河图医学

文摘   2024-11-05 19:29   山东  

《黄帝内经》的医学理论体系受道家、《周易》等哲学思想的影响,以阴阳为基点而发生和创建的。大致有三类:一是以阴阳二分为基础的河图医学理论体系;二是以阴阳三分为基础的三阴三阳理论体系;三是以三阴三阳与生克五行相结合的五运六气理论体系。后两种理论体系我们已经学习并应用了2000多年,但河图医学理论尚未得到充分的发掘和应用。我们以阴阳二分为基点,发掘并构建河图医学理论体系。
河图医学理论体系,是依据河图图式建立的一种自然环境的四时、四方与人体五脏之间相通应的医学理论体系。《内经》虽然没有明确提出“河图医学”的概念,但已经描述了大量与河图观念有关的医学理论和知识,因此,可以说河图医学发端于《内经》,是《内经》描述的重要医学体系之一。

在《内经》描述的与河图观念相关的医学理论和知识的基础上,经过多年对《内经》《伤寒杂病论》《神农本草经》等中医药古籍的学习和研究,加之我们长期临床经验的积累,发展和创新了有关河图的医学理论,创建了河图医学的理论体系。

创建河图医学的动因

之所以创建河图医学,动因主要有二:一是找到现行中医理论体系中诸多疑难问题的明确解释或清晰答案;二是创立一种在临床上处理一些复杂疑难病症或同时发于一身的多种病症的简便易行而有效的辨治方略,也就是从整体层面或系统层面考虑的辨治方略。

困扰:理论难题‍‍‍

在对《内经》《伤寒论》等中医典籍的学习研究过程中,发现有些中医非常传统的问题尚未找到确切的解释或明确的答案。如:

在五行方位中,中位决定四方,那么中位与四方是平等关系吗?

……

答案:河图

为了解释上述理论问题,寻找合理的答案,我们不仅系统地复习了《内经》、《难经》、《本草经》等中医经典著作,而且遍检《周易》等古代哲学典籍,然后将检出的资料进行梳理,找到了我们认为合理的解释或较清晰的答案。

中位与四方的关系

中位决定四方,中位与四方并不在一个层次,因而也不应该同等对待。有的书本将中位与东西南北四方,合称为五方,是大错特错了。再强调一次:中是位,不是方,中是四方的决定和确立者。


中位决定四方,也是中国传统文化的重要观念。中位,一般是这个国家的政治文化经济中心,即首都所在地,它是周边边疆的支持、控制中枢。中枢与边疆:中枢是主,边疆是从,两者是从属关系。

至此,河图图式,解答了中位与四方的主从关系,中位太极与四象四时的主从关系等问题,而更重要的,是解答了中土与列次四方的木火金水的主次关系问题。

……

我们把这个河图图式引用到中医学中,将五脏、五气(六气)等系统也纳入河图之中,这就构成了“河图医学”的雏形。

将五脏、五气系统与四时、方位一起纳入河图体系之中,则是:肝通于春,位东方,东方生风,故东、春、肝、风等,属木;心通于夏,位南方,南方生热,故南、夏、心、热等,属火;肺通于秋,位西方,西方生燥,故西、秋、肺、燥等,属金;肾通于冬,位北方,北方生寒,故北、冬、肾、寒等,属水;脾居中央,通于四时,中央生湿,故中央、四时、脾、湿等,属土。

哲学文化层面的河图,加入了五脏、五气(六气)、脏气升降、四气五味、气味厚薄阴阳、太少阴阳四象五态人体质等医学元素,就基本构成了河图医学的系统结构。

河图医学的创建依据

创建河图医学的依据,主要有二:一是古代哲学思想方面的模型或模式的借用,二是医学方面的书证记述和临床经验的积累。

古代哲学思想模型的借用

古代哲学思想模型方面,借用了《周易》提出的河图。《周易•系辞上》首次明确提出了河图的概念:“河出图,洛出书,圣人则之。易有四象,所以示也。”。同时又提出了“太极生四象,太极主四象”的概念,说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”

《周易》所说的“太极”及其所生的“四象”,两者加起来就是河图。太极位于宇宙的中心,其所生的四象,即四方四时,分列于四周。太极对四周的四象具有孳生、资助、控制和决定等作用,而四象对中心的太极具有听命、拱卫、保护、辅助等作用。因而太极与四象之间属于主从关系。

