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龙港白沙老街
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十里白沙街刘店段（陈红卫摄）白沙今是龙港市的一个片区，五代时期（907—960年）即有人类居住。民国《平阳县志》记载：“天福井栏石刻，在江南镇方梁庙前，（后晋）天福二年(937年)丁酉九月庚戌朔二十六日造。”据地方故老相传，北宋时，因虹桥堤塘旁有条色如白玉的沙岗，遂称“玉沙”，又称“白沙”。![]()
白沙老街刘店两岸（林勇提供）宋朝迁都临安（今杭州）后，平阳社会安定，人口增加，官府即于庆元二年（1196年）、嘉定元年（1208年）修筑东塘、白沙塘。据明弘治《温州府志》卷五《平阳县·塘堤陡门》记载：“白沙塘自江口丘家步南岸（方岩渡）至东乡十一都，一千余丈。”南宋理宗宝祐元年（1253年），平阳县令陈容组织江南乡民在东塘（江口南岸丘家步至斜溪）内部又筑一道堤坝，以防海潮入侵，这条堤坝古称白沙塘，俗称内塘；东塘则称外塘。这些水利设施的建成，使江南垟数万亩海涂变成桑田，白沙里由此在南宋时已人烟稠集，逐渐繁华起来。民国《平阳县志》记载，白沙古属平阳县慕贤东乡十都，民国初期属于江南镇第十都，除陈家宅、下涝、象冈、江口等村庄外，还有河北庙、刘店、张家堡、儒家庄、第二河、缪家桥。其中，刘店、方梁（今称方良）、章梁（今称章良）、二河、缪家桥及十一都之虹桥、孙店等处，旧称白沙里。
古代陆路交通以步行为主。平阳县历史上最重要的一条古道——横阳古道自北而南贯穿白沙全境，在白沙境内共长10里，民间称十里白沙路。白沙路沿白沙河而建，宽1米多，上铺石板，是早年鳌江以南最长、最宽的一条乡村道路。据民国《平阳县志》记载，这条路北从江口南至金乡，全长约20多公里，是明朝隆庆三年(1569年)知县朱东光上任捐俸筑的一条主要道路，历史上沿海南来北往、出入浙闽的行旅主要是通过这条古道经过，是金乡、钱库、宜山一带农民出入鳌江和各地的必经之路，古代白沙曾有盐仓和驻军。![]()
20世纪20年代白沙老街一角
自从有这条古道以来，随着路过行人的逐渐增多，近路居民便在白沙路一边建房，坐东朝西，为防西晒强阳光而在房前至河边搭建凉棚，正好盖住白沙路。每当涨潮时节，周边渔民们就把各种各样的水产品挑到这条路上交易，又以涂头货最有名。随着商业的日益繁荣，当地居民也在路上建起房屋，开起小店，形成了白沙半爿街。随着沿路居民不断增加，沿岸缪家桥、二河、章良、方良、黄头涂、刘店、七河、象岗、河北庙、瓦窑头各村，都沿河建起了半爿街，白沙街不断向南北延伸。十里白沙街有众多桥梁飞架两岸，有颖川桥、汇财桥、义桥、方北中心桥、东观桥、方北新桥、黄中桥、南城桥、涵碧桥、儒林桥、凝龙桥等，这些桥梁都与十里白沙街形成十字路口，南来北往的客人较多，也往往是半爿街上街市最繁华的地方，形成了农村小集市。沿路寺庙有章良的岑浦宫、义桥庙，方中的五显殿、慈云寺，刘店的碧云寺、天王殿，七河的观音寺等，宗教活动频繁，也是人流量较大的地方。清乾隆《平阳县志》已将白沙、金乡、宜山等地一同列为当时全县“九市”行列，这也就是现在民间所谓的“白沙市”的来头。解放后，因为白沙供销社和邮电所驻地在七河村，以从象北到刘店这段半爿街最为热闹，又以象南到七河村为中心，店铺林立，出售各种各样的生产工具和生活用品。到了20世纪70年代末，白沙路从从瓦窑头八字桥（房子基本没建凉棚）开始，经过河北庙、象岗、七河、刘店、黄头涂、方良、章良、二河，到达缪家桥，断断续续共有2000多间房子，除二河和瓦窑头外，大多数半爿街房子都开设商店、饭铺、客栈和作坊等。为方便行人息脚和乘凉避雨，大多店铺及民居前都有凉篷，形成了商铺相连、凉篷相接的十里白沙路沿河半爿街的特别街路格局。![]()
