我看过一个年轻人的小视频,他在视频中描述了妈妈“消费”他的六种方式:
第一,擅自走进我的房间;
第二,拉开我的窗帘;
第三,批评我的每一项人生选择;
第四,让我的压力变成原来的10倍;
第五,说出每一件我知道该做却没有做的事;
第六,走出我的房间,不关门。
首先,父母从空间上占有孩子,对已经成年的孩子的空间长驱直入、理所应当并且理直气壮,因为,父母有爱孩子的“光环”,有“都是为你好”的金牌。
其次,身为父母,就自然拥有了能力:我比你厉害,我比你懂得多,因此,你就应该、必须、绝对要听我的,因而,对孩子拥有了“批评我的每一项人生选择”的权力。
在这个例子里,一个人似乎因为有了妈妈这个角色就有了一种权利,而一个人因为是儿子(或者女儿)这个角色就丧失了自己的权利。
用通俗的话讲:只要他们是你的父母,他们就对你拥有占有和支配权。这种特权关系是我们亲子关系的主旋律。
当我写下这句话时,我感到了作为子女的无力感和作为父母的无知感。
教育首先要明白:一个人的成长,不管他是你的孩子还是你的学生或者什么角色,你所面对的首先是一个人。如果我们没有“平等的人”这个前提,教育就没法进行。
生命真正的平等在于,不存在绝对的“好”,每个人根据自己的感受和需求来判断,哪条道路最适合自己的发展,哪条道路能让自己感到舒适。
当个体意识到当前道路不再适宜,或希望做出改变时,这种改变的动因必然源自生命内在的需求,而非外界的期望或标准。
每个人都应该找到属于自己的道路,而不是被他人设定应该如何。真正的成长是自我探索和创造的过程。成长意味着相信生命中有无限可能。如果我们缺乏这种信念,就可能认为生命需要被严格教育、矫正,需要被引导至某一条特定的道路。
我们要思考的,是如何让每个人都能走自己真正想走的路,过自己真正想过的人生。每一个生命都是独一无二,每一个生命都不应该被复制,每一个生命都是自己的“标准件”。
作者介绍:王瑞君 闻是教育创始人,《教育的觉醒》作者
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