荀子是公认的“先秦思想集大成”者，但清末前并没有中国本土思想家超过荀况天人事实观与人类秩序论之宏大简明与深透畅白（如民国时四川王恩洋、罗忠恕所论），直到近几百年来欧洲一流思想家崛起，科学民主之思才巩固与发展了荀子这类理智而正确的天人世界观与社会秩序论。
“天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。”“天之生民非为君也，天之立君以为民也，故古者列地建国非以贵诸侯而已，列官职差爵禄非以尊大夫而已。”作为荟萃先秦最正统天人知识论的荀子（若司马迁天人论、社群社会观），在西汉后直到明清，他符合事实的天人世界观与社会秩序论，可谓一直若孤音或绝响。
哲学关注时代，思想反省现实。本次“荀子世界观（天人论）与儒家思想现代化研讨会”的核心，是荀子思想路线的理论学说是否有符合爱因斯坦、何兆武等强调的“牛顿体系”式世界观及近现代科学世界观？【请参：谁率先打开了中国早期天人思想与近现代科学对接的城门；廖名春、林宏星、林桂榛谈人性无善恶本有】是否有古希腊亚里士多德最突出成就的生物知识成分甚至欧洲1500年以来近现代生物学原理成分？尤其怎样的天道论、人性论可最佳呼应或接榫求真科学知识发展与民権法治秩序建设？这是思想苍白的职业学术时代，为中国思想何去何从把脉问疾的重大课题。
——本研讨会8.10日9:00-12:20与11日8:00-12:20在小珠山黄海学院、大珠山融园山庄举行（下午休会考察史迹），详细研讨议程及直播信息见下，相关发言要点后续刊于《临沂大学学报》荀子专栏，敬请学人同道垂注与批评。
青岛黄海学院领导致辞
曲阜师范大学领导致辞
曲阜师范大学荀子研究中心揭牌
研讨会的因缘及荀子天人论的科学民权指向丨林桂榛（曲阜师范大学）
荀子思想的特色与研究荀子应注意的事项丨廖名春（清华大学）
（主持/评议：陈传照 林宏星）
荀子人性论的再思考丨郑开（北京大学）
荀子VS孟子：他们到底在争什么？丨路德斌（山东社会科学院）
荀子“性伪”论＝孔子“性习”论丨陈传照（青岛黄海学院）
（主持/评议：王钧林 方朝晖）
荀子对孟子的相关批评丨林宏星（复旦大学）
荀子思想的反形而上学之特质丨陈晨捷（山东大学）
林桂榛荀学路线之商兑丨邹鲁齐（笔名 独立学者）
（主持/评议：张方玉 李畅然）
“荀子世界观与儒家思想现代化”研讨会（上）直播链接：https://play.yunxi.tv/livestream/c92cde17971641068eea38665a47516e?oY3TsvkWWJkedWErIkX26JxcdE0w
《中庸》尊孟传荀与中国思想史的现代奠基丨成祖明（南京大学）
从孔孟荀研究反思所谓的当代儒学复兴问题丨陈寒鸣（天津工会学院）
“骑墙”荀子：由重血缘向重地缘的过渡者丨潘澈（青岛黄海学院）
（主持/评议：王维家 吕庙军）
荀子从情上论性是基于事实立场or价值立场？丨朱锋刚（中国计量大学）
荀子的理智精神与社会关切丨曹景年（中国孔子研究院）
荀子的智者气象丨姚海涛（青岛城市学院）
夹在善恶之间的刑杀征战丨李畅然（北京大学）
荀子“天”与“德”的思想及其现代意义丨方朝晖（清华大学）
荀子天生人成论与儒家政治论的祛魅丨王国明（山西师范大学）
（主持/评议：赵光怀 谢永鑫）
有情宇宙论与荀子的世界观丨宋洪兵（中国人民大学）
荀子天人观的历史价值与意义丨王波（山东科技大学）
（主持/评议：梁绎 黄黎星）
会中尖锐问题自由补充讨论
会议召集人廖名春、林宏星致总结辞（闭幕）
“荀子世界观与儒家思想现代化”研讨会（下）直播链接：https://play.yunxi.tv/livestream/807cee8f9ddb4834a933a4f10c36a1db?oY3TsvkWWJkedWErIkX26JxcdE0w
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