紧挨着十里白沙路，有一条宽阔的白沙河，于嘉定年间（1208—1224年）挖掘而成，历史以来为金乡、钱库、舥艚至龙港江口、方岩的水上交通要道。白沙河完工后，带来舟楫川流不息的场面，与十里白沙路上人流的摩肩接踵，构成了白沙街水陆繁华的场景。早年江南垟交通落后，人们出行、运输货物，主要依靠水上交通。白沙河上最常见的小木船一般可载20人左右，船工用木桨一桨一桨划动，驱动木船前行，速度较慢，十里水路约需1小时多。直到20世纪70年代末，才被机动船替代。到了20世纪90年代，又逐渐被陆路汽车客运替代，逐渐退出客运历史。至1989年龙港至舥艚的公路通车，白沙河上已少有载客的船只经过。1978年改革开放后，随着公路、铁路的迅速建设，横阳古道的交通功能被取而代之，此后白沙街上行旅逐渐稀少，市集逐渐萧条，老街面貌变化较大。
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十里白沙街中，二河、章良最热闹的地段叫“桥头”，方良叫“大路”，其他地方都叫“凉棚下”。![]()
十里白沙路（郭钦局绘）
二、白沙街的分段概况
刘店是现刘南、刘西、刘北三村的统称，横阳古道上的白沙街贯穿村境，还有一条叉路直达宜山。早年，凡由鳌江以北南下蒲门入闽及由此道北上入浙者，一般会在刘店停留过夜，有需求就有从业者，“缘是土娼亦混迹其中”。时为刘店望族的刘家以其有伤风化为由，于清嘉庆七年（1802年）立碑禁娼：“冲衢常多过客，旅馆岂禁招商。有贱丈夫妄启藏娇之局，彼儿女子竟开卖俏之风，倘诲淫不究，其厉阶而效尤，将至于何底？是可忍也？陋何如之？”并告诫：“燕燕莺莺及早迁归原籍，真真好好不容再入邮亭。消祸水于未然，回狂澜之既倒。从此迎来送往，只宜守客邸常经，昨李今张，毋许蹈女闾前辙。”但还是有人逆民意而行之，《彭城郡刘氏宗谱》上就记载里人郭某因此而遭官方“杖责示戒”的往事。刘绍宽故居修复设计图（林勇提供）
刘店已知最早地名叫丁店，说明在宋代刘氏入迁之前，此地已有丁姓的人在这里开店为业。但他们的后裔什么时候离开这里、迁到何处却没有留下一点信息，在刘南唯一留下的一座古老的丁家坟在20世纪60年代即已下沉，在1978年的江南垟拆坟大潮中被平毁。据刘店《刘氏宗谱》记载，其始迁祖刘轸于南宋时期迁此，后裔枝繁叶茂，并有人以开店为业，遂以刘店取代丁店地名。到了民国年间，白沙乡政治、经济、文化中心都在刘店，因而刘店是十里白沙街中最繁华的路段。民国 28 年（1939年）春，浙江省地方银行在白沙乡刘店设立江南农贷所，隶属鳌江办事处。翌年才迁址宜山镇，升格为办事处。但刘店因为地少人多，中华人民共和国成立后，白沙乡政府包括现在的白沙片区一直设在南边的邻村黄中（属于黄头涂自然村），供销社和邮电所则设在北边的邻村第七河，这对当地的商业发展无疑有一定影响。直到20世纪80年代，刘店半爿街还有三五十家各色商店。当年的白沙街形制，与永嘉丽水街极为相似。白沙街虽然狭小，但比永嘉丽水街要宽一些，上面均搭建檐廊，沿街靠河处的“美人靠”相连，曾是老人们茶余饭后讲述《三国演义》《水浒传》等中国古典名著和地方掌故的好地方，让那个时代的孩子受到最初始的传统文化熏陶。十里白沙街刘店这段路上的建筑基本保存完好，2019年，业已破损的刘店半爿街经过修整，还能隐约看到几分当年的遗风流韵，景色跟西塘、乌镇差不多，只可惜没有大力进行旅游推广。今刘店还有十多家各色商店，其中刘南新建了菜市场。十里白沙路象岗半爿街与刘店半爿街都是白沙街的中心，有200多间二层楼房，最繁华时约有50多间店铺，布店、裁缝店、染布店、百货店、打金店、打铁店、制秤店、纸扎店、杂货店、理发店等，居民基本的生产和生活用品都有供应，街上还有菜市场，附近村庄居民都到象岗购买生产、生活用品。![]()
