【散文】‖ 李泽田：读《介之推不言禄》有感
文摘
文化
2024-11-21 08:00
天津
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春秋时期，晋国曾发生骊姬之乱。骊姬是晋献公的爱妃。骊姬想让自己的儿子取代太子申生立为太子。极力劝说晋献公，让太子申生身边的重耳等公子离开国都，借以削弱申生的势力。因此重耳带着几位臣子出逃。曾经先后去过狄（翟）国、卫国、齐国、曹国、宋国、郑国、楚国和秦国，历经十九年。跟随重耳一起出逃的亲信有狐偃、赵衰（cuī）、介子推、先轸、狐毛 、魏犨（chōu ）、胥臣、颠颉和贾佗等人。最后还是秦国出兵帮助他归国夺得王位，成就晋文公一代霸业。其间，据《韩诗外传》过曹国途中因食粮被盗，介之推曾“割股奉君”。即割下大腿肉煮了给重耳吃。 《介之推不言禄》出自先秦时期思想家左丘明所著的《左传·僖公二十四年》。文中说的是介之推等跟随重耳在外流亡。回国后，重耳取得王位，成为晋文公。便大举酬劳有功之臣，但却遗漏了介之推。文中说介之推不夸功不求赏，反而和老母去到绵山隐居。后经人提醒，晋文公才赶紧派人多次去请。介之推始终不肯下山。有人建议晋文公放火三面烧山，企图逼介之推母子下山。不料介之推与母亲宁可抱树被焚身亡也不下山。因此晋文公后悔不已，封绵山为祭田，借以记下来自己的过失，也用来表彰那些建立功勋而不求赏赐的好人的故事。 《介之推不言禄》原文是“晋侯（即后来的晋文公）赏（赐）从亡者（跟随重耳一起逃亡的人），介之推不言禄（赏赐），禄亦弗（不）及。推曰：‘献公（重耳之父）之子九人，唯君在矣。惠（重耳之弟）、怀（惠之子）无亲，内外弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置（立）之，而二三子（指狐偃等得到赏赐的几个人）以为己力，不亦诬（欺骗）乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天之功，以为己力乎？下义（善）其罪（犯法），上赏其奸（伪）。上下相蒙（欺骗），难与处矣。’其母曰：‘盍（何不）亦求之？以死谁怼（怨恨）？’对曰：‘尤（罪过）而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食（动词，吃）其食（名词，指俸禄）。’其母曰：‘亦使知之，若何？’对曰：‘言，身之文（名词，花纹）也。身将隐，焉用文（动词，涂上花纹）之？是求显（与隐相对，彰显功劳）也。’其母曰：‘能如是乎？与汝偕（一同）隐。’遂隐而死。晋侯求之不获（不可得），以绵上（地名）为之田（祭田）。曰：‘以志（记载）吾过，且旌（表彰）善人。’” 晋文公重耳有难时，介之推忠心护卫，甚至“割股奉君”。而他绝不居功求赏，被晋文公忽视也毫无怨言，以致归隐后宁可被焚而死也不下山。其气节之高尚，实在是无人能及。李泽田，今年95岁，中共党员，退休中学校长，高级政工师，爱好写作。
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