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09月22日 能登の大雨 | 能登的大雨
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日语原文:
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土砂崩れでむき出しになった山肌を、大量の泥水が流れている。押しつぶされた住宅や、川の氾濫(はんらん)で浸水した街並みの映像に言葉を失う。元日の地震から8カ月余りがたった能登半島の北部を、大雨が襲った。「どうしてまた能登が」と思わずにはいられない。
大量泥水流过因塌方而裸露在外的山表,被压垮的住宅,河流泛滥淹没的街区……这样的画面让人一时失语。元旦的大地震过去8个多月,能登半岛的北部又被大雨侵袭,让人不得不想“怎么又是能登啊”。
詳しい被害状況はまだわからないが、亡くなった方もいる。石川県輪島市と珠洲市では仮設住宅も床上浸水したという。地震で被災して暮らす場所から、また避難しなければならない不条理さ。能登町も地震の際には、道路の寸断などで孤立の苦しみを経験している。
具体受灾情况尚未可知,但有人丧生于此。石川县轮岛市和珠洲市的临时住宅地板上也淹了水,要从震后临时生活的地方再次去别处避难,实在是不合情理。能登町在地震的时候,也曾因道路断裂而饱尝孤立无援之苦。
重なる災害に、戦前の日本を代表する哲学者の西田幾多郎(きたろう)が唱えた「絶対無」という言葉が浮かんだ。現在のかほく市に生まれた西田は、『善の研究』で知られる知の巨人だ。
这接二连三的灾难,让我想起二战前日本最具代表性的哲学家西田几多郎的口号“绝对无”。生于现今河北市的西田先生,因《善之研究》而广为人知,是一位智慧巨匠。
西田は禅に親しみ、西洋哲学に東洋の思想を融合した。妻子や友との相次ぐ死別など多くの不条理を経験し、悲しみの中で自己を見つめ続けた。難解な言葉を咀嚼(そしゃく)すると、自分ではどうしようもない状況で達した境地にも思える。乗り越える、乗り越えたいのだと。
西田对禅抱有好感,将东洋思想融入西方哲学中。他经历了和妻子、朋友等一次次毫无道理的死别,在悲伤中不断凝视自己。咀嚼着晦涩难懂的语言时,总觉得陷入了自己已无能为力的境地。他想要克服,想要渡过这段艰难时期。
西田は短歌も多く詠んだ。〈人は人吾(われ)は吾なりとにかくに吾行く道を吾は行くなり〉。大切な命は自分で守れ、津波が来たらばらばらに逃げろという「てんでんこ」の教えにもつながるような気がした。
西田也留下不少短歌,“别人是别人/我是我/我要走的路/是我自己走”。我感觉这和“自己宝贵的生命要靠自己保护,海啸来了各自逃命”这样“各顾各”的教诲相关。
〈わが心深き底あり喜(よろこび)も憂(うれひ)の波もとゞかじと思ふ〉。人間の心は果てしなく深い。能登の優しい人々の心の底までは届かなくても、ただただ無事であって欲しいと祈る。
“我的心有深深的海底/喜悦和忧郁的波涛/都无法到达那里”,人类心灵的深度无穷尽。我只是祈求着平安,即便无法到达能登那些和善体贴的人心底。
【相关单词】
土砂崩れ「どしゃくずれ」:山体滑坡,崩塌
むき出し「むきだし」:赤裸裸,裸露
山肌「やまはだ」:山体上没有生长植物的表面
押しつぶす「おしつぶす」:压垮,压碎
相次ぐ「あいつぐ」:接二连三,陆续发生
乗り越える「のりこえる」:渡过,越过
てんでんこ:日本东北地区方言,意为“各自,自顾自”
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