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古代平阳的台风往事
每年暑假是台风最频繁的季节，“杜苏芮”刚过，“卡努”又在海面上游移不定。(2023年08月)
“横阳岸海为邑”，因地理位置关系，地处浙南沿海的平阳，几乎每年都要受到台风的影响。民国《平阳县志》里关于台风（飓风）的记载就有50多处。历史上，台风引起的暴雨、海溢等自然灾害，曾对平阳沿海居民造成严重伤害。
平阳地区百姓世世代代与台风打交道，出现过众多不畏艰险的抗台英雄，经历过家园摧毁的惨痛记忆，也留下了不少与台风有关的奇闻逸事。
本期小编就和大家聊一聊古代平阳的台风往事。
平阳千年历史上，所记载最早最详细的人物便是抗击台风的治水英雄——周凯。
周凯射潮图 叶圣劝绘
周凯，字公武，晋时世居临海郡之平阳松山（今苍南县桥墩镇）。《嘉定赤城志》记载其人“生而雄伟，身长八尺余，发垂至地，善击剑，能左右射，博文而强记，家虽贫，躬耕以养父母”。
西晋初年，古温州沿海平原的环境恶劣，素有三江之险，即永宁之瓯江（永宁江）、安固之飞云江（安固江）、横阳之鳌江（横阳江），沿海平原地势低洼，加之多雨，时常积涝成灾。飓风、大潮、海溢屡有发生，百姓生命财产不断遭受严重威胁。元末明初史学家宋濂在《温州横山仁济庙碑文》中这样描述：时临海属邑曰永宁，曰安固，曰横阳，地皆濒海，海水沸腾，蛇龙杂居之，民罹其毒。
约西晋太熙元年（290）至永康元年（300）十年间，在周凯的推动和带领下，温州先民通过治水，对沿海平原进行了一场大范围的生存环境大改造。宋濂碑文里就讲述了周凯率领先民“捍患御灾，惠利万民”的场面：周凯“白于邑长,随其地形,凿壅塞而疏之,遂使三江（瓯江、飞云江、鳌江）东注于海，水性既顺，其土作乂”。
永康年间（300-301），周凯在抗击飓风（台风）怒潮时殉难。周凯殉难这一段故事被后人艺术加工，形成了“周凯射潮”的的典故：“吾将以身平之”，即援弓发矢，大呼冲潮而入，水忽裂开，电光中见神乘白龙东去，但闻海门有声如雷，而神莫知所在矣，俄而水势乎，江祸乃绝。
平水王壁画
“邑长思其功，号其里曰‘平水’，且建祠尸祝之。” 因一生治水功业，周凯被称为“平水大王”，他的形象也逐步被神化，庙宇广泛分布于浙南台州、丽水、温州等地，成为了人民心目中的“治水神”。
台风威力巨大，一旦过境，对沿海居民而言是惨痛的灾难。民国《平阳县志》里就这样描述台风：“既而暴风起，其色如烟，其声如潮，振动天地。其大者，发屋拔木，坏垣飘瓦，大雨倾注，甚或挟潮决堤而入，古谓飓风，俗谓风台，亦谓风痴，亦名风水。岁或一见，或再三见，间或无之。”
古代生产力落后，在巨大的自然灾害面前，平阳先民很难完全抵御台风的侵袭。各种文献里也记录了不少平阳遭受台风灾害的场景，其中最严重的当属南宋乾道二年(1166)的一次台风，它对平阳乃至整个温州的沿海地区带来了灭顶之灾，甚至从某种角度上改变了温州的人口格局。
《宋史》
据《宋史》记载：“乾道二年八月丁亥，温州大风，海溢，漂民庐、盐场、龙朔寺，覆舟，溺死二万余人，江滨胔骼尚七千余”。明弘治《温州府志》则更加详细地描述了这次灾难，并指出这次台风的人口死亡率很高，“浮尸蔽川，存者什一”；同时指出平阳也在受灾之列，“其居山原者，虽潮不及，亦为风雨摧坏毁，田禾无收。瑞安、平阳、乐清皆然”。