河图医学的优势

河图医学,是以中国传统文化的河图图式为模板,融入中医学的四时五脏阴阳、五脏精气阴阳、脏腑之气升降运动、太少阴阳五态体质、四时五脏用药、四时五脏防病、四时五脏体质养生、四时五脏整体辨治为一体的医学理论与临床应用相融合的理法方药体系。

河图医学的创建,引用了河图、太极、阴阳、四象、八卦等中国传统文化和古代哲学思想的概念范畴,说明河图医学是根植于中国传统文化和哲学思想而构建的医学体系,是中国传统文化和哲学思想的传承者和发扬者。

河图医学的创建,是以《内经》等中医经典著作的有关论述为依据的,概念及理论来源地道,书证确切。在研究《内经》等经典著作的有关论述的基础上,得出概念明确,逻辑清晰的科学结论,解决了中医理论概念范畴中几千年来都没有解决的疑难问题。如《内经》讲脾为“至阴”、“孤脏”的问题,“脾胃大肠小肠三焦膀胱者,仓廪之本……此至阴之类,通于土气”的问题,肾属太阴还是少阴、肺属少阴还是太阴等五脏的阴阳属性问题,青龙汤、白虎汤各调治那一脏病症的问题,肝与脾的关系是肝克脾,脾养肝,还是肝助脾,脾养肝的问题,以及太少阴阳五态人体质分类问题,都在河图医学理论体系中得到明确的阐释。

河图医学的创建,是以多年的临床经验积累为依据支撑的。在临床经验的积累、提炼和药性理论研究的基础上,构筑了四时五脏的用药体系、四时五脏的养生体系、四时五脏的防病体系及四时五脏的整体辨治体系,将养生、防病、治病三者融合为一体,在防治四时五脏的内伤和外感病症方面,具有养、防、治三位一体化的系统优势。其中的四时五脏整体辨治体系,是专为一病涉及多脏,多病同在一身的复杂病症创立的,在临床调治多种病症缠一身或一病涉多脏的复杂多变病症中发挥了辨治准确,靶点确切,简明省时,治疗高效的作用。


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青囊学社学术顾问简介


孙广仁:教授、博士研究生导师


- 山东省名中医,从医、执教45年,师从山东中医药大学终身教授、著名中医临床家张珍玉先生,得其真传。

- 主要从事中医学藏象理论及思维方法的研究,现致力于发掘复原《内经》“河图五行模式”,并形成了理法圆融且验之于临床的“河图五行理法方药体系”。

- 山东省高校教学名师、国家级精品课程负责人、国家级重点学科学术带头人。

- 全国卫生系统先进个人。

- 教育部“十五”“十一五”和“十二五”三版国家级规划教材《中医基础理论》主编、国家卫生部“十一五”规划研究生教材《中国古代哲学与中医学》主编。

- 主编教材和著作20余部,发表论文100多篇。

- 中华中医药学会体质分会顾问、山东省名医联盟理事、山东省大健康资深专家指导服务团团员。- 山东省第九、十届政协委员、山东省学位委员会委员。

刘瀚阳医生简介

刘瀚阳,主治医师,硕士研究生,毕业于山东中医药大学 ,师从于孙广仁教授,并与导师孙广仁教授一起探索完善了“河图医学”理法方药体系,从事中医临床工作10余年,现于莱西市中医医院从事临床工作。在运用河图医学理论的临床实践中,总结出河图医学“两层四步”处方法,验之于临床,颇有心得,积累了比较丰富的河图医学运用经验。擅用传统经方结合针灸等传统手法,从中土脾胃入手,调整人体藏气阴阳、治疗疾病。

作为传统中医的传承者,为了让更多人了解传统医药,也为了让中医更好的服务大众,平时积极的利用闲暇时间,通过微信公众号、头条号等平台,向群众科普中医知识。

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河图医学,根在河洛。深入经藏,追本逐源,厘清五行源流,重整河图医学。耐得凄凉,甘于寂寞,在默默无闻中,散播无形的种子。耕耘不问收获,成功不必在我。必须要有香象渡河,截流而过的精神,不辞辛苦地做去。
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