论语的能量——492个独特视角深度解析《论语》的真谛；492个精彩绝妙历史故事点亮《论语》的智慧与能量；走近著名历史人物和事件，以史为鉴，温故而知新！
十个关键词，解密《道德经》
今天的视频内容是《道德经》思想的王炸，请大家点击小红心，点击关注，尽早收藏。
闲言少叙，书归正传。
如果把整部《道德经》的智慧概括为两个字，那就是：省劲。
如果把整部《道德经》的文本缩减为两个字，那就是：无为。
老子为什么要让我们省劲？
答案很简单，因为省劲才能长久。
上一节我们讲的是“反转力”，“道”的力量就是“反转力”，“反转力”会让宇宙间所有的“有”都变成“无”。也就是说，当下所有已经显相的万事万物终归都会消失的，当下所有的生命也都会死去的，人更是如此，只是时间长短的问题。
正因如此，第一期视频中，我把整部《道德经》的总关键词提炼为：有无等观。
《道德经》洋洋洒洒五千言，都是在教我们省劲，或者说在教我们如何不费劲。
“无为”是省劲，“不争”是省劲，“处下”是省劲，“为客不为主”是省劲，“藏”也是省劲，“用柔用弱”还是省劲，等等，等等，随处可见。
既然要省劲，那么啥也不干、完全躺平行不行？当然不行！
国家要想长久，人要想长久，人做的事情要想长久，方案都是两个，那就是“开源”和“节流”。但是，“开源”要尽量不费劲地去开，“节流”要慢慢地流，越慢越好。
“开源”“节流”的正确打开方式，正是老子在《道德经》中所说的“无为”，它包括如下三个至关重要的内涵。
第一，不做任何无意义的消耗，无论是对外，还是对内。
第二，该“为”的时候就要“为”，但是尽量以最小代价而为。
第三，如果该“为”的时候刻意“不为”，反而会造成消耗。天地造化出人类这么高级的物种，不是让我们来混吃等死的。按照《周易》和《中庸》的说法，人的价值和使命是“参赞天地之化育”，故意“躺平”，就是逆天地，逆道。
上述，即是《道德经》的主要思维逻辑，也是《道德经》透露给我们的天机。
《道德经》八十一章中有四十五章都在讲“无为”，而且，其它很多章节的内容也和“无为”紧密相关。
“不尚贤，使民不争”是无为；
“不贵难得之货，使民不为盗”是无为；
“圣人不仁，以百姓为刍狗”也是无为；
“治大国若烹小鲜”更是无为；
“兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之”还是无为。
再举个例子，我们每个人都要吃饭。显然，我们不能简单粗暴地认为，吃饭就是“有为”，不吃饭就是“无为”。
如果饿了，身体需要了，我们就顺其自然地吃饭，专心吃饭，好好吃饭，这恰恰是“无为”。
但是，如果你正常的饭量是两个馒头，但你非要吃八个馒头，那就是“有为”；或者你明明已经饿得不行了，有东西也不吃，刻意“无为”，那反而是“有为”；或者你吃饭时心不在焉，目的不纯，那也不是“无为”，而是“有为”。
吃饭如此，睡觉、说话如此，工作事业也是如此。
综上所述，“无为”不是无所作为，而是不刻意，不折腾、不自私、不扭捏，不违和，是顺其自然、顺势而为，是恰到好处而为。
十个关键词，解密《道德经》。大家好，我是大理三土书院的孟垚，《道德经》的大智慧，等你和我一起来开启。下一节我们讲“无为”的变身。
点击小红心，点击关注，我们下期不见不散！
点亮【赞】+【在看】
分享给你的朋友
