官舍竹
王禹偶①
谁种萧萧数百竿，伴吟偏称作闲官。
不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。
声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。
明年纵便量移②去，犹得今冬雪里看!
【注】①淳化二年，诗人受小人之谤，被贬为商州团练副使。②量移：从贬所移至稍近的地方。此处为反语，意为更偏更远的地方。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项( )(3分)
A.“竹”色泽清雅，身姿挺拔，是中国古代文人用来寄托自己情怀的文学意象之一。
B.首联运用设问开篇，诗人被贬到此地任虚职，表达只有竹子与自己相伴的感慨。
C.颈联用拟人化的手法，表现出竹声的美妙和竹影的姿态，营造了物我为友的意境。
D.尾联“雪里看”是“看雪里翠竹”的意思，白雪翠竹既具骚人风致，又照应了颔联。
16.士大夫精神是古代文人长期涵养形成的精神品质，古人常借助物象来表达自己的精神追求。请结合本诗，谈谈诗人所追求的士大夫精神。(6分)
参考答案
15.B(3分).“首联运用设问开篇”错误。并非设问，首联诗人先用一问句表达感慨：这升起我心中诗的旋律的“萧萧数百竿”是谁种的呢？随即指出它们如今伴“我”这“闲官”轻吟，并未回答 前面的问题。应为“一般问句”。故选B。
16.①淡泊清高：竹子不与春花争艳，而是独自坚守，等待岁寒。诗人借咏竹表现与世无争、淡泊清高的情怀。
②修身进德：竹声与琴声共生雅趣，竹影与棋局同助清欢，表现出物我同趣的画面，是诗人修身进德的体现。③孤高自守：尾联和颔联表明自己的心志，即使被贬到更偏远之地，也不会丧失自己的本性和品格，体现了他的孤高自守。
④全诗托物言志(借物喻人),既是咏竹，更是自喻。表现诗人与世无争、淡泊清高、坚贞不渝的品格。
(每点2分，答对任意三点得6分。其他答案言之成理也可酌情给分。)
解析
①诗中“不随天艳争春色，独守孤贞待岁寒”一句，描绘了竹子不与那些艳丽的春花去争抢明媚的春色，而是独自坚守着自身的贞洁品性，静静等待岁末寒冬的到来。诗人以竹子 这种不慕繁华、不逐世俗热闹的特点，来类比自身。他在被贬官的境遇下，没有像一些人那样为了追名逐利、争得一时的风光而不择手段。而是选择如同竹子般，远离世俗的喧器与争竞，保持着一种淡泊名利、清高自持的心境，体现出他对这种与世无争、淡泊清高精神境界的追求。
②“声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢”，此句刻画了竹子的声音轻轻拂过琴床，为抚琴增添了高雅的情趣；竹子的影子映照在棋局之上，为下棋增添了清幽的欢乐氛围。这里展 现出诗人能从竹子与琴、棋这些文人雅事的互动中，感受到物我同趣的和谐境界。这表明诗人注重在日常生活的点滴中，通过与自然之物（如竹子）的交融，去陶冶自己的情 操，提升自己的精神境界，追求一种高雅、清幽的生活情趣和内在修养，这正是其修身进德精神追求的体现，即在平凡的生活场景中不断涵养自身的品德与素养。
③颔联“不随天艳争春色，独守孤贞待岁寒”已经体现了竹子孤高坚守的特质，而尾联“明年纵便量移去，犹得今冬雪里看”更是强化了这一心志。即使知道明年可能会被贬谪到更 加偏远的地方（“量移”此处为反语，实际是更偏远之意），诗人仍表示哪怕只有今冬能在雪中观赏竹子，也不会改变自己的品性。诗人借竹子在任何环境下都能坚守自身孤高贞 洁的品质，来表明自己无论遭遇怎样恶劣的仕途挫折，被贬到多么偏远困苦的地方，都不会像那些意志不坚的人一样随波逐流、改变自己的操守和品格。他要如同竹子一般，始终坚守自己内心的那份孤高与正直，体现出其孤高自守的精神追求。
④诗人表面上是在咏竹，实际上是把竹子当作自己的化身，通过对竹子的赞美与刻画，将自己的品格、志向、情感等都寄托其中。借竹子与世无争、淡泊清高、孤高自守、能在 平凡中修身进德等特点，全面而深刻地展现了自己在被贬官的困境下，依然保持着与世无争、淡泊清高、坚贞不渝的品格，表达了对这种士大夫精神的执着追求，使诗歌既是对 竹子的歌颂，更是诗人自我精神的一种彰显。
【翻译】
是谁在衙中种下这几百竿萧萧绿竹呢？陪伴这些透明澄澈的绿竹吟诗最适合我这做闲职的。她们不与妖艳的百花争春，孤独地守着坚贞，等待着寒冬的来临。竹声萧萧拂过我的琴，顿生雅致的情趣；竹影映在棋坪上，更增加了我下棋的兴致。第二年纵然我被贬到更偏远的地方，今年的冬天我还能在雪中看见你高洁的清影夭艳：异常艳丽而不端庄。
简析
《官舍竹》是一首七言律诗。诗人以竹自喻，将竹子耐寒、有节等特点升华，从而写出竹子潇洒、清荫、耐寒的特点，赞美了竹子的高尚品格。整首诗以竹自喻，人物融合，自然贴切，表达了诗人自己的人生追求与品位，显示出其清高不俗、贞洁不渝的品格。
