对母亲好，后悔······但我的母亲她只留下了一句话‘你们俩要好好活，好好活’，她让我从过去中醒了过来，关注到了现在。”现在，是我们身处的时间，继承过去，逐向未来。最重要的是——它可以被改变，可以因我们的行为而影响未来。泰戈尔说过：“不要让现在成为过去。”我们是平凡的个体，无法改变近代中国的屈辱，但我们是新时代的青年，身后已有无数先贤在过去努力奋斗，而未来的道路也已无比清楚。新时代的中国青年，作为“现在”，承前启后，无比重要，个人的未来在我们手中掌握，民族的复兴由我们决定，国家的富强由我们创造。我们终将成为过去，未来也终将成为现在。因此，我们所能做的，便是让现在，不留遗憾。未来的你，一定会对现在行动的你，充满感激。
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（《夏日重现》）
"曾经有一份真挚的感情在我面前，而我却没有好好珍惜,直到失去我才追悔莫及，假若上苍再给我一次机会....."这是《大话西游》里的经典台词，也成为了无数人的经典语录。许多人都会对某些事追悔莫及，也会假想“如果当我怎样怎样,也许现在也不会......”，这明显与事实相悖，因为过往已成历史，不可更改，那为何人们总爱将“想改变过去”挂在嘴边?
我想也许是因为过去有错误，令人后悔。比如“当初我再努力一点”，“当初不轻信他人的活”，“当初我不去尝试某种恶习”。人总想让自己过得好一点，而一些犯下的错误导致了不那么好的局面，这也是人们反思，想要弥补的一种表现。但这绝不是更深层次的原因。那深层原因在哪?还是在不够正视自己，存在侥幸心理。
人心是矛盾的，是复杂的，也是趋利避害的。例如一个人迟到耽误了事，他大概率不会说是自己拖沓，而会说是自己忘了时间，早知道就该定个闹钟。生活的绝大部分人都有这种避重就轻的现象，反思过去找出错误当然重要，但"如果我当初"不是掩饰的借口。路在前方，得向前看。
早在千年前，《论语》里就说“往者不可谏”，陶渊明化用了一下说"悟以往之不谏，知来者之可追。"往者不可谏，来者可追。浅显易懂却难以做到。你每一次避重就轻的追悔都表明你仍然沉溺在来时的路，你仍然没有正视自己，意识到未来该走怎样的路。你仍然抱有侥幸心理幻想着如果，企图在未来某一天遇到相似的情景时一举翻盘。
但往事已定，前途未明。过多的幻想无益于未来的路，我们需要从过往的错误中汲取前行的经验，以获得警醒。同时我们也不能被过往绊住脚，既然已经改变不了过去了，那就更要把未来的路走好，这方是对自己好。
所以千年前的陶渊明就做得很好，他不光是说说。在意识到选择出来做官这条路错了后，他毅然离开，重新走了一条真正属于自己的路，走到了他的桃花源。
往者不可谏，来者犹可追。没有"觉今是而昨非"的果决，没有正视自己的觉悟，怎么走向未来？所以不要困于过往，走向未来吧！那才是我们该去的地方。
《论语》有云：“往者不可谏。” 可每每发生令人不满意的事时，人们往往发出“如果我当初......”或“如果我......就好了”等后悔的话语。这种事后诸葛亮的行为有可能发生在我们每个人身上，每次考完试之后，总会有同学为自己的粗心而后悔，恨不得穿越回考试的时候，但难道可以回到过去，就一定是好事吗？
我曾看到过这样一个故事，主人公是一位警察，曾在一次行动中永远失去了自己的伙伴，并获得了能够回溯时间的能力。他便不断地穿越回之前的时间去拯救他的伙伴，但在每一次的穿越中，他都无法让事件达到完美的结果，要不就是有无辜的民众死亡，要不就是其他的伙伴牺牲。在一次又一次的循环中，他被自己的无力感折磨得崩溃了！成为了“活在过去的男人”。
上面故事中的主人公纵使能回到过去，但仍无法改变事件的悲惨结果，甚至结果因此变得更坏了。可见，纵使我们能回到过去，也很有可能无法改变自己的困境。
所以，我们与其悔以往之不谏，不如思来者之可追。不拘泥于过去的失误，而是从中吸取教训，为接下来所要经历的做准备，争取不再犯同样的错误，亡羊补牢才是最好的选择。
每当我们考试失利时，不应纠结于自己的粗心与失误，应总结经验、整理错题，争取下次考试不再犯同样的错误。每当我们做出错误的选择时，不应将错就错，不知悔改，应及时止损做出改变，让我们可以早日从失败的泥沼中解脱。比起过去，我们更应该注意的是当下和未来！“后悔”作为我们生活中不可缺少的一种情绪，不应成为困住自己的牢笼，应成为激励我们前进以及提升的动力。
我们作为新时代的有为青年，更应该正视过去，正视自己的不足，善于发现并改正自己的缺点。我们不仅应从自己的过去学习，也要汲取社会、国家乃至民族的历史教训，从中学习振兴民族、复兴中华的方法，来为我们这个大集体作出伟大贡献。
“往者之不谏，来者犹可追”这句话也是过去之人所给我们的启示，而我们也终究会成为过去之人，成为后人口中的先辈，我们的一言一行也会给他们带来启示。![]()
