楞严一笑：看看佛陀怎样做“媒人”
文化
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2025-01-21 06:30
河北
楞严一笑，事关《楞严经》。说来好玩，此经缘起于阿难尊者与摩登伽女的一段因缘。这段因缘，也记录于《佛说摩邓女经》。
阿难持钵到舍卫城乞食。回祇园精舍的路上，因为口渴，他向路旁打水的年轻女子化缘一钵水。打水的年轻女子，名叫摩登伽。在印度种姓中，她是最低贱的首陀罗人。按种姓制度，首陀罗人是不可以把水或食物拿给尊贵者的。阿难说：“释迦佛倡导众生平等。你虽属首陀罗种姓，但一样可以供养出家人。”说着，他再次伸出自己的钵。摩登伽听后一怔，不由自主地将水倒入钵中。仪表庄严、风度翩翩的阿难，让摩登伽心生眷恋。阿难走远之后，摩登伽的眼里、心里，还处处是他的身影。回到家中，她陷入相思，茶不思，饭不想。摩登伽的母亲精通咒术，在得知女儿的心结后，爱女心切的她，决心通过咒术帮助女儿。一天，舍卫国的波斯匿王设斋供养释迦佛等僧众。阿难在城中乞食未归，没能同行。说来也巧，他乞食到了摩登伽家。摩登伽的母亲使用咒术，令阿难如鱼随钩，不能自持。摩登伽打扮得花枝招展，对阿难极尽诱惑。在咒术的作用下，阿难渐渐失去理智，摩登伽乘机把他拉扯到床上，欲行男欢女爱。斋供中的释迦佛，觉察到阿难陷入魔咒，立即命文殊菩萨持《楞严咒》前往救护阿难。用斋之后，在波斯匿王的陪同下，释迦佛率领僧众返回祇园精舍。见到释迦佛后，阿难悲泣起来，他为自己虽然禅修却未能获得成就而忏悔。为了帮助阿难及与会大众成就无上智慧，借此因缘，释迦佛宣讲了《楞严经》，说明流转生死的原因及出离轮回的方法。释迦佛说，流转生死，是因为人有妄想执著。在禅修中，如果心能不贪恋、不攀缘、不排斥、不执著，就是勇猛精进；如果心生贪爱、执著、自以为大，便是堕入魔境。俗世间，勾引阿难堕落的摩登伽，往往会被冠以“红颜祸水”。其实，将一切灾难归于女性，表现出的是男人最大的无能。释迦佛清楚地知道，错的不是摩登伽，而是她对情欲的执著。因此，释迦佛对神情落寞的摩登伽说：“如果你真喜欢阿难，就留在这里修行吧。当你的修行和阿难不分上下时，你们就可以结婚啦。”摩登伽一听，欢喜地剃度出家。每天，她遵照释迦佛的教导，精进修行。有一天，获得法喜的摩登伽识破了自己的执著，她来到释迦佛面前，忏悔自己的愚痴。释迦佛说：“佛法是海洋，众生是百川，百川汇入海洋，都成海水一味；凡是愿意接受佛教智慧的人，不分种姓，不分贫富贵贱，都是平等的。”释迦佛度化摩登伽之初，僧团、社会及波斯匿王非常不认同。他们说，度化种姓低贱的人出家，有损于僧团的名誉。在阿难与摩登伽的这段因缘中，持咒救急的文殊菩萨，功不可没。咒力固然能使人解脱，然而在阿难与摩登伽欲成好事之时，文殊菩萨突然闯进来，阿难想不清醒也难啊！