南宋以后，平阳在元代和明代均遭受过重大台风的影响。
民国《平阳县志》
民国《平阳县志》记载：“元大德元年（1297）七月十四日夜，飓风大雨，海溢高二丈，漂荡民居、田地、盐灶。平阳、瑞安二州，溺死6800余人。”当时平阳灾情震动朝廷，元朝政府委派廉访司佥事完颜贞和行省都事鲜于枢来平阳赈灾。完颜贞履视平阳灾情时，作有《海潮》诗以记所见。诗曰：“一出昆阳道，肩舆日向晡。冷烟浮破灶，老树坐饥乌。郭外儿寻母，江濒妇哭夫。哀哀闻父老，此害百年无。”
明初，平阳亦遭遇重大台风。据明弘治《温州府志》记载：“洪武八年(1375)七月初二夜，飓风挟雨海溢，潮高三丈。平阳十一都南监、十都黄家衕江口、九都施家衕等处，男女死者二千余口，漂去房屋一空，咸潮浸坏，禾稻尽腐......事闻，朝廷差吏部主事罗寔等官至郡，设祭没溺军官、军人于外沙，追荐于光孝寺，仍给钞存恤其家，差进使同御史主事，至平阳赈济被灾民户。”由于此次风灾损失严重，明太祖朱元璋亲撰祭文《明太祖御祭温州千百户文》予以追荐、赈济。
平阳人民世代与台风打交道，书写了一段段与自然灾害抗争的传奇和悲歌，同样也留下了不少与台风有关的奇闻逸事。其中最具戏剧性的当属“新罗太子遭遇台风漂流至平阳”的故事。
古代新罗的大致位置
新罗国是朝鲜半岛历史上的一个小国，曾为大唐藩属。因贸易、求法、灾害、被虏等原因，唐五代时期，多有新罗人来往中国。
据《温州道观通览》记载：唐高宗时，新罗和唐军连手灭了百济和高句丽。新罗太子金一率领船团，带着无数礼物，打算渡海去唐朝为官。不幸途中遭遇狂风，漂流至平阳南麂海域，金一溺水身亡。当时的平阳县令接到朝廷的命令，建了追慕新罗太子金一的祠庙。
《平阳县志》关于新罗太子灵护庙的记载
另据温州市文物保护考古所研究，唐天宝十二年（753）夏，新罗国王派太子来我国友好访问，途中遭遇台风，太子漂流至温州平阳附近海面获救，被安置在平阳城关通福门附近的一座山上疗伤，逝世后安葬于此。百姓将他奉为神灵，在山顶太子住过的地方建造了“太子庙”，又称“灵护庙”，而这座山也被叫作新罗山。
这些散佚在历史里的故事和传说现在已难以确切考证，但是一千多年来，新罗太子观一直香火鼎盛。
元至治二年（1322），朝廷敕封新罗太子为“忠义灵济威惠广佑圣王”。元代文人张子龙有诗云：“英雄庙食经千载，花压双碑香满坛。”明天启七年（1627），平阳知县聂于勤听说这一地区长时间干旱，就前往灵护庙向新罗神致祭祈雨，不久天降甘霖。聂于勤因此给灵护庙送上一块“灵济天瓢”匾额。
新罗太子观全景
如今，顺平阳昆鳌公路一路而行，新罗山西侧山脚有一座玫红色建筑，这便是“新罗太子观”。近年来，韩国有多批专家组团来此参观考察，并调研撰写论文。
参考资料：
《老平陽千年历史第一名人--周凯》光明人家
《周凯：温州治水第一人》林立谨
《元代平陽州奇闻异事--台风梦兆》光明人家
《浙江平阳新罗庙记录和现状》 朴现圭
《中国浙江境内韩国漂流者的遗迹和记录考》 朴现圭
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