鬼有三技
原文/袁枚
吕某，松江廪生。性豪放，自号豁达先生。尝过柳湖西乡，天渐黑，见妇人面施粉黛，贸贸然持绳索而奔。望见吕，走避大树下，而所持绳则遗坠地上。吕取观，乃一条草索，嗅之，有阴霾之气。心知为缢死鬼。取藏怀中，径向前行。其女出树中，往前遮拦，左行则左拦，右行则右拦。吕心知俗所称"鬼打墙"是也，直冲而行。鬼无奈何，长啸一声，变作披发流血状，伸舌尺许，向之跳跃。吕曰："汝前之涂眉画粉，迷我也；向前阻拒，遮我也；今作 此恶状，吓我也。三技毕矣，我总不怕，想无他技可施。尔亦知我素名豁达先生乎？"鬼乃复形跪地……奔趋而去。
此文是清代大才子袁枚的志怪小说，颇有寓意，故也被人作为寓言读。寓言者，另有寄托之故事也。
文中所写之鬼有三技，“迷也”，“遮也”，“吓也”。三技已毕，就黔驴技穷了，最终原形毕露且向吕某“跪拜......奔驱而去”。可见，鬼并不是个可怕的东西。
当然，鬼不是真实存在的。熟话说，“鬼吓人，不吓人。人吓人，才真吓人。”这说明了，人其实是不怕鬼的，因为“鬼”毕竟是虚幻的，信其有则有，信其无则无。但是，人，则不一样了。我们遇见的都是“人”而非“鬼”。人，则有千万种，正面的，背后的，侧面的，隐身的，直接指挥的，远远遥控的，何止“鬼”之“三技”也。遇上“小人”“恶人”，那就不是“鬼”之“三技”了。即便是你使尽浑身解数，也不一定应对得了。
“鬼”之“迷也”“遮也”“吓也”，相对于人而言，雕虫小技也。“鬼”之“技”者有限，而人之诈者无限。除了“迷、遮、吓”三技之外，坑、蒙、拐、骗，强抢恶要、欺行霸市、聚众欺寡，插手工程、干预招投标，无所不用其极。所以“鬼”之“可怕”者，并非真可怕。真可怕者，乃人之可怕也。孰不闻，一个小小的村支书就可一手遮天，为所欲为，以身代法。一个地方的县委书记就是当地的“天”与“法”，既可以毫无顾忌地承揽境内所有重大工程项目，也可以干预司法，成为名副其实的“地头蛇”与“土老虎”。
对待现实中比“鬼”更牛逼的“人”，不管是“恶人”“庸人”还是“狠人”“官人”，哪怕是草莽之人，亦或是“朝中之人”，首先你当有“底气”和“勇气”，有了“底气”和“勇气”，什么人都拿你没办法。这个“底气”就是“无所求”，“勇气”就是“不服输”，敢于坚持正义。“无所求”者“无欲”，“无欲”则刚。有“勇气”者“无畏”，无畏者，强。
百姓之所以怕“人”，就在于“有所求”“有欲”，他们生活在底层，要生存，要生活，这是他们最基本的“所求”。为了这个“所求”，有的百姓已经到了暴露“底线”的地步了，可是有些有权的“人”仍旧抱着那么点“权力”不放，死磕到底，最终到了酿成大祸。于是，司法部门出来喊一声：不要越法律的红线。 试想，若能平安生活，谁愿意冒生命之险去与强大的执法机器对抗？“飞蛾扑火，自取灭亡”的道理，是谁都懂的道理。
袁枚所讲的“鬼”并不可怕，因为他毕竟只有“三技”而已。当今各色人等，尤其是体制内的“官人”，千人前面，万人万面，怕是一般百姓识辨不了的。因此，笔者说，防人比防鬼更难，须多几个心眼。
