媚男指责与摇滚明星
文摘
2024-08-16 13:41
北京
每次Lisa出新歌我都会立刻找来听，评论区“我好像比别人多一段记忆”“脱衣舞娘”之类的阴阳怪气声音越多，我就越是叛逆心起，索性单曲循环。我身体里被社会规范驯化好的部分非常偶尔地、以微不可闻的力量质疑我的道德底线，怎么能在流媒体支持这样一个名誉受损的女人呢？她可是身体力行地背刺了女权啊！怀着对自己的不确定，我和朋友们讨论Lisa，大家无一例外地说：媒体报道Lisa去疯马秀跳脱衣舞的时候，说实话我并没有什么感觉，只是小小地担心了一下心智不成熟的粉丝会不会形成危险的价值观。价值观的形成主要是人自己、父母和社会的责任，总不能长歪了就去怪一个跟自己八竿子打不着的泰国女人。背刺在网络语境中的意思是对原本信任或合作的人进行出其不意的攻击。偶像，尤其是k-pop偶像，是父权和资本主义高度凝结的产物；而且Lisa似乎没有声称过自己是一个女权主义者，这意味着我们没有立场指责一个从一开始就和自己不在同一战线的人“背叛”，毕竟没有建立合作，“背叛”也就无从谈起。很多人讨论的重点是，Lisa作为一个影响力很大的名人，她去疯马秀是对色情产业的一大助力，本来奄奄一息的脱衣舞秀会因为她的参与而被注入活力、得到振兴。色情产业是一头庞然大物，我并不了解其中势力有多么盘根错节，但是不用思考也能知道，推动产业发展的力量是男人，了解男人有多么色欲熏心的男人们把人作为商品销售，而不是女人作为主要推手去贩卖身体和欲望。说句难听的，身处其中的Lisa本人只是一件商品，商品怎么统治商店和商家呢？对“Lisa盘活色情产业”这一观点的坚信就像指责女性“媚男”一样莫名其妙。我没有查到“媚男”这个说法是从什么时候什么地方开始被使用的，反应过来的时候这个标签已经像牛皮藓小广告一样被贴得到处都是，大家拿着从天而降的武器随手猎巫：这个女的擦边，那个女的是鸡，她是小三，你是情妇。社交媒体的流行让猎巫变得如此便利，以至于人人自危，心神不坚定的女性忙于自证清白，没有人想被扣屎盆子。男的呢？男的毫发无伤，仍然活跃在评论区“求Lisa脱衣舞高清资源”，锲而不舍地在陌生女性私信对话框里问“约吗？”提出“媚男”指控的人都抱着什么样的想法呢？我有以下几种猜想。为男性提供情绪价值是一种被很多人忽视的劳动，因为社会对男的总是哄着捧着关怀着，以至于大家习惯了这种行为模式，意识不到自己付出的情感劳动。男的也习惯了被人关心，他们意识不到应该对这些劳动支付某种形式的报酬。如果是说小孩子看了可能会模仿或者性早熟，实际上问题在于家长监管不严+社会分级制度做得不好，食色性也，难道被噎住了就要禁止生产食物吗？说句大逆不道的，小孩子恰恰是“色情”的产物，如果觉得色情对小孩影响不好，那么不生小孩才能从根源上解决这个问题。且不讨论提出媚男指控者是否有立场指责别人不女权，如果媚男者没有声称过自己是女权主义者，旁观者有什么权力站在上帝视角指责他人自己的选择呢？我斗胆称自己为女权主义者，我看从媚男行为中获益的女人没什么不对的，社会的天平一边倒地倾向男性，资源分配本就不均，她们只是在以自己的方式进行资源再分配。非要说她们挤占了其他女性的生存空间的话，应该去找始作俑者的男性们，资源是从名为男性的沙漏开始不均的，所谓的擦边女也只是夹缝里讨生活。女的能利用一切资源让自己往上爬就好，女的也不需要为别的女的负责。
