编辑整理:李小
雪境志愿者
园艺专业
“有棱有角小年轻儿”
阿宝神山净山文化节
高原的七月,有别于热浪滚滚的都市,
凌冽的风裹挟着寒意扑面而来,
烈日也同样悬挂在山巅。
参与净山活动的人们,
早早裹上了厚实的藏袍,彼此欢笑着问好。
在净山正式开始前,
还需要一场有条不紊的筹备:
搭帐篷、做朵玛、祈福诵经......
一方水土养一方人,阿宝神山位于囊谦县东坝乡果永村境内,作为多康地区二十五座著名神山之一,没有文字记录,神山的传说经过祖辈的口口相传到今天,期间吸引了无数修行者或旅人,他们带着信仰而来,踏上这片圣地,接受神山的祝福。
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对于当地人而言,阿宝神山不单是精神上的信仰,更是赖以生存的美丽家园。高山、草原、森林和各种共同生活的野生动物,都是神山慷慨给予的宝贵资源,有了神山的庇佑,藏族牧人的生活踏实而稳定。
而在环境问题日益受到重视的今天,保护阿宝神山的职责也被当地人自发抗在肩上,他们拿起相机、写下文字,朴实地记录着一切,同时弯腰拾取垃圾,想方设法守护着家乡的每一寸净土。
雪境团队也参与到了本次的净山活动之中,为了更好地为在地牧人宣传人熊和谐共处的观念及传播更多的防熊知识,雪境携手阿宝环保协会,将知识传播融入当地日常活动,并和在地的牧人一起行动,从深入了解社区与牧人生活开始,倾听他们的想法和经验,从而得到更多的真实反馈。
囊谦县东坝乡生态环境服务协会(阿宝环保协会)是玉树州囊谦县东坝乡果永村的民间组织,在本地从事环境保护与社区发展工作。面对美丽家园所遭遇的危险,2012年12月12日,东坝果永村的牧人在丹求尼玛带头下,自愿创立阿宝环境服务协会,以期协调当地生态,建设美好绿色家园。
净山是在地百姓与他们赖以生存的自然生态之间紧密相连的一种体现,也正是因为百姓们拥有共同的朴实的“净土”心愿,净山活动得以延续至今。
活动前准备
朵玛的制作
朵玛的最大组成成分是糌粑。这是从和面开始的细节手艺活:揉面、塑形(三角、圆形、方形)、上色、组建、加上小器件的制作,最后还要撒上面粉以保持朵玛的干燥,所有的步骤都由僧人们亲手完成。
帐篷的搭建
牧人们赶在活动的前夜把帐篷搭好,顶着星光夜色,手上的电筒是唯一的光源。说笑间就完成了一系列的工作,支楞帐杆、覆盖帐面、钉地钉、调整防风绳、加固帐篷等等。
净山活动当日
时间:2024年8月
地点:囊谦县东坝乡阿宝神山区域
参与成员:囊谦县东坝乡生态环境服务协会(阿宝环保协会)、雪境团队、果永村、热拉村及吉赛村部分村民
关于阿宝神山
阿宝神山的文化历史同样深厚。大约在1859年,潜藏大师秋迦多杰来到此地修行,并开始围绕神山转山,开启了阿宝神山的宗教与自然圣境的意义。他还编写了两部详细介绍阿宝山水地貌的经典文献,为后人留下了宝贵的自然文化遗产。此后,另一位著名的修行者潜伏大师秋久岭巴也在此地修行,为神山加持,使得阿宝神山的宗教影响力不断扩大,吸引了越来越多的信众前来朝拜和修行。
如今,阿宝神山不仅是一个加持殊胜的修行圣地,也是一片生态宝地,为生物多样性保护、山水文化以及文化传承提供了重要的价值。通过对这片神山的保护与尊崇,世代信众得以在此汲取精神力量,同时也为保护这片生物多样性极高的区域贡献力量。阿宝神山在宗教、生态和文化层面上,都展现出了不可替代的重要性。
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实际上此次活动捡到的垃圾并不是很多,原因之一是阿宝协会在过去的12年中一直在做清理工作。在一切都还处在刚开始时,堆积的原始垃圾非常多,二是玉树在推行全域无垃圾的同时做了大量的工作和宣传,人地和谐有了进一步的共同认知,因此才有了现在情况的好转,前事不忘后事之师,我们现在所做的一切努力,都指向同一个目标,那就是让阿宝神山变得更好。
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感谢:
北京市企业家环保基金会(SEE基金会)、质兰基金会、美团青山计划
资料支持:
囊谦县东坝乡生态环境服务协会(阿宝环保协会):才江
雪境:刘通、尹杭