关系是一系列麻烦，只要有人的地方就有麻烦。人是由一系列症状构成的。做事也是一种关系。你不可能摆脱关系。数学中的充分不必要条件和必要不充分条件是不能划等号的。你处在糟糕的关系里和关系是一系列麻烦是两回事。你不能因为关系是一系列麻烦就不结束糟糕的关系。就像你不能因为分析的结束就是靠自己然后就不做分析。你不做拉康派分析，你永远无法知道沉默是什么。有人说，我为什么要知道沉默？因为不经历沉默，你根本无法走上靠自己的道路。在人们日常的交流中，回应他人是一种基本的礼貌。但在分析中，不需要这种礼貌。这种礼貌是有害的。沉浸在这种礼貌里不会有任何效果。刚开始做分析时，来访者会期待分析家的回应。尽管来访者的任务是做自由联想。而自由联想显然是自己说。但说的过程中还是会期待回应。有人说，那向分析家提问算自由联想吗？毕竟提问这一想法确实是在自由联想这一任务下出现的。从来访者提问到分析家回应是有一个距离的。提问当然属于自由联想。但分析家的基本工作是沉默。所以提问不会得到回应。来访者需要继续联想。这种对着一个人说，然后对方不回应的局面在生活中是不会出现的。你不做分析永远无法获得这种体验。这种经历中最重要的部分就是你可以不期待地说。在没有回应的情况下还能够说这本身就是一种分离。这就是为什么搞临床的看不起搞理论研究的。这么说并不意味着实践优先于理论。而是说理论和实践都是必要的。而搞精神分析理论研究的是不实践的。这就是所有搞理论的人的问题。理论做出来之后，需要实践。实践反过来能证明这个理论有没有效。与此同时，实践还能完善理论的不足之处。不能实践的理论是无效的。不管你的论证有多严密，体系多么完整，都是徒有其名。有人说形式很重要。那为什么那么多人要离婚呢？既然你已经有伴侣了。并且是合法的。那就够了呀，为什么还不行呢？因为得有内容。并且是高质量的内容。有了高质量的内容，哪怕没有形式，关系也能继续下去。你和一个人相处得很好，但你们并没有法律层面上的关系，这时候你们的关系仍然能继续下去。除了夫妻关系和亲情关系有形式之外，剩下的关系都没有形式。换言之，朋友关系是非法的。但恰恰是这个非法的关系最重要。像亲情你没得选，因此它不是关系。而夫妻关系，有传闻说这种关系很亲密，但亲不亲密只有结了婚才知道。另外，你有一个法定伴侣，然后就不需要朋友了吗？你需要从亲密这种陷阱中走出来。因为形式跟亲密不沾边。你进入亲密关系并不意味着你就和对方亲密了。而且你为什么需要亲密？因为男人需要性，女人需要爱？问题是然后呢？当你获得这些之后呢？你又该需要什么？而且怎么才叫获得？是形式上的占有还是内容上的充实？
