张骞故里•神奇桔乡——城固（中）
城固县位于汉中盆地，北依秦岭、南屏巴山，旧石器时代便有人类聚居，有着2300多年的建城史，自秦设县制已有2300多年历史，秦慧文王十三年（公元前312），始置成固县，据《方與胜览》曰:“始城而冀其巩固之意也”之意，古代“成”“城”通假，北依秦岭南麓，南屏巴山北坡，南朝宋改为城固。城固，是一座历史文化名城，历史人文厚重。
城固，有被誉为“中华第一窑”的宝山遗址。宝山遗址，位于城固县原公镇宝山村，占地面积约50000平方米，距今3000年到6000年，属新石器时代到商代的文化遗存，其中以商代文化遗存最为丰富。宝山遗址，在1990年3月被西北大学考古小组发现，先后发掘出灰坑、居址和墓葬等物，出土了新石器时代大量石器、陶器和部分商代青铜器、骨器等文物。宝山遗址被认为是迄今长江、汉江流域发现遗存最丰富的商代遗址之一。学界将宝山遗址作为一支独立的考古学文化，命名“宝山文化”。
城固，有世界灌溉工程遗产五门堰、杨填堰。城固山清水秀，古代的水利工程的五门堰、杨填堰(另一处山河堰，在汉台区)，号称“汉中三堰”，至今仍然发挥着作用，是世界灌溉工程遗产。五门堰，位于城北15公里处的湑水河畔，堰坝在桔园镇东偶，渠首在桔园镇街东南。截湑水灌田，因渠首横列五洞进水，故名五门堰。1984年成立五门堰文物管理所，1992年被陕西省人民政府公布为省文物保护单位，2006年5月被国务院公布为全国重点文物保护单位。“五门堰创于西汉居摄二年（公元七年）”，宋绍兴年前叫唐公堰，清嘉庆十年（1805）《唐公车按亩摊钱的批复》载：“唐公始于汉朝，疏小渠以灌田，流鼻底（斗山）而归河（湑水河）”。清道光三年（1823）《唐公车水利碑》载：“五门之渠实起汉矣，相传以来，渠口丈八。”唐公即唐公房（昉）。据东汉灵帝时所立“仙人唐公昉碑”载：“唐公房新莽居摄二年（公元7年）为郡吏，遇真人，举家升仙。”唐公房升仙虽为神话传说，以“唐公”命名，后世称“始于汉朝”是可信的。建国后，多次对五门堰进行整修改建，使古堰焕发青春发挥效益，古堰古建筑也得到妥善保护。杨填堰，位于城北7.5公里处的宝山镇丁家村。相传为西汉时萧何、曹参、张良首开，以发展农业供给汉军粮草。三国时诸葛亮北伐，以汉中为大本营，教兵习武，劝士农桑，扩大生产保障军队供给。南宋时，西北抗金名将杨从仪高龄退役城固县水北村时，号召当地人民群众大力修渠，民赖其利，人民亲切地称此堰为杨填堰。
城固，有风景秀丽的南沙胡，历史悠久的地母庙。南沙湖风景名胜区，位于县南郊巴山北麓浅山谷口的五郎关，距县城15公里、汉中市16公里，其主要风景集中在库（湖）区，故称南沙湖风景区。南沙胡景区，是国家AAA级旅游景区、国家水利风景区，曾于1993年被省政府确定为省级风景名胜区，2001年被评为省级水利风景区。景区总面积105平方公里，水域面积2.7平方公里，大小山峰54座。依托陕南汉江流域茂林修竹的自然景观和历史宗教文化，以长湖为中心，形成了五郎关、地母庙、明珠湖、鸟山、孤岛猎奇、水上世界、红色丰碑、林浦山庄等景点。南沙河库区呈“L”字形，湖水碧绿，清澈若镜，当天气晴朗时，白云、蓝天、山峰、花木倒映湖中，水光浮翠，美丽如画。游人或漫步林荫、或荡舟湖面、或寻渔钓之乐，无不流连忘返。群峰环抱的长湖，水平如镜，极目无垠。青山倒映、绿水相翠、微风吹皱一库碧水、是度假旅游好地方。
