论语的能量——492个独特视角深度解析《论语》的真谛；492个精彩绝妙历史故事点亮《论语》的智慧与能量；走近著名历史人物和事件，以史为鉴，温故而知新！
孟：如果说天下有一个岗位最缺乏考核，最需要严格培训，那就是父母这个岗位。所有爸爸妈妈都是无证上岗，99%的人不学习就上岗，自己明明很无知，但是在孩子面前硬装成老师，指点江山，指手画脚，把好孩子带偏了。所以，茫茫人海，放眼望去，99%都是平庸的人，只有1%的人真正成才。
我之前讲过，每一个孩子之所以成为了后来的那个孩子，很大程度上，是因为他们的父母，是当初的那对父母。
（同一个父母，不同的孩子也有差异吧！）
孟：这个问题非常好！的确，同一个家庭，兄弟姐妹确实会有差异。但是请注意，他们的差异，往往是他们人生上限的差异，而不是底限的差异。同一个家庭的孩子，他们的人生底限几乎是差不多的。
家长最需要承担的教育责任，就是孩子的人格教育。现在，知识啊，技能啊，主要由学校和社会机构来负责。但是，做人的问题，外边不管，要等到外面管，那就出大事了。所以说人格教育的缺失，人格底线的失守，是现代教育最严重的问题，是影响社会根基的大问题。
我们现在去菜市场看看，有多少菜、肉、蛋、奶是绿色有机健康的？去夜市烧烤摊、火锅店和饭店看看，去闻闻，空气中除了各种调料、各种添加剂的味道，还有什么？去超市和商场去看看，或者去看看网上买回来的东西，有多少垃圾食品，多少假冒伪类、多少以次充好的商品？
（这些人的人性出了什么问题呢？）
是因为这些人的小人人格，战胜了他们的君子人格，战胜了他们的良知，他们把利益作为了他们做人做事的底线。
想想看，如果我们的家庭教育和社会引导，是把人格教育和人格养成放在首要位置，上面这些乱象还会如此严重吗？
孟：我们现代社会，有多少家庭有家规，有家风家教？过去可不是，绝大多数的成才的人，都得益于良好的家风家教的传承。
很多现代人觉得无所谓，但是社会有没有规矩，国家有没有规矩，公司有没有规矩？在家里没人管你，有人惯着你，纵容你，社会会惯着你吗？
家风家教的核心就是人格教育，没有人格这个底座，所有的所谓的成功都是空中楼阁，海市蜃楼。
（嗯，地基都没打牢。）
中国古代、包括近代的那些贵族家庭、知识分子家庭，他们的家风家教，基本上都是在儒家思想基础上建立起来的。所以，我们与其抄袭别人的家风家教，完全不如直接学习《论语》。《论语》既教我们坚守做人的底线，又教我们不断突破成长的天花板，不断上升。所以我说，《论语》是最好的家风家教的版本，没有之一。
孟：我今天讲《论语-里仁第四》篇第十一章，这一章是两句话，我先讲第二句：君子怀刑，小人怀惠。
如果我们只从字面上理解，就是，君子心怀法度，小人心怀利益，心怀实惠。但是没那么简单，我们要看本质。本质是什么，是谁是第一位的问题。
如果我们做事时，是把法度作为首要考虑，先考虑合不合法，犯不犯法，违不违背天理良知，那就是君子人格。
但是，如果我们做事，是把利益作为首要考虑，利益是无底线的，利益无底线就是小人的人格，那就会发生前面我们提到的那些乱象，轻者遭人唾弃，重者锒铛入狱。民间有句俗话，“亏本的生意没人做，砍头的生意有人做”，正是对黑白颠倒、道德沦丧十分贴切的写照。
（嗯，颠倒众生。）
上面是本章的第二句，讲的是君子和小人的底线。下面我来讲第一句：君子怀德，小人怀土。我个人认为，这一句讲的是君子和小人的上限。
我先讲“土”字，自古以来，主要有两种解释，一种解释是土地田宅；另一种解释是乡土、家乡，都能解释通，没有太大问题。但是，不管哪一种解释，都代表了小人人格的局限性。
“德”，就是品德，道德。
所以这第一句话，讲的是君子和小人的上限。君子因为心怀道德，道德是无上限的，所以君子的人生是没有上限的；小人因为心怀土地田宅，或者心怀乡土，他的上限和他的下限一样，还是利益，所以他的上限也是受局限的。
君子怀德，就可以突破乡土的局限。
（为什么呢？）
因为，如果你追求的是德，就可以以天下为家，以四海为家；就可以四海之内皆兄弟；就会“德不孤，必有邻”；就会“有朋自远方来，不亦乐乎”！
孟：比如苏东坡。
苏东坡21岁中进士，65岁去世，仕途时间44年，期间为母亲守孝3年，为父亲守孝3年，所以官场从政38年。但是呢，这38年期间，苏东坡一直在全国各地四处奔波，在从县里的小官到正部级大官之间，不断起起落落，工作和生活的地点换了17个地方，差不多平均每两年换一个岗位，换一个地方。
但是，苏东坡每到一个地方，都能把客场变成主场，把腐朽化为神奇，把败局变成胜局，把尴尬化为诗意的生活和工作，所以他被誉为了中国文人的天花板，无人能超越。这背后的原因，正式苏东坡对品德、对人格，无上限地追求，远远超越了“乡土”，超越了“利益”，当然也包括他的文化和信仰给他的坚定支撑。
重要补充，正如苏东坡，君子恰恰因为不在乎所谓的利益，但是，反者道之动，他最终反而获得了最大的“利益”；小人呢，看似获得了眼前的利益，但是，他终究会失去，甚至会成倍地失去。
孟：好了，《论语》是人间道，《论语》是全人类的宝贵财富。我是孟垚，感谢大家收看本期的孟垚《论语》君子小人说，我们下期再见！
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《垚说论语》作者