十里白沙街象岗段（林月清摄）清光绪年间（1875—1908年），黄学礼（1895—1962年）从宜山珠山迁徙象岗，在半爿街最繁华地段——象岗小学以北开设“颐寿堂”药店，共有3间二层楼店面。黄老先生相当重视药剂技艺，为了保证用药者健康安全，他自己认真钻研中药学，常看药书，回访服药者等，对中医药技术精益求精，在这一带颇有名气。同时将两个儿子中的大儿子黄子凤（宗钗）留在本店当学徒，小儿子黄祝甫（宗桃）送到金乡专门学医药，后来二人都成为农村比较有名的医生，曾救治过无数病者。黄学礼为人厚道，对待学徒亲如家人，要求学徒严守店规，药店5个学徒个个非常敬业，非常出色。其中湖前的王志仁学成后成了人人争要的药店高手，合作化时期还当了药店领导，成为当地名药师。他店前的凉棚下平常本是群众喜欢聚集的地方，加上店内有时主人打开留声机，经常放些马连良等京剧名家唱片给人们听，引来了众多听众。“三伏”酷暑时节，他又将竹叶、荷叶、槟榔、夏枯草、六一散之类的中草药煎煮代茶，放置在药店门口的大木桶里，免费供行人和顾客解渴消暑，故店前人气特别旺。![]()
十里白沙街象岗段（林月清摄）1955年公私合营后，“颐寿堂”药店停开。1962年黄学礼去世后，黄门吴氏老太太（1894—1978年）还经常自制膏药为人治病，特别是对一些外科小毛病如痈肿疮疖、烂脚烂手之类治疗很有成效，深受欢迎。吴老太太也是以济世为重，有钱拿几分，没钱就白送。如今，残留的那2间店面、那楼上、那屋后仍保留不少早年药店的痕迹，如“道地药材”牌匾尚存。今象岗半爿街上还有4家药店，其中黄学礼孙子黄孔兴和黄孔烨兄弟各开一家，吴家兄弟各开一家。中医执业医师黄孔烨的医术系祖传，诊所治疗烂脚很有经验。由于农村城市化，目前象岗半爿街已经拆除一半，金誉府、纪中小区、世纪花园及附近套房民居都是象岗半爿街居民安置点。缪家桥街半爿街早期是农副产品市场，始于清末的鱼货交易。至民国初期，缪家桥形成小集市，后来半爿街共建成300多间房子，其中有带凉棚的只有上百间，开有南货店、杂货店、理发店、打铁店等。直到1978年改革开放之初，海城街各种店铺一间连着一间，人来人往，十分繁华。![]()
甜瓜（陈剑秋摄）缪家桥东边不远处即东塘滩涂，海产资源丰富，以涂头货最为有名。海城居民大多以近海渔业为生，各方渔民来此定居集聚，每天在滩涂上拾泥螺、捉跳鱼、捞沙蒜、捕蝤蠓等，潮水上涨即上东塘，随后提篮或挑担赶到海城凉棚下路边卖海鲜，长年累月，便成了远近名闻的海鲜集市点，小鱼、小蟹等涂头货以及虾酱、鱼生则是这里的特产。缪家桥蔬菜瓜果质好量多，早年这一带涂园上盛产西瓜、甜瓜、香瓜、抛瓜、酱瓜，每年春夏，各地客商纷纷前来批发，于是凉排下便成了远近闻名的交易市场。![]()
腌制的酱瓜（萧云集摄）1987年析白沙乡，成立海城乡，这对海城街的发展好处极大，很快便在乡政府所在地形成了一定规模的农村街市，建成了海城路、海鲜路，长度大约500多米，有300多间商铺经营，包括一个菜市场、3个超市，主要经营服装、生活用品、副食品、海鲜、烧烤、海底捞、麻辣烫等，承担着周边数个村庄的群众日常生活物资供应等功能，辐射人口数万人，昼夜都十分热闹。2000年海城中心街的街道重新改造提升，沿街两侧路灯、电线、人行道均得到改造。海城街每逢农历五月端午节都要举办传统集市，周边村庄、乡镇的群众参与，十分繁荣。会市期间请戏班演戏，家家户户邀请亲朋好友前来看戏做客，甚至有花甲老人步行十数里前来看戏。海城新街繁荣了，但凉棚下却没落了，今房屋格局基本尚存，只是原汁原味的一二层木结构老房已所剩不多。据说方良村早在清朝开始，即于每年农历三月初一举行会市。其形成有以下因素：一是方良村是一个大村，拥有千户以上数千人口，所处地理位置正是白沙里（乡）的中心，又有一条半爿街。二是三月初一正是清明和谷雨之间的农业收种季节，农民需要就地购买农具。三是这天村里的五显殿举行拜鬼儿经仪式，参加的人很多。四是这天村里请来戏班演戏，好客的村民热心邀请亲朋好友前来看戏。于是，方良白沙路半爿街及边上五显殿、周氏宗祠前便形成人来人往的大市场，白沙河上也挤满了许多木船，热闹非凡。![]()