城固地母庙，位于南沙河风景名胜区内的佛教圣地五郎关，距县城约20公里。相传地母又称后土娘娘，是道教尊神“四御”中的第四位，是主宰阴阳生育、大土山川的神。自秦汉以来，历代皇帝皆祀后土，礼仪规格与玉帝一样。五郎关地母庙闻名省内外，是台湾地母教的发祥地。地母庙相关古建筑有“回龙寺”，大雄宝殿等。地母庙兴建于东汉献帝二年（公元191年），距今已有1800多年，历朝历代民众虔诚拜竭，香火鼎盛。清代后期信奉地母传入台湾，蜚声海内外，故台湾地区流传的《地母经》卷首，载有“光绪九年正月初九陕西汉中府城固地母庙飞鸾传经”之说。每年历时五天的农历“三月三”庙会和“十月十八”地母会，四面八方及附近方圆百里的善男信女，翻山越岭，齐奔五郎关赶赴盛会，殿内外烛光通明，香烟缭绕，鞭炮声、钟鼓声、诵经声不绝于耳，盛况空前。
城固，有众多著名的历史人文古遗址。
明洪武初年，朱元璋诏令全国府县修建城隍庙，明洪武六年（1373年）城固县令胡达英于现址兴建城隍庙，后遭兵毁。明穆宗隆庆六年扩建，后历代都有修缮（嘉靖《城回县志》）。城隍庙原占地面积约一万平方米，现存城隍大殿是不多见的四坡流水庑殿顶式建筑，坐北向南，面阔3间，进深长9.2米，屋面饰琉璃筒瓦，加勾头滴水，鸱吻已毁。庙内有一通明穆宗隆庆六年所立的《重修城隍庙碑记》。
城固钟楼，位于县城钟楼街，是一座古色古香、玲珑秀气的塔式建筑。据清代《城固县志》记载，该钟楼始建于清康熙年间，后因兵祸焚毁，重建于清光绪二十四年（1898）。城固钟楼砖木结构四层，高约十五米，三层楼阁三层飞檐，四层顶楼为全顶全檐。四角高高翘起飞檐，像欲飞苍鹰展开翅翼，犀利冲天。其楼顶紧凑收缩，却翘起六角，格外灵秀。飞檐呈圆弧状，极力向外延伸翘起；它的脊部塑坐着一尊尊灵动的飞禽走兽，下腹则铆榫堆积，密布各式花纹图案，前端悬挂一具风铃。 城固钟楼为当时全城司晨报晓、定位的建筑之用，是当时县城最豪华、最雄伟的建筑之一，也是当时一个标志性建筑，曾流传着“城固有个钟鼓楼，半截戳到云里头”的顺口溜。
斗山奉真宫，斗山，位于城固莲花办事处马家店村，山上有一道观名曰奉真观(亦称奉真宫）。据传初建于东汉末年，是为祭祀五斗米教的创始人张鲁(民间尊称张鲁为张天师或张真人）而建。斗山山势雄伟壮观，茂林修竹，山道蜿蜒盘旋，两旁柑橘遍山，硕果累累。奉真宫的主殿供奉三清，即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。正殿两侧的配殿，供奉斗母真君，楼上是玉皇宝殿，东殿从南至北是地母娘娘、白云大仙、观音菩萨、三官大帝（天官 地官 水官）再就是火德星君。紧挨着是娘娘殿奉有碧霄 云霄 琼霄的神形，正殿东侧是文昌帝君。正殿西侧是关羽，两侧分别站着关平、周仓。配殿从北至南依次是雷祖、武财神赵公明，接下来是西王母殿、药王殿、太乙救苦天尊殿、十代闫君殿。每年农历的六月二十四日是传统的“斗山庙会”。
城固萧何墓，在城固县莲花街道杜家槽村。离县城三里，坐西朝东，墓前有三间房的祠堂，有塑像，墓上有几株古树。墓前有三通石碑，最早的石碑是清乾隆十一年（1746年）城固知县减应桐所立，写着“汉相国萧公讳何神·墓；另一通是清乾隆四十一年（1776年）陕西巡抚毕沅所立，写着：汉丞相酂侯萧公墓，此碑高大气派；最后一通是清道光二十五年（1845年）知城固县事李炜等人所立。据《史记·萧相国世家》：汉惠帝二年（公元前193年）萧何卒，葬长陵东司马门道北百步。纯朴厚道的城固百姓，为纪念他在此地兴修水利、造福民众的大恩大德，修衣冠墓、盖萧公祠，敬立神位。高祖死后，他辅佐惠帝。惠帝二年（前193年）卒，谥号“文终侯”。据明嘉靖四十五年（1566年）（城固县志）：汉酂（音：错）侯萧何墓，（县治）东北三里邯郸村。
