古时，为了适应钱塘江与大运河繁忙的货运与人员往来，朝廷在柳浦渡设立了一个驿站，称为“樟亭驿”。旧址在候潮门外，跨浦桥南岸，地处交通要津，东通绍甬，南下闽粤，西上睦歙（建德、徽州），北连湖苏（湖州、苏州）。
清代《雪庄西湖渔唱/舆地志》载：“今为浙江亭。白居易、郑谷、孟浩然俱有题樟亭驿楼诗。明洪武初，改设城南税课司，康熙四十二年，圣祖仁星御题‘恬波利济’四字匾额，恭建层楼。乾隆辛未，皇上登楼观潮，御制《观潮歌》。驿前宋时置闸，只限潮水，曰龙山闸。岁久湮塞。元丞相脱脱开浚龙山河，建石桥。复立上下二闸。有诗曰：‘樟江亭下客思家，愁听江声对月华；楼畔何人吹玉笛？难凭驿使寄梅花。’”
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樟亭驿源于“樟林桁”
樟亭驿的名称源自“樟林桁”这个词，《异苑》云：“晋时，钱唐浙江有樟林桁，大船每有来者，辄漂荡扬而不可禁。尝鸣鼓钱塘江头，凌浪如故，惟船吏章粵能相制伏，及粤死，遂废去。按，樟林桁者，若江南朱雀航。古时未尝筑塘，所谓钱塘者，别在西境。龙山而至下江名柳浦，航舶以渡。航桁通称，以樟木得名矣。”
另有记载，晋太宁二年（324），钱塘江波涛汹涌，漫延到大塘之内的馒头山之间，古人在江边筑起浮桥码头一座，名叫“樟林桁”。
樟树，一种名贵的树木，如果浏览一下古书，自晋魏至唐代的诗文中，樟树、樟林或樟木提到的不多，仿佛没有进入古人的视野。但是，先人却将“樟林桁”这个名称列入地名。“桁”为梁上或门框、窗框上的横木，木工称之为“檩”，又叫桁条或桁架。典籍中还有“桁渡”之称。所谓桁渡，就是浮桥，古人将馒头山与大塘之间的那座浮桥称为“樟林桁”也就不奇怪了。
《神州古史考》有：“自隋郡建于柳浦，唐城筑自江塘，唐号樟亭之驿，长堤筑土，郊海门而池浙江，下铁幢以射潮水。美子烈之旨迹，叹彭城之神功，乃知豫章比郡，岂曰常材；松阳之门，并传千载。故至今以樟亭名驿。”
樟亭驿自唐始设，千年盛衰，朝有兴废，代有变迁，驿名几经更易，至宋年间，改称“浙江亭”（即南驿）。
在《全唐诗》中，题到“樟亭驿”这个地名的诗较多，无意中也透露出当年的樟亭驿是一个大地方，为众多文人学士所注目。唐代诗人孟浩然多次登临樟亭驿，写了有关樟亭的诗《与杭州薛司户登樟亭驿作》：“水楼一登眺，半出青林高；帟幕英僚敞，芳筵下客叨；山藏伯禹穴，城压伍胥涛；今日观溟涨，垂纶学钓鳌。”
唐代诗人章孝标（791—873）作《题杭州樟亭驿》，诗曰：“樟亭驿上题诗客，一半寻为山下尘；世事日随流水去，红花还似白头人。”
唐代另一位诗人郑谷《登杭州城樟亭驿楼》：“漠漠江天外，登临返照间；潮来无别浦，木落见他山；沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲；岁穷归未得，心逐片帆还。”
唐代还有一位诗人许浑作了《九日登樟亭驿楼》：“鲈鲙与莼羹，西风片席轻；潮回孤岛晚，云敛众山晴；丹羽下高阁，黄花垂古城；因秋倍多感，乡树接咸京。”
李白的《送王屋山人魏万还王屋》，作于唐玄宗天宝十三年（754），李白送魏万归隐故乡王屋山，诗中“挥手杭越间，樟亭望潮还；涛卷海门石，云横天际山；白马走素车，雷奔骇心颜；遥闻会稽美，且度耶溪水”之句，对樟亭的描写令人印象至深。
