读寓言《猱》
原文
兽有猱（1)，小而善缘，利爪。虎首痒，则使猱爬搔之；不休， 成穴，虎殊快不觉也。猱徐取其脑啖之，而汰（2）其余以奉虎曰："余偶有所获腥，不敢私，以献左右。"虎曰："忠哉，猱也！爱我而忘其口腹。"啖己又弗觉也。久而虎脑空，痛发，迹（3）猱，猱则已走避高木。虎跳踉（4）大吼乃死。世人谓邯郸（5〕挟瑟（6）而倡者（7）类之。于是乎，宁独一倡哉！(《譬喻录）
注释：（1）猱，一种猴子(2）汰（tai)，除去多余无用的东西。(3〕迹：追踪。(4）跳踉，跳跃。(5〕邯郸，地名，在河北省。古代是一座以繁华著名的都市，有很多歌儿舞女。(6］瑟（se)：古代的一种乐器。（7）倡者：卖艺的人。
【译文】
野兽中有一种猱，身体很小，善于爬树，爪子非常锋利。老虎头上发 痒，便叫猱来，搔个不停，便成了一个洞， 老虎还感到特别舒适而没有发觉。猱便慢慢地从洞中取出老虎的脑浆来吃，又将其中的一部分奉献给老虎说："我偶然得到一点荤腥，不敢自己吃，献给您吧。"老虎赞叹说："猕真是忠心耿耿啊！它爱护我，竟然忘记了自己的口腹。" 老虎吃着自己的脑浆还不知道呢。时间一长，老虎的脑袋吃空了，疼痛发作了，再去追踪那猱，猱早已躲避到很高的树上去了。老虎又痛又恼，蹦跳大吼，终于死了。世界上有人认为，在闹市上带着乐器卖艺的人很象猱。其实，在这个世 界上，难道只有少数卖艺的人象猱吗？
这个寓言选自明代作家刘元卿的《贤奕编》。刘元卿是个有个性的读书人，隆庆年间乡试中举，会试时，陈列当时弊政，主考官不敢录取他。于是，刘元卿弃绝功名。后来因人累次荐引，曾做过短期的国子博士、礼部主事。辞官之后，专事著书。其寓言通过譬喻性的诙谐故事来劝诫世人，所以常常在故事结尾处点明寓意。
作者在《猱》这则寓言的结尾透漏了讽喻目的。当时社会上不少高官与土豪收养艺人，出现了欧阳修《五代史.序》中说的伶人干政的现象。这个教训是很惨痛的。猴子挠痒痒，老虎觉得很舒服，最后“快乐至死”才知道让它感觉舒服的猱才是要它命的恶魔。
其实这个寓言还可以引申出更深的内涵。试想：“猱”，就是文员、秘书、司机、职员、跟班，那个快乐至死的“老虎”不就是他的主子吗？主子与下属，保持怎么的关系，结局是大不一样的。主子喜欢被人挠痒痒，下属就会想尽办法练就挠痒痒的功夫，这就是所谓“上好之，下必越趋之”。如果主子任用贪婪、谄媚的小人，那就只会自食恶果，遭受覆亡的命运。
齐桓公是历史上有名的“霸主”，可谓聪明一世，糊涂一时。他身边有个厨子，名叫易牙。易牙不但厨艺精湛，而且“忠心”耿耿。一天，易牙做了道美味佳肴给桓公吃，齐桓公大为赞赏。易牙说味，主公您还有一道菜从没品尝过。齐桓公说，我做君王，天下美食算是品赏殆尽了，还有什么好东西能逃过我的胃口呢。第二天，易牙烹了盘菜，桓公吃后感叹，实在是佳肴妙不可言。易牙告诉他，这是用他八岁的儿子的肉烹的。齐桓公当场感动得掉泪，说，易牙啊易牙，你真是太忠诚于寡人了。结局当然是意料之中的，齐桓公在遭受宫变之后被易牙关在地窖里饿死了。一代霸主，尝尽天下佳肴的美食家，就这样死在“忠于”他的厨子手里。
《猱》这个寓言的现实性是很强的，它的寓意永远不会过时。古龙说，有人的地方就有江湖。这话很在理。何为江湖？江湖是与朝堂相对而言的。从空间上讲，是道德与法律管不到的地方，之所以叫江湖，就是混嘛飘嘛。因此，杜甫说“江湖多风波”，可见人在江湖，人心险恶。不管身处庙堂，还是远在江湖，人与人之间毕竟是要打交道的，识人就成为很重要的学问了。尤其是做大哥的，要眼睛明亮，目光如炬，因为一旦用人不慎，就会丢掉自家性命。不过江湖中人，喜欢耍手段，比如在重要人物身边安插眼线、下陷阱、包打听、搞恶人政治等，均是厚黑之道。
在当今文明社会，提倡“立德树人”，尤其是管理上强调文明规范，体现人情与人性。有些作威作福的老大习惯了玩弄手里的权力，视“公家”为“己家”，便要养一些帮闲看家护院，同时听听“巧言”，看看“令色”以此来获得尊贵感，满足虚荣心。而那些帮闲，不过就是些会挠痒痒的猱，会叫的狗。狗叫，主子一般不会吆喝它，若其他人去吆喝那狗狗，主子就会大为不悦，霸气侧漏地说：“我养条狗容易吗？你们怎么可以随意吆喝呢？”当然，大家是不太在意狗吠的，因为懒得理睬它。
但是问题又来了，有人就说寓言里的“猱”与狗狗有什么联系。其实，作为玩物，性质是一样的，猱面对的是四肢发达头脑简单的老虎，所以猱玩死了老虎。高智商的人，要是玩起宠物来，那是相得益彰的，叭儿狗隔三差五摇摇尾巴，主子就会高兴，一高兴就有奖赏。当然，狗是玩不过人的，除非它慢慢地发了疯。