城固樊哙墓，在城固县莲花办事处黄家村。位于县城北十里，墓在平地垒起，高约二十米，上面树木茂密，周围面积为十亩零六分。墓西靠公路边竖一石碑，上刻隶书：“汉舞阳侯樊将军墓”，系清乾隆四十一年（1776）陕西抚毕沅所书。樊哙墓，本名樊哙台，是樊哙当年在汉中时率领士卒所筑。据《水经注》载：“堵水经樊哙台南，台高五六丈，上容百许人”。《舆地纪胜》载：“樊哙台：在城固县北五里，上容百余人。《旧经》云：‘樊哙所筑也’”，后来把樊哙台讹传为“樊哙墓”。汉王城与霸王寨，汉王城位于县城东约5公里的莲花街道办庙坡村，明嘉靖四十五年（1566年）《城固县志》记载：“汉王城，东十里，高十丈，顶平，南北一百八十步，东西百步，南近汉江，北绕湑水，汉王驻兵于此。”汉高祖元年（前206年），项羽封刘邦为汉王，都南郑（今汉中），四月就国，曾驻汉王城，城因此而得名。
距离汉王城不远处，有一座霸王寨，坐落于城固县三合镇秦家坝村后的山顶上。据说，这是汉王刘邦屯兵汉王城，为了操练队伍、演练渡江和爬山攻城，在于汉王城一江之隔的山头上假设的霸王营寨，当地人说，先有汉王城，才有霸王寨。刘邦预夺天下，日夜操练兵马，汉王城下，霸王寨上，时常鼓角相闻，战旗飘飘，一派激战景象，为夺取天下做充分的准备。城固武侯祠，在县城西城巷中段，据传兴建于初唐，这处古建筑规模宏大，古朴壮观，保留的部分屋脊及筒瓦浮雕精美。其大门楼保存最为完整，木构斗拱，青砖浮雕，工艺精湛，门楼上匾额“武侯祠”三个大字清晰可见。武侯祠现存四座大殿和东西厢房，共有三十余间。
城固县武侯村，是城固县莲花街道办翟家寺村二组一个自然村。紧临湑水河南岸，距县城1.5公里。据《城固县地名志》载：相传诸葛武侯伐魏，屯兵于此，故名武侯村。又据《三国志•后主传》记载：蜀汉建兴五年（227年），诸葛亮屯兵汉中，建兴七年 （229年），“筑汉、乐二城”（汉城在勉县，乐城在城固庆山脚下），曾屯兵城固，劝农讲武，实行耕战政策，“踵迹增筑各旧堰”，军民同垦，诸葛亮储粮备草、屯兵养马，以供战略大后方军需。武侯村周边地区，曾多次出土有西汉和三国时期众多遗存，如汉“半两”钱币及铜器、兵器、陶器、汉砖等。当地莲花出土有“直百五珠”钱币（诸葛亮铸币），在武侯村北湑水河对岸的宝山，还出土有三国蜀汉钱币 “定平一百”（刘备铸币）。这些鉴证了汉初汉王刘邦、三国时诸葛亮，在此屯兵养马，绝非虚传。人们为了纪念诸葛亮在此屯垦，便将驻地命名为“武侯村”。
建基崖石窟寺遗址，位于老庄镇毕家河村。地处文川河上游南岸山顶岩洞内崖壁上。传说明建文帝云游到此，在此修行，故名建基崖。 建基崖遗址。呈弧形带状分布，两边低中间高，南北长50米，高约10米。发现的遗迹有栈孔、柱孔、道路、明代摩崖题刻1方、清光绪三十四年石碑1通、民国十年石碑1通。据清代及民国石刻记载，石窟寺创建于明代，供奉明建文皇帝，清代及民国重修，文革中再次毁坏，1982年及1994年复建。
