爽不爽?很爽是吧?爽完之后呢,爽过头了呢?!

时事   2024-12-19 11:23   福建  

论语的能量——492个独特视角深度解析《论语》的真谛;492个精彩绝妙历史故事点亮《论语》的智慧与能量;走近著名历史人物和事件,以史为鉴,温故而知新!

孟:苍蝇不叮无缝的蛋,现在垃圾餐饮、垃圾食品、垃圾饮料、重口味科技狠活防不胜防,你管不住自己的嘴,还在胡吃海喝,吃出了三高,吃出了痛风,把心脑血管吃堵了,把脾胃肝肾吃坏了,把癌症都吃出来了,说句难听的话,是不是自作自受?

我上期喊话了所有垃圾餐饮、垃圾食品、垃圾饮料行业的老板和经销店铺,请他们听我三句劝。今天我喊话给所有热衷于重口味、热衷于大吃大喝的朋友们,也请你们听我三句劝。

第一句,所有的祸,首先是我们自己作出来的!天灾你左右不了,不可抗的事情你无能为力,就像鬼子进村了,咱们八路军大部队还没赶到,怎么办,你是不是首先得学会自保?

现在问题的确很严重,但也没有人使劲逼着你非得去大吃大喝呀,注意点,少吃一点好不好?所以,你这是不是姜太公钓鱼,愿者上钩?!

(嗯,但也确实太考验了,太难了!)

孟:是的,现在就是一个非常复杂的局面啊!我们需要直面一系列的现实,解决问题需要时间。前期视频有一位河北的搞农业种植和养殖的网友,给我这样留言,很有代表性,我给大家念一下。

“如果我用粮食喂猪,比其他猪肉贵两倍,有人买吗?如果我

不打农药,不上化肥种地,粮食贵三倍,有人买吗?投资个几百万,可能一年不到,我就倾家荡产了。不等别人认识我,我什么都没了。说的再好,大家伙不也认便宜吗?卖了贵了,谁买?有人相信吗,我倒想做一个有良知的人,实力不允许。”

还有一位河南的开饭店的网友,这样留言,他说:

“我开饭店十几年,房东说,你把饭做到好吃一点,有的话不想说那么多。我也搞过养殖,养殖的时候我也试验过,我种的是草,专门喂养,结果后来赔的一塌糊涂,经济没实力,太难太难。”

(说的也很实在,看来系统解决问题确实需要时间。)

对,这是一个共业的问题,大家急迫的心情可以理解,但是要有心理准备,因为需要国家、商家、消费者三管齐下,才能彻底解决问题。所以说,大家先要学会自救自保,很多事情,能避免的还是可以尽量避免的;实在避免不了,那就尽量少买少吃呗,总不能自暴自弃、爱咋咋地吧?!

(嗯,是的。)

孟:共业的问题越严重,我们越要回到根源上来看本质。所以呢,接下来的内容更重要,完全可以作为家风家教,传给我们的孩子们和子孙后代,我先讲今天的第二句劝。

其实,早在两千多年前,老子他老人家早就洞悉了人性中禀性的贪婪和无知,以及这些劣根性的严重危害,所以在《道德经》的第十二章对当时的治国理政者和人们,进行了苦口婆心的谆谆告诫,

他这样说:

“那些越绚烂、越艳丽的色彩,乍一看很好看,但是看多了,就会伤害你的眼睛,可能让你变成瞎子;那些越好听的声音,乍一听很好听,但是听多了,就会伤害你的耳朵,可能让你变成聋子;那些越好吃的美味,乍一吃很好吃,但是吃多了,就会破坏你的味觉,让你的味觉变得麻木,对你的身体造成损害。”

(老子好像早就预测到了今天。)

不仅如此,老子还说:

“一个人如果沉迷于纵横驰骋、骑马打猎,就会导致他心发狂乱;一个人如果沉迷于稀有贵重的物品财宝,就会导致他的行为不轨,还可能招来偷抢。”

“所以,那些圣人和智慧的人啊,他们永远不去过度追求外在感官的刺激,而是注重内在精神的提升!”

老子这段话的原文是这样的,“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。”请大家收藏起来,可以经常体会体会,好好领悟。

(嗯,我们现代很多人每天好像正在过这样的日子。)

孟:是啊!那些不断刺激我们感官的电子游戏厅、声光电玩,包括网上很多庸俗无聊、花里胡哨的视频,正是“五色令人目盲,五音令人耳聋”,尤其对于孩子和青少年,我们身为爸爸妈妈、爷爷

奶奶、姥姥姥爷一定要重视,也要做好表率!

其实,跟我们今天话题更契合的是“五味令人口爽”这一句,对应的正是我们当下的大吃大喝,大快朵颐。我今天特别希望有些吃播的博主朋友能看到我今天的视频,给他们一些参考,我们是不是应该敬畏食物、尊重食物,吃相不要那么难看,合理饮食、健康饮食不好吗?何去何从,你们自己思量吧!

(人是一个生命,应该对我们接受的信息和能量有所选择。)

孟:说得好!

下面我要加个彩蛋,看到今天视频的朋友很有福报。刚刚老子这句话,有一个非常非常重磅的字,就是这个“爽”字,希望所有的网友终生牢记。

这个“爽”字是一把双刃剑,在古汉语的用法中,它经常和伤害的“伤”字一起连用,就是“爽伤”。什么意思呢?爽不爽,很爽,很痛快,但是,爽完之后呢,爽过头了呢,就变成伤害了!比如大吃大喝,比如食色性也,饮食男女,都是如此。

“爽”字最早的甲骨文写法是这样的,是一个人抬着胳膊拎着两个小火炉,很温暖,很光亮,但也存在着风险。后来,两个小火炉演变成了两个“爻变”的“爻”,意味着变化。其实呢,我更希望大家把这两个“爻”字,看成是四把锋利的叉子,也许更能对我们的贪欲起到警醒和震慑的作用。

(涨知识了,原来“爽”字的背后是伤害!)

孟:好了,刚刚讲的这段《道德经》,是我今天的第二句劝。那么接下来的第三句劝,我还是必须讲孔子,讲一条《论语》,这又是一条完全可以传家的法宝。

一个真正的儒家君子,他遇到任何挫折、任何困难,遇到任何不公、任何委屈的时候,他都不会怨天尤人,而一定是向自己找原因,向自己要答案。他永远不会把自己的脑袋,别在别人的裤腰带上,单纯地、傻傻地把希望寄托在别人身上。

这是什么,这就是儒家君子永远的自强不息。

所以,《论语-卫灵公第十五》篇第二十一章,孔子老人家告诉了我们所有凡夫俗子十个字:君子求诸己,小人求诸人。

这十个字也就是我刚刚讲过的意思,君子永远向内求,小人永远想依靠他人,永远向外求。

(真是金玉良言,我也要把它作为家风家教传下去!)

嗯,完全有必要,还有今天老子的那段话。

(好的。您说老子、孔子他们这些古人为什么这么智慧呢?)

静极生慧呀!那时候的世界,更干净,也更清静。

孟:好了,《论语》是人间道,《论语》是全人类的宝贵财富。我是孟垚,感谢大家收看本期的孟垚《论语》君子小人说,我们下期再见!


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作者孟垚简介:

《垚说论语》作者

《垚说道德经》作者
《阳明心学育儿指南》作者

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