材料一：
太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也，惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。吕布袭刘备，取下邳。备来奔。程昱说公曰：“观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下，不如早图之。”公曰：“方今收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可。”
（建安）十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！其得贤也，岂幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。’若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”冬，作铜雀台。
（节选自《三国志·武帝纪》）
材料二：
景公问于晏子曰：“昔吾先君桓公，善饮酒，穷乐，食味方丈，好色无别。辟若此，何以能率诸侯以朝天子乎？”晏子对曰：“昔吾先君桓公，变俗以政，下贤以身。管仲，君之贼者也。知其能足以安国济功，故迎之于鲁郊，自御，礼之于庙。异日，君过于康庄，闻宁戚歌，止车而听之，则贤人之风也，举以为大田。先君见贤不留使能不怠是以内政则民怀之征伐则诸侯畏之。今君闻先君之过，而不能明其大节。桓公之霸也，君奚疑焉？”
（节选自《晏子春秋》）
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
先君A见贤不留B使能C不怠D是以内政E则民怀之F征伐G则诸侯H畏之。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.除，授予官职，与《出师表》“攘除奸凶，兴复汉室”中的“除”意思不同。
B.说，劝说，与《〈论语〉十二章》“不亦说乎”中的“说”意思相同。
C.被，穿，与成语“泽被后世”中的“被”意思不同。
D.过，经过，与《孙权劝学》“及鲁肃过寻阳”中的“过”意思相同。
12.下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A.曹操乃相门之后，从小机智敏锐，有权术计谋，但因品行学业不优秀而不被时人看好。
B.曹操拒绝程昱杀死刘备的建议，不是因为他爱惜刘备是个人才，而是不想失去人心。
C.曹操认为，自古以来使王业中兴的君主都很幸运地遇到了贤才，并与其一同治理国家。
D.晏子认为，景公只听到桓公的过失，却没有了解其大节，对桓公称霸诸侯不应有怀疑。
13.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！
译文：____________________________________________________________________________________
（2）辟若此，何以能率诸侯以朝天子乎？
译文：_____________________________
14.曹操和齐桓公能成为一方霸主，共同的原因是什么？两人分别是如何做的？请结合两则材料简要说明。（3分）
参考答案
10.BDF（原句标点为：先君见贤不留，使能不怠。是以内政则民怀之，征伐则诸侯畏之。）
11.B（A项，“攘除奸凶，兴复汉室”中的“除”是清除的意思。B项，“不亦说乎”中的“说”同“悦”，二者意思不同。C项，“泽被后世”中的“被”意为覆盖。D项，都意为经过。）
12.C（“都很幸运地遇到了贤才”说法有误，根据材料一中“岂幸相遇哉？上之人求取之耳”可知，不是“幸运地遇到”，而是“上面的人主动去寻求”。）
13.（1）天下将要大乱，不是安邦定国的人才不能挽救，能安定天下的，大概就是您了！（“命世之才”“安”“其”各1分，句意1分）
（2）（他）像这样做邪僻之事，凭什么能够率领诸侯去朝见周天子呢？（“辟”“朝”1分，反问句1分，句意1分）
14.（1）原因：重视并任用人才。（2）做法：①曹操通过下达招贤令来招纳贤才，让手下官员察访并举荐民间人才。②齐桓公则亲自礼贤下士，任用仇人管仲，提拔宁戚等人才。（原因1分，做法2分，其中每小点1分，意对即可，其他答案言之有理酌情给分）
文言文参考译文：
材料一：
太祖武皇帝，是沛国谯县人，姓曹名操，字孟德，是汉相国曹参的后代。太祖从小机警，富有权术计谋，行侠仗义，放荡不羁，不大注意培养自己的品行学业，所以当时人不很看重他，只有梁国人桥玄、南阳人何颙认为他奇特。桥玄对他说：“天下将要大乱，不是安邦定国的人才不能挽救，能安定天下的，大概就是您了！”二十岁时，太祖被举荐为孝廉，入朝任郎官，被任命为洛阳北部尉，升任顿丘县令，朝廷又征召他入朝，任命他为议郎。吕布进军袭击刘备，攻占下邳。刘备来投奔曹公。程昱劝曹公说：“我观察刘备这个人，具有雄才大略而深得人心，终究不会屈居他人之下，不如趁早将他除掉。”曹公说：“当今正是招纳英雄的时候，杀掉一个人而失去整个天下的人心，不能做这样的事。”
建安十五年春，曹公下令说：“自古以来秉受天命以及使王业中兴的君主，哪一位不是得到了贤才君子与他们一同治理天下呢！他们得到贤才，难道是因为幸运他们才相遇吗？是上面的人主动去寻求罢了。现在天下还没有安定，这正是大力寻找贤才的时候。‘孟公绰做赵氏、魏氏的家臣则绰绰有余，却没有才能来做滕、薛这样小国的大夫。’如果一定要得到廉洁的人之后才可以任用，那么齐桓公用什么来称霸于世！现在天下该不会有地位贫贱才智突出而在渭水边垂钓的人吧？又该不会有像陈平那样盗嫂受金的才士却没遇到魏无知来举荐的吧？诸位要帮助我访察推举那些埋没在民间的人才，只要有才能就可以举荐，使我能够任用他们。”冬天，修筑铜雀台。
材料二：
景公向晏子问道：“从前我们的先君桓公，好喝酒，尽情作乐，佳肴美酒摆满桌子，喜欢女色，没有亲疏之别。（他）像这样做邪僻之事，凭什么能够率领诸侯去朝见周天子呢？”晏子回答说：“从前我们的先君桓公，用政令改变了旧俗，亲自礼贤下士。管仲原先是桓公的仇人。桓公了解到他的才能足以安定国家，建立功勋，所以到鲁国边界迎接他，亲自给他赶车，在宗庙里按礼仪会见他。过了些日子，桓公从四通八达的道路上走过，听到宁戚在唱歌，停下车子细听，原来是贤德之人的歌声，就提拔他让他当了掌管农业的大田之职。先君看到贤德之人就任用，没有遗漏的，任用有才能的人，从不怠慢他们。因此他处理内政，人民都归附他，他出兵征讨，诸侯都畏惧他。现在您只听到了先君的过失，却不能了解他的大节。桓公称霸诸侯（这件事），您怀疑什么呢？”