滴水崖遗址，位于桔园镇滴水崖。建有滴水岩道观一座，座西朝东，砖木结构，由龙君殿、观音殿、三清殿、娘娘殿等构成。龙君殿后有一天然形成的洞，洞口朝东，洞口高约2米，宽约5米，洞深不详，内有暗河、干洞、天窗、湿洞等。从清代到民国，每逢天干旱城固（包括洋县）部分民众都到此祭拜，祈祷下雨，有民国时期留下的有“灵气成云”“古万昭灵”等摩崖石刻多方。天明寺，是天明镇的原名，之前的名字还有一个传说，鲁班在城固县与挖挖婆打赌，鲁班的比试项目为修建寺庙，要在天亮之前修建成功，鲁班师徒在月亮升起时，建起第一座庙，起名“月起寺”；群鸡啼鸣时，建起第二座庙，起名“鸡鸣寺”；拂晓时建起第三座庙，起名“天明寺”。三寺呈三角鼎立之势，这也是天明寺地名的来历。
洞阳宫，位于城固县老庄镇红花村（县城东北约40公里）。据《水经注》、清《城固县志》记载，洞阳宫始建于1500多年的魏以前，是陕南有史可稽最早的道观。2008年9月，洞阳宫被陕西省人民政府公布为第五批省文物保护单位。洞阳宫现存有明代至民国时期的房屋建筑64间。依山就势，布局有序，是研究陕南明清建筑的重要的实物。明朝初年，著名道士张三丰游至洞阳宫，并在这里修行多年，从此后，洞阳宫声名大振。张三丰住洞阳宫，明英宗天顺三年封为“通微显化真人”，张三丰重建洞阳宫，明神宗万历十四年（1586）再次培修。“文革”期间，洞阳宫被拆除，只余24间殿房。改革开放后，逐年重修，景色独秀，嘉靖香炉、万历铁钟以及匾额、碑文、登山石阶等文物古迹犹存。
陈家寨，位于城固县五堵镇二里山村三组陈家寨山顶。是一个清代遗址，占地面积约2000平方米。该遗址原为一山寨，始建于清代，院内散落有部分古建筑石构件。现存建筑为1996年至2005年砖混结构的仿古建筑。传说中是藏金埋银之地，每逢正月初一庙会，求财祈福之人众多，香火鼎盛。相传康熙年间，出身名医世家的陈真人因逃婚遁入佛门，曾为康熙之母治病有功，皇帝赏赐黄金百斤、白银若干，并赐名此处陈家寨。陈和尚扩建了前后寨，百年圆寂后被封为弥勒佛，陈家寨弥勒寺也从此闻名。太平天国扶王陈德才、启王梁成富，曾率众人逃至城固陈家寨，并将金银就地掩埋，留下了厚重的历史文化。陈家寨的历史可以追溯到明清时期，大规模修筑起源于嘉庆初年。
党台遗址，位于城固县莲花办事处翟家寺村一组党家台，现香格里拉休闲度假中心院内。该遗址呈覆斗形，占地约10000平方米，人工夯土，四面环水，有遗物数件。据传清康熙五年（1663）朝廷重臣党以让（清顺治十二年，即1665年中进士，官任侍讲），以悠游为名，代帝巡察，看重此地皇封阁老之后，告老还乡来此筑台兴馆隐居，远近官吏仕民常来拜访，党台由此闻名，被载入汉中府志。
城固，有陕南第一氏祠韩家祠堂。位于原公镇西坝村村委会西北300米处，始建于明代。清嘉靖年进行了扩修，嗣后屡有修葺，总占地面积1170平方米，坐北向南，为砖土木混合结构，祠堂五进四院，呈“串”字形格局，由大照壁、山门、牌楼、中厅、献殿、过厅、大殿组成。祠堂建筑气势宏伟，殿宇古朴敦重，高大显阔，极具观赏价值，被誉为“陕南第一氏祠”。韩氏原为安徽凤阳人，明代时因军功迁到城固原公居住，修建该祠堂，其子孙在此繁衍，清代时韩氏家族曾有多人考中举人和进士，嘉庆年间韩氏家族中曾有人任无锡知府。
城固，是张骞故里、神奇桔乡，也是我家乡，历史悠久，我爱我家乡！
（标题图为倒焰窑示意图。以商周时期遗存为主体，出土的全倒焰陶窑，将中国的烧陶史提前了五千多年，遗址内数有丰富的“烧烤坑”，揭示了宝山人独特的生活方式。 ）
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