唐代诗人张祜的《题樟亭》：“晓霁凭虚槛，云山四望通；地盘江岸绝，天映海门空；树色连秋霭，潮声入夜风；年年此光景，催尽白头翁。”
驿站在我国起源于殷商时代。随着岁月流逝，陆上交通兴起，水路运输逐渐式微，到清光绪年间终结。驿站是传递政府公文、信件、军事情报以及外交使团信函等人员的休息、住宿与换马的场所，对古代传宣号令、巩固政权、飞递军情等起着重要作用；同时，也是来往官吏、文人、商客途中食宿的地方。
由此，樟亭驿多次在史籍和文人的作品中出现。《梦粱录》载：“樟亭驿，即浙江亭也，在跨浦桥南江岸。”
南宋定都临安后，对樟亭驿进行了扩建，不仅成为邮驿传递公文人员住宿的地方，也成为各地来京觐见官员的驻地。到了元代，官府在浙江亭增设水驿站，拥有船只15只；时至明代，浙江亭已具相当规模，设驿丞1人（官员），马15匹，马夫7名，水夫160名，扛抬夫70名，小轿夫40名，驿皂2名，站船6只，船头水手36名。
清代《浙江通志》称：“樟亭，在钱塘县旧治南五里，后改浙江亭，今浙江驿其故址也。”杭州的樟亭驿始建于唐朝，终结于清朝，为杭州传递文书和官方接待客人、商旅迎来送往发挥了重要作用。
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樟亭驿赏潮
历代以来，樟亭驿不仅是一个传递公文的邮所、往来官员或文人的休息场所，也是一个钱塘江的观潮胜地。
唐代姚合有诗《杭州观潮》曰：“楼有樟亭号，涛来自古今；势连沧海阔，色比白云深；怒雪驱寒气，狂雷散大音；浪高风更起，波急石难沉；鸟惧多遥过，龙惊不敢吟；坳如开玉穴，危似走琼岑；但褫千人魄，那知伍相心；岸摧连古道，洲涨踣丛林；跳沫山皆湿，当江日半阴；天然与禹凿，此理遣谁寻？”
唐代的另一位诗人宋昱有《樟亭观涛》，写道：“涛来势转雄，猎猎驾长风；雷震云霓里，山飞霜雪中；激流起平地，吹涝上侵空；翕辟乾坤异，盈虛日月同；舱艎从陆起，洲浦隔阡陌；跳沫喷岩翠，翻波带景红；怒湍初抵北，却浪复归东；寂听堪增勇，时看自发蒙；伍生传或谬，枚叟说难穷；来信应无已，申威亦匪躬；冲腾如决胜，回合似相攻；委则任平视，谁能测始终？”
南宋时，临安作为都城，历任京尹都把观潮操持得犹如大典一般。每逢农历八月十一起，从庙子头、南星古桥、樟亭驿至六和塔沿江，沿途罗绮满目，彩绣映江，百戏技艺，小贩、小吃圈地设摊。
▲六和塔旧照
八月十八那日，官绅、居民早早占了高楼邃阁，饰以彩缬幕帘如云。官府调来数万水军、数百艨艟前来助兴，一声令下，五色烟火齐放，江面硝烟弥漫，声如崩山，战船作对儿厮杀。
时辰一到，天际突现“素练横江”，百舸倏忽消失，忽而高悬浪尖。只见江水暗涌，如同万马奔腾、千军横扫之势，潮头呼啸而至，直扑塘堤激起万座雪山，溅起万斛琼玉。众人惊愕之时，早闪出数百披发文身弄潮儿，或擎旗，或执伞，扎进浪峰波谷中，鲸波万仞腾跃翻滚，惊险异常，却保得旗伞不湿，赢得万众喝彩。
▲南宋李嵩《月夜看潮图》
孟浩然宦游吴越时，穷极山水之胜，也在樟亭驿站楼上观潮，写下了《与颜钱塘登樟亭望潮作》诗：“百里闻雷震，鸣弦暂辍弹；府中连骑出，江上待潮观；照日秋云迥，浮天渤澥宽；惊涛来似雪，一坐凛生寒。”
《玉皇山南新小镇》
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