沉浸式音乐剧《金风玉露》剧照
2024年12月24日，沉浸式音乐剧《金风玉露》在北京湖广会馆首演。始建于1807年的湖广会馆，曾是湖广籍人士在京的联络中心，也是见证京剧从萌芽到兴盛的重要戏楼之一。然而，随着时代变迁，尽管这里仍保留传统戏曲和曲艺的演出，但如何吸引更多年轻观众，焕发其文化魅力，始终是需要破解的课题。此番上演的《金风玉露》以沉浸式体验为特色，用时尚的音乐剧讲述传统戏曲故事，不仅将湖广会馆作为故事的发生地和演出场地，更将其当作“超级IP”，通过引入现代语境和青年视角，让保护性展示的“遗址”重获新生。更为重要的是，这一尝试成功将百年戏楼转变为情感体验的场域，让观众从旁观者转变为历史文化传统的直接参与者与传承者。
沉浸式音乐剧《金风玉露》剧照
剧作背景设定为张勋复辟时期，京剧戏班“春鸣社”班主来喜福因卷入政治斗争，被诬陷入狱，戏班由此陷入危机。头牌武生金笙临危而出，将京剧名段《夜奔》搬上舞台，与戏班成员同心协力，渡过难关，也在重重困境中找到了坚持的意义。林冲是《水浒传》中忍辱负重、反抗命运的典型人物，金笙在舞台上扮演林冲的过程，与他的现实抗争形成交织。起初，他的表演更多是技艺的模仿；而随着危机加剧，他逐渐从林冲的经历中汲取力量，将角色的精神融入自己的成长。这也使得林冲成为金笙现实的映照，也成为金笙及同他一样的年轻人从稚嫩到成熟的隐喻。两者的情感与命运建立起深刻的共性，他们的故事在隐忍与觉醒中交织，形成强烈的情感张力。观众也从中感受到跨越时代的共鸣——在孤立中寻找力量，在压迫中寻求觉醒。
沉浸式音乐剧《金风玉露》剧照
而这一切都发生在湖广会馆，它承载着满清民国的历史记忆。这座真实的百年建筑，是《金风玉露》中戏班日常生活的现实空间。同时，湖广会馆曾是北京重要的戏曲演出场所，京剧艺术发展的重要舞台，京剧名家谭鑫培、余叔岩、梅兰芳、程砚秋等均在此登台——也是金笙表演“林冲夜奔”的舞台。其空间记忆和历史氛围为剧中故事提供了视觉与情感线索，也为戏剧表演赋予了额外的象征意义。
舞美设计巧妙地融合了传统与现代元素，让沉浸式体验充满了独特的动态流动性。建筑结构、雕花木梁等传统戏曲舞台的标志性细节得以保留，并结合现代灯光和投影技术，构建出层次丰富的戏剧空间。演员的行动也直接嵌入观众所在，他们从观众席出场，与观众寒暄互动，令观众的情感随灯光、投影及舞台表演的变化，自然流动、延展。再加上360度环绕声场的听觉包裹，整座戏楼的每一个角落似乎都在成为情感共鸣的舞台。
湖广会馆不仅是物理上的演出空间，更因叙事的加入被赋予了隐喻意义。林冲夜奔时，是在山神庙中躲避追杀。戏班陷入困境时，是戏楼成为临时避风港。颇具古雅韵致的湖广会馆在北京这座现代都市之中，无疑也具有远离繁忙喧嚣的乌托邦特性。封闭空间的庇护，让林冲、金笙、观众，获得某种同境的共情。再者，风雪山神庙是林冲命运的转折点，湖广会馆的戏楼是金笙成长的见证地，这又让我们看到封闭空间蕴藏的突破性力量。金笙在台上演绎林冲时，演绎自我时，每一次愤怒与觉醒，蔓至全场，都将观众自然带入舞台上下个体与个体命运的交汇之中，使戏楼由封闭空间，逐渐转变为情感生成的开放场域，引发观众对自身困境的思考：“每个人都是暗夜里的林冲”，那么，如何在历史与现实之间找到自我定位？又如何破局，如何实现自我的价值？
沉浸式音乐剧《金风玉露》剧照
年轻的《京报》记者角色进一步丰富了剧作的情感层次。开场时，这位记者以鲜明的“小报姿态”观察世界，认为“新闻戏文，相差无几”，都不过只是迎合情绪、贩卖感官刺激的手段。然而，随着危机的展开，关于林冲、金笙及时事变故的所闻所见，记者开始意识到新闻和戏文同样拥有建构思想与情感空间的能力——不仅服务于个体的消遣，还可以引发对集体、家国命运的思考与担当。林冲的故事不只是个人的孤愤，还承载着对社会不公的控诉，以及对更大正义的追求。戏班“春鸣社”不仅是传统戏曲的家庭式共同体，它在风雨飘摇中坚守的艺术传统，更象征着文化在大时代洪流中的生存与延续。“他只是做了英雄该做的事”——记者成为了和林冲、金笙一样的人，而观众，与剧中人一道遍历国家、民族、英雄的惊心动魄、荡气回肠之后，又如何成长？如何在现实局势中，审视自己的社会责任与家国使命？
沉浸式音乐剧《金风玉露》剧照
沉浸式音乐剧《金风玉露》创作团队通过富有创意的艺术表达，将传统戏曲与现代观众的审美需求紧密结合，从声光舞美、技术创新，到开放的观演关系，成功吸引了对中国历史和艺术宝藏不甚熟悉的年轻观众，为文保空间的再生探索出了一条新的路径。更重要的是，它通过情感空间的建造，激活了遗迹，让观众通过沉浸式观剧，感受到自我与历史的深刻联结，也在个体与群体的情感交汇中，唤起了更大的社会责任与文化自觉。这让我们意识到，历史文化的保护不应止步于静态的守护，更在于以当代阐释和情感共振，为现代社会注入传统的厚度与温度，创造出面向未来的意义与希望。
（作者系中央戏剧学院教师）
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