清末民国年间白沙路上的方良周门楼1990年以前，半爿街上还有多间老平房，经过34年的变迁，现全部变成楼房。会市买卖的商品变化更大：30年前的商品，如耕田用的犁、耙，打稻用的稻桶、桶簟、桶梯、桶拨，割草的草刀、割稻的镰刀、砍田岸草的田岸刀，钳柴草入灶膛用的火钳，挑稻秆用的楤担，夜间照明用用的煤油灯，夜间外出用的手电筒，姑娘出嫁必不可少的“子孙桶”即尿桶柜、尿桶等商品，现在会市里已全部消失，取而代之的是服装、鞋帽以及纺织机械上的配套工具等商品。方良半半爿街也有不到200间二层楼房，与刘店和缪家桥半爿街一样，都拥有凉棚下，可供行人和顾客遮风挡雨。此地半爿街发展相对较好，与方良地处十里白沙街的中心有关。这里虽然不属于原先的白沙乡驻地，也不属于后来成立的海城乡驻地，中华人民共和国成立后，却在这里设立了白沙乡供销社代销点，当地居民日常需要的基本商品一应俱全，无须到其他街市购买。街上白沙供销社代销点还设有邮电所代办处，以方便老百姓的通信。方良村干部对经济发展相对重视，即便在1966—1976年的十年“文化大革命”期间，也允许部分身有残疾的居民在半爿街上经商，从而在一定程度上繁荣了地方经济。方良村的瓜果和蔬菜种植业在十里白沙路上也很有名，形成了瓜果和蔬菜种植基地，并办有蔬菜加工厂，生产榨菜、酱菜、包菜、菜头脯、盘菜脯、盘菜生等，一些小商小贩也会到方良半爿街上批发瓜果和蔬菜，到各地零售。章良半爿街。章良村南边同二河村交界，北边与方良村交界，半爿街上也有一百多间房子，但河边带凉棚的房子不多，开店的人也不多，就桥头几家，除南货店、日用品店、烟酒杂货店外，还有一家制鞋店，店主兼制鞋师傅名叫章高盘（谐音）。这可能与当地经济发展相对滞后有关，章良村以近海和滩涂渔业为主，经济略差于方良村、二河村和缪家桥村。
但100多年前，这里就曾开有一家闻名遐迩的钉鞋作坊，生产当年最为时髦的钉鞋，供居民雨天穿用。它用黑色厚帆布为面，双眉，鞋底以层层厚布间以生桐油，裱褙成半寸许晒干后，再钉上圆钉；或以皮革做面和底，鞋底下面钉有圆形铁钉。重四五斤，穿行于石板上“托托”有声，过桥易滑。钉鞋价高，小康之家才有，多雇工定制。20世纪20年代十分流行。民国中期胶鞋流行后，钉鞋绝迹。
因为有强大的经济实力和一定的文化基础，家族都与当地名门望族联姻，其后裔民国初年入迁钱库东西街，开设章大源鞋店、金店、布店等，生意做到钱库、温州、日本等地，并在钱库东西街设厂生产马丁鞋（是一种带有气垫鞋底，不易磨损，具有防油、防酸鞋底的皮靴），经营十分火爆，家中十分富有，三间一幢的豪宅高大上，家里古香古色的家具、皮具、铜器非常漂亮，吃饭使用银碗、玉碗、银调羹、银筷子，家人穿着当年名牌百花伶旗袍以及绸缎衣服，后裔分居中国、意大利、英国、新加坡等地。其中章大源金店一直开到21世纪初，今章大源商号仍被其后裔用来开设纸店。
二河半爿街。二河村是十里白沙街中经济比较落后的村庄，二河半爿街虽有将近200间二层楼房，都是20世纪70年代才开始建设，也没有其他白沙街常见的凉棚。桥头段开着理发店、制衣店、小卖店、柴油店、一家肉店，其中比较有名气的是理发店，一家三兄弟都子承父业，以老二陈邦浩的理发手艺最好、名气最大，附近村的村民都喜欢到他那里理发，他还会为喜庆人家吹号，增添热闹气氛。桥头北边两家打铁店也较有名气，是爷孙三代开的。
杨道敏，生于1963年，毕业于杭州大学中文系，历任苍南县委办公室新闻信息科科长、龙港镇宣传委员、苍南县委党校副校长、苍南县文联副主席（主持）、苍南县政协文化文史与学习委主任，现为苍南县政协三级调研员。著有《走遍苍南》《苍南历史文化现象》，《苍南名山》，主编《钱库镇志》《岱岭畲族乡志》《浙江文史记忆·苍南卷》《苍南百年老校》《苍南状元》《苍南历史文化村落》《苍南美食》《苍南地名溯源》《话说苍南》《苍南老宅院》 等。
