【新视界】‖李泽田：从“程门立雪”想到的
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文化
2024-11-04 08:02
天津
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有一个成语“程门立雪”，说的是北宋杨时和游酢两位学子想拜见大学者程颐先生，正值程颐先生在打坐思考，不便打搅。此时天降鹅毛大雪，雪深有尺许厚。他二人仍然一直侍立院中等候。这个成语意思就是说要虔诚求学，就应该尊师重道。 该成语出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛（洛阳），时盖（大概）年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐（闭目静坐），杨时与游酢侍立不去。颐既觉（醒来），则门外雪深一尺矣。” 程颐字正叔，又称伊川先生，与其兄程颢都是北宋著名的理学家和教育学家，为宋明理学的奠基者，世称“二程”。 程颐为了便于著书传道，曾上书宰相文彦博，希望将洛阳城南10公里一处“荒芜无用之地”，拨给他作为学田，以供他著书讲学之用。文彦博答应了程颐的要求，但不是拨给他那片“荒芜无用之地”，而是把自己在伊川鸣皋镇一处现成的庄园赠给了他。程颐非常满意，就在文彦博所赠的庄园上建立了自己的书院。书院正房五间作为讲堂，东西厢房各三间作为弟子居住的地方，还有门厅一间，上有匾书“伊皋书院”。此外，另有宅地10亩，粮田10顷，用来作为赡养生徒之用。书院兴办后，便有四方学子云集书院，来求学的“日夕盈门”。而且，“学者出其门最多，渊源所渐（教育感染），皆为名士”。据称比较有名的就有80余人之多。其中最著名的昌大临、杨时、谢良佐、游酢被称为“程门四先生”。程颐所传之道，就是对后世产生深刻影响的“洛学”。它对宋代理学思想体系的建立起了奠基作用，具有开创之功，对后世影响深远。 杨时和游酢千里寻师，程门立雪，诚心求教的行为被传为佳话，流传千古。“程门立雪”这个成语告诉人们，在求学路上，只有虚心才会不断获得进步；只有礼貌待人才会得到他人的肯定；尤其是对待老师应该尊师重道，虚心虔敬，方是诚恳求学之道。 反观如今，有的学员自恃聪明，小有所得，学习不再努力，浅尝辄止，便骄傲自满，自以为是，对老师认为也不过如此，不再虚心求教；甚至表现出不尊不敬，傲慢无礼。实际上恰好是他自己无知浅薄，人格低陋；还有的学员对老师存有偏见，多有苛求，因而看不起某位老师；有的甚至经常“刷课逃学”。此类学员在学习上很难学有所成。 这类学员不能尊师重道，最根本的原因还是缺乏自知之明，对知识的渴求度不够高。如果没有“程门立雪”那样的的求学态度，怎么指望他们会长大成材？！
李泽田，今年95岁，中共党员，退休中学校长，高级政工师，爱好写作。
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