佛陀观察这个世界,发现了什么

文化   文化   2025-01-14 06:30   河北  

客问:写《愿力的奇迹》的时候,好像您儿子还很小?
:是。那时候很小,半岁,刚学会翻身。秋天来了,给他穿了厚衣服,他又翻不动了。我在九华山的时候,妻子告诉我:“儿子穿了厚衣服像只小熊。”
时光过得真快!仿佛一转眼,他现在都上初中了。
写作的时候,我会有意识地把家人写进去,用文字把经历的生活做个标记。我有个小小的愿望,就是希望我写的书出版五年后、十年后,甚至二十年后,还会有人读。
近年,有些朋友读了《愿力的奇迹》,也像你这样问我。他们都感觉我儿子还很小。这是时光造成的错觉。哈哈。
:在您的书里,我读到这样一段——朋友问您:世界上有多少个地藏菩萨?您说:我很高兴你能有问题,因为提出问题就把人推到解决问题的门前,如果答者能给他钥匙,他或许能打开这个门;如果给的钥匙不对,他或许就绕开了这个门。我今天是带着一些困惑来的,我想问您。
:你好好地问,我努力地答。(众笑)
:佛教、伊斯兰教跟天主教、基督教,他们的根本区别在哪儿?
:除了佛教,其他宗教都说这个世界有一位创造者。伊斯兰教说创造世界的是真主;基督教、天主教认为是上帝,婆罗门教(古代的印度教)认为是大梵天。释迦牟尼佛发现,所有的创世神话,都靠不住,因为世界的起源没有第一因。
华夏文明远古传说认为,盘古开天辟地,女娲抟土造人,但是古代中国人没有把盘古、伏羲、女娲这些祖先上升为神格。
古人认为,祖先去世之后,相当于神,因而是搞祖先崇拜。历史上的典籍,比如《左传》,记载都是祭祀祖先,那时,人们认为祭祀祖先就能得到护佑。
:释迦牟尼佛观察这个世界的时候,他发现了什么?
:他发现,众生的生命状态有六个层次,佛经中称之为六道。我们属于人道,高于人道的是天道,比人道低的,是阿修罗道,再往下是畜生道、鬼道和地狱道。
在佛经中,最初也有“五道”的说法。因为阿修罗道比人类复杂,无法通过外貌、肤色来判断,像黑人、白人……等,阿修罗道喜欢斗争,在其他五道中都有显现,比如他可能是动物当中那个最凶狠的,也可能是人道里面那个最凶狠的,好斗的,喜欢打架的。
阿修罗道的女人长得都很漂亮。佛经中有个故事,有个天界众生喜欢上一个阿修罗道的女人,把她抢走了,从而引发了天人和阿修罗的斗争。
亲兄弟打架,谁狠谁敢下手谁就可能沾光。天人吃亏了,没办法,跑到释迦牟尼佛那里求救。
佛说:没事,你就念般若波罗蜜吧,你一念,力量就无穷无尽,阿修罗就打不过你啦。
佛法是让人实践的,不单纯是理论。天人按佛的办法试了试,这一念就厉害了,阿修罗打不过天人了,但阿修罗也有神通,最后无处可逃的十万阿修罗躲进了一个藕眼里。
佛经中讲到世界的玄妙,就是这样“一花一世界,芥子纳须弥”。
:天人的寿命长吗?
:古人说“天上一日,地上一年”。按人能活一百年来说,相比而言,天人的一生至少要活几万年。
天人生命垂危的时候,会出现五个标志,佛经中称之为“天人五衰”。天人喜欢戴花,如果戴在头上的花枯萎了,表明他可能不行了。这是其中一个标志。
在佛教的世界观中,讲六道轮回。天人福报享用完了,他的寿命也就快结束了。根据他活着的时候造的业,他要进入下一个轮回。如果他做的善事多,他还会在天道投生;如果他做坏事多,他就可能下地狱。
:怎样才能不进入轮回呢?
:佛说,唯有依照佛法修行,才有可能出离轮回。
佛法最根本的修行,就是实证无我。这也是佛教跟其他宗教的根本不同之处。
讲到无我,只有修到无我的境界,才有出离轮回的机会。人之所以为人,是因为我们都有执著,有执著就无法体会无我。正是因为有我执,我们才成为我们,永远在轮回中。
:既然无我了,谁又在轮回呢?
:当然是对自我有执著的人在轮回。证悟到无我的境界,就不会再轮回了。要想达到无我的境界,只能走修证之路,这个不是靠讲道理能说清楚的。
:否定自我,就是无我吗?
:不是。佛教所说的无我,不是否定自我,而是超越自我。
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行愿者之歌
分享传统文化中的真、善、美、喜。——马明博(作家、文人画家、禅文化学者)
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