真假美猴王中六耳猕猴知道自己是假的,为什么还敢去见如来?

2025-01-06 07:30   重庆  
聊一个点:六耳猕猴是取经团队所有的心魔集合体。

是一个外来词汇,它是伴随佛教的引入,逐渐被大众熟知的。魔是佛教徒修行中的恶念,也就是心魔。各种各样的欲念都会生出魔来。魔跟妖最大的区别在于,它是修行人的产物,修行人抵抗抛弃自己的贪嗔痴,七情六欲,他们越强大,这些欲望也强大,生出的魔也就越强大。

 

六耳猕猴是取经过程中唯一强大到需要到如来面前,用佛宝收服的魔头。也是唯一走过孙悟空整个大闹天宫路的魔头。

 

他与孙悟空别无二致。

 

但我认为他并不简单是孙悟空变出来或者分出来的,而是整个团队的贪嗔痴,七情六欲汇聚到了一起。

 

六耳猕猴的出现,从剧情来说,是因为孙悟空打死土匪被唐僧赶走。可是整个过程不能简化,这里面的每一个细节都是“孵化”魔头的一环。

 

首恶是唐僧诳语。他被土匪吊着打,忍不住痛,害怕之下撒谎有银子给。

 

那贼那容分说,举着棒,没头没脸的打来。长老一生不会说谎,遇着这急难处,没奈何,只得打个诳语道:“二位大王,且莫动手,我有个小徒弟,在后面就到。他身上有几两银子,把与你罢。”

 

唐僧为了活命,竟然撒起慌来,贪生怕死而坏修行。

 

这是非常不坚定的一种做法而且非常特别的是,这是面对的人。也就是说,在至恶的“人欲”面前,唐僧也径直暴露了人欲。

 

土匪是贪财,唐僧是贪生。

 

从这一点来说,他为了活命不惜一切的做法跟土匪为了钱不惜一切的做法如出一辙。

 

而唐僧暴露的恶,还不只是撒谎贪生。他在关键时刻舍弃了“悟空”。

 

行者放下包袱道:“列位长官,不要嚷。盘缠有些在此包袱,不多,只有马蹄金二十来锭,粉面银二三十锭,散碎的未曾见数。要时就连包儿拿去,切莫打我师父。古书云,德者本也,财者末也,此是末事。我等出家人,自有化处。若遇着个斋僧的长者,衬钱也有,衣服也有,能用几何?只望放下我师父来,我就一并奉承。”那伙贼闻言,都甚欢喜道:“这老和尚悭吝,这小和尚倒还慷慨。”教:“放下来。”那长老得了性命,跳上马,顾不得行者,操着鞭,一直跑回旧路。

 

孙悟空为了救唐僧,独自去面对土匪。

 

我们可以简单理解为“悟空”的本性,在独自与恶念做斗争。在斗争的过程中,“三藏”的真谛溜之乎了。

 

唐僧为了活命,什么都不顾了。

 

这就陷入了迷障,而修行的人一旦进入了迷障,魔自然就开始生出来。

 

孙悟空杀了土匪,动嗔怒,犯下杀戒。这是魔心大起的征兆。

 

然而起了魔心的时候,唐人、猪八戒、沙僧是怎么反应的?是推托搪塞,相互甩锅。

 

为了让自己心里好过点,他们都把罪业怪到孙悟空一个人的身上。

 

圣僧善念祝荒坟,祝云:“拜惟好汉,听祷原因:念我弟子,东土唐人。奉太宗皇帝旨意,上西方求取经文。适来此地,逢尔多人,不知是何府、何州、何县,都在此山内结党成群。我以好话,哀告殷勤。尔等不听,返善生嗔。却遭行者,棍下伤身。切念尸骸暴露,吾随掩土盘坟。折青竹为香烛,无光彩,有心勤;取顽石作施食,无滋味,有诚真。你到森罗殿下兴词,倒树寻根,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。”八戒笑道:“师父推了干净,他打时却也没有我们两个。”三藏真个又撮土祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”


看到没有,堂堂圣僧,这个时候只想把自己摘干净。师弟们也是一样。三藏、悟能、悟净都觉得自己是对的、没错的只有悟空是有问题的。

各自的心完全不齐了,信念不一了。更恐怖的是矛盾还在持续升级。

 

那长老只得怀嗔上马。孙大圣有不睦之心,八戒、沙僧亦有嫉妒之意,师徒都面是背非,依大路向西正走。

 

整个取经团队,此时出现貌合神离之像。

 

各生“二心”,这心跟取经没有关系,而是在计较谁是对的,谁才是重要的。

这种状态,就是“心有挂碍”。

 

心经里说:心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。

 

那么心有挂碍,那这些恐怖和颠倒梦想自然就来了。大心魔当然就生出来了。

 

六耳猕猴是整个取经团队的心魔,是各种挂碍恐怖的集合体。也即修行过程中所有的声、色、相迷障的集合。

 

这些都是靠眼耳鼻舌身意这六耳感知的,所以他生出来的就是神通广大,可以颠倒三界的六耳猕猴。

 

这猕猴有孙悟空的法力,有唐僧的悟性,有猪八戒的杂虑,也有沙僧的本领。

 

也因此他一个人就能拉出来一支队伍。因为他本身就是整个队伍的心魔镜像啊所以没有一个人能拿得住他,连观音菩萨都不行。

 

如来为何可以让六耳猕猴显出本相?并非他的法力高强,最后收服妖怪。而是因为此时此刻的如来是达到了心的最高境界

 

那如来正讲到这:不有中有,不无中无。不色中色,不空中空。非有为有,非无为无。非色为色,非空为空。空即是空,色即是色。色无定色,色即是空。空无定空,空即是色。知空不空,知色不色。名为照了,始达妙音。概众稽首皈依,流通诵读之际,如来降天花普散缤纷,即离宝座,对大众道:“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。”

 

他的心达到了无、有、空交汇的“照了”之境。如来的心至澈,能够看清取经队伍心的“至杂”。点出了他们不能勠力同心,为求取真心浑然一体的关键。

 

但是他自己也消灭不了别人的心,只能用钵把它罩住,让这些杂乱的心,不与外界干扰。

 

这是最武断的方法,治标不治本的。

 

说白了,即便以如来的法力,也消灭不了取经团队的心魔。他唯一能做的是困住他。而此时此刻的孙悟空他一开始是被团队抛弃的他是贪嗔痴之外的唯一的真挚之心。

 

得观自在照拂,剩最后一点清明。在经历了误解消融之后,团队还需要这一点清明,才能把心魔了解。

 

于是在最后,当如来困住了心魔,就由他把心魔给杀死,得到回归和统一。


南行兮
有苦吃苦,有糖吃糖
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