权和钱，哪个靠得住？
情感
2024-12-23 10:58
江苏
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Avogado6【日】| 图
老周 | 文
今天，是你陪着老周的第1738天！
对多数人来说，这是两个问题，而对某些人来说，这是一个问题。据说（只是据说），刘邦的后代，也就是汉家天子，有不少同性恋。最著名的典故——断袖，就出自西汉哀帝——刘欣。他祖上的汉文帝——刘恒，也形迹可疑，他跟宠臣——邓通（详见《领导，讨厌什么样的忠臣？》），暧昧得不行。刘恒，可是一个特别靠谱的皇帝，提倡节约，连宫里女人的衣裙，都不许拖得长，能省一点布料就省一点，跟凭证买布买肉时代的城镇大妈一个思路。但，刘恒对邓通却出手阔绰，动辄赏赐万千，后来可能感觉力度不够，还把一座铜山赏给他，特许他自己铸钱。这样的赏赐，可跟邓通的功劳一点关系都没有——就是乐意给，纯粹是“交情”。都说，人无千日好，花无百日红。人情易变，皇帝和臣子的友谊，从来都靠不住，但，刘恒和邓通，还就天长日久了。那会儿，同性恋这事儿，叫——喜好男风。虽说也有点不大好听，但绝不像后来的西方国家，那么大逆不道。况且，当时喜好男风，也不大耽误娶妻生子，于人伦孝道上，大节无亏，所以，这事儿，也就模模糊糊可以混过去。无论谁沾了这事，无非多一桩风流事而已。尽管如此，作为汉家天子第一个性取向拐弯的人，刘恒还是要有点遮掩的。当皇帝要名正言顺，皇帝弯了，也得自圆其说。他说他做了一个梦——梦见自己想上天，却怎么也登不上去，正在焦急较劲时，忽然后面来了一个黄头郎，在他屁股上推了一把——上去了。他觉得这个梦是祥瑞，醒来后就在侍从里找这个黄头郎，发现邓通很像，而且，这厮的名字也起得好，邓同“登”，通则可以通天。按现在的解读，这个似乎编出来的梦，按弗洛伊德的理论，很有同性恋的象征意义。你看，邓通推了刘恒的屁股，于是，邓通就成了刘恒的腻友。其实，这个梦是真是假，是否原本就按照邓通的样子反推出来的，就不好说了。汉代的郎，就是皇帝的低级侍从，所谓黄头郎，就是戴黄头巾的郎，宫里多了去了。从此，黄头郎邓通，升官发财，权也有了，钱也多了。刘恒有事没事，就跟他腻在一块。邓通回家，他有时还会追过去，在邓通家里厮混。当然，这和皇帝宠幸妃子不一样，没人记载——他俩在一起，说些什么，做些什么。而，这个邓通，也没在历史上留下哪怕只言片语的诤言妙语。两个大男人，这样的暧昧，能干点什么，不问可知。实话说，汉文帝——刘恒，在历史上是一个出了名的明君。但，明君也有自己的爱好，他没让邓通做宰相，也没给他封侯，就是给了他不少的钱。但，赏了一座铜山，让他自己铸钱，还是有点过。古代中国，流行的钱币，就是铜钱。如此，就相当于让邓通开了中央银行，铜山就是钱山，从此邓氏铜钱流通天下。你看，懂收藏的人都知道，汉代的五铢钱，有不少都是出自邓家。古人夸谁有钱，喜欢说富可敌国。但，富可敌国，一般都是灾，马上就会有人算计你，而置你于死地的，最大可能就是——你“敌”的那个国。而，邓通得到这座钱山，据说是出自一个巫婆的一次看相。我们现在看相算命的，多是男人。但，汉代离巫咸时代不远，巫婆的市场相当大，而且女人相对诚实，不像男人那般忽悠人，据说算得还挺准。所以，那会儿看相算命，都找女人，不找男人。这个巫婆给邓通算命，有一说一，而且一点也不客气，说他——最后要穷死饿死。汉文帝听了很生气，说——我是天子，我让他富，他就一定富——便把一座铜山赏给了邓通。即便如此，那个巫婆还是死活不改口——饿死就是饿死。好在刘恒开明，没跟她计较，也没把她怎么样。没错，天子富在海内，可以让人富，让人穷，但，天子并非真的是老天的儿子，不能长生不老啊。你看，刘恒死了，邓通还活着。如你所知，老子的宠臣，往往都是儿子的仇敌，即使有孝道压着，也挡不住儿子的仇恨。按弗洛伊德的理论，也许父子之间，原本就有——仇父情结。中国孝道的帽子太大，儿子不好冲老子发作，就转移到了老子的宠臣身上。皇帝给你的，皇帝也可以收回来。汉文帝的儿子，汉景帝——刘启，可比他爹狠的多。他惩罚邓通，主要以经济手段。他让人告发邓通，在非指定的地点违规铸钱（有点类似于现在造假币的罪名）——罚款，罚了一次不算，一直罚，最后罚得邓通倾家荡产，还欠了朝廷好多钱。自此，富可敌国的邓通，就变成负不抵债的穷光蛋。据说，邓通的脸上，有一条穷纹，一直通到嘴上，谁知道呢……写在最后：
往往都是，缺什么，要什么。缺名利，要名利；有了名利，缺心安——心安“贵”，求不得。![]()
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