今天空闲时间继续在看《人生只有一件事》，中间有个故事很触动。
在纽约的一个大会，现场观众数千人，主讲的大师年事已高，远道而来，因为旅途劳顿，坐在台上不断咳嗽，打喷嚏，看起来身体相当不适，同时还操着不是很流利的英语开讲，但他始终神态自若，自在欢喜，全场莫不为之倾倒。
事后金先生跟大师请教：您看起来感冒很严重，又用非母语的英语演讲，面对数千外国听众的大场面，如何能泰然自若？
大师的回答让金先生终生难忘：我为什么要焦虑？我来此的目的，不是要让人佩服我，而是看到我能帮助人什么。我有什么，就全部拿出来，而这是我一定能做到的。有什么理由需要焦虑？
1
我自己经历过类似的事。
有一次第二天有个重要的课程要讲，但到了晚上我感觉自己还没准备好，有点慌。
给我的老师发微信，说感觉这次准备时间不够，只能“尽力而为”了。
老师说，雪梅，没有什么尽力而为不尽力而为，当下一切刚刚好。刚刚好的雪梅，刚刚好的学员，刚刚好的场域。
老师说，回到你的内在，问问自己这个课，你最想给学员传递什么？不用过度去关注PPT的内容，专注在与学员的互动上，关注他们的需求。你在职场十四年，又出来创业了两年，两边都见过，你一定能帮到来到你眼前的学员，一定要相信自己。
老师的几句语音让我安定了下来，第二天的课程效果还不错。
我的老师所说的“关注客户的需求”，跟大师的“不是让别人佩服我，而是看到我能帮助别人什么”，是一样的道理。
2
我最近的体会，就像金老师在书上说的，当一个人专注于自己的清晰意图，全力以赴行动时，焦虑毫无存在的空间。
最近时常会接到一些B端客户的单子，刚开始做提案的过程中，很容易患得患失，想拿下，总怕自己的方案不是最完美的，于是就会很焦虑。
而当安定下来，明确自己现在的意图，就是借着B端的需求，来理解甲方时常，也顺便借B端需求来梳理自己过去的管理和成长经验，借事修人。
世界上的事情分为三大类，老天的事、别人的事、自己的事。当我清晰甲方是否真正通过我的提案，这是老天的事、别人的事，我根本决定不了。
我能决定的就是用心做方案，把自己真正想表达的东西在方案中设计出来，不断把过往的经验结合自己现在的成长打磨成新的内容，这是我的事，对我的事不放过，认真对待。
当这样想并且实施之后，之前做方案像故障应急，需要提起十二分精神，绞尽脑汁，全力以赴，其实很消耗，完成之后自己并不满意；而如今就是真实梳理&沉淀，内耗少了很多，效率自然高了好几倍。
3
很多年前就听过“活在当下”，听说过要修行，但讲真，那时候觉得这些“玩意”都是闲下来的“奢侈品”，对于一个每天忙得像陀螺一样的人，在当下深呼吸一两分钟有什么用？
所以很长时间，我只是在用“头脑”修行。就像我学太极拳一样，前半年就是用“头脑”学习，记住师傅的动作，回来偶尔练练，为的是下次上课别被老师骂。学了大半年，学了个寂寞。
国庆节后，下定决心好好学，每天认真站桩，仔细去研究师傅的示范视频，开始会用点心去体会一些动作，终于开始对师傅所说的“太极是用意识控制人体的微观系统，是唯一阴阳平衡的运动”这句话还是有点懵懂了。
在几个月前把我写作营改成用写作带着大家觉察，我也开始练起了每天实修的日课。笨拙地做了几个月的功课之后，才对修行开始有点感觉。
修行，内在成长，这就是打磨一个人的操作系统。现在绝大多数职场人的操作系统要不是内存占用过多，时常僵死状态，要不内存泄漏，晕头转向，完全把自己卷飞了。
当我每天给自己一点时间，在一件小事上去鸟瞰自己，看看这个过程的自己有哪些感受？有哪些惯性？在暂停的间隙里做微小的调整，这就是修行，看起来很微小，但内在一点细微的变化，就能给人带来很大的稳定感。
这一丢丢“稳定感”，在无脑当工具人，只追求效率时可能体会不强，但在需要创造的事情，还有生活中充满不确定性之中就相差巨大了。
早上我正在吃早饭，儿子醒了，在卧室里喊我，哭哭啼啼地要我陪他继续睡。
陪他躺下之后，刚吃完的早饭还在嗓子眼，特别不舒服，一股莫名的怒气升起来，“这家伙怎么这么粘人，该治一治他了”。正想冲孩子发作时，觉察到这个念头时，暂停一下，知道这只是他的下床气，硬杠一定是两败俱伤，还不如换个方式。
于是对儿子说，我刚刚吃完的早饭它说，哎呀呀，好累呀，我滚不动了，主人主人我需要你的救援。
接着样装着“救援”状坐起来，顺着嗓子往下捋，假装帮“事物”救援。孩子嘎嘎笑，我的难受劲也处理好了。这个“黏屁虫”宝宝也没有成为让我焦虑的问题。
书上说，焦虑的来源，与面对什么处境无关，只与自己的想法有关。如果你不在乎别人怎么看你，不想控制事情该如何发生，就没有理由焦虑。
仔细一品，确实如此。
你怎么看？焦虑是我们自己选择的吗？
