三毛部落||《诗经》与西周燕饮之礼乐/李啸

文摘   文化   2024-01-07 20:49   河南  

《诗经》与西周燕饮之礼乐

文/李啸

西周是一个礼乐齐备的朝代,“周公摄政君天下,弭乱六年而天下大治……制礼作乐,颁度量,而天下大服,万国各致其方贿”。由此可见,礼乐的表现形式渗透在西周政治生活的方方面面。以《诗经》为例,我们谈谈西周贵族们的燕饮与礼乐。

燕,即宴,燕礼就是宴饮之礼,是西周贵族们宴饮时的一套程序,也是西周君王和贵族最重要的一项活动。宴饮之礼最重要的环节就是诗、歌、舞为一体的礼乐演奏。

《诗经》中的诗最初的名字叫“歌诗”“弦诗”,都是能够配合歌舞进行演唱或者伴舞的歌词。在这些“歌诗”中,用以贵族燕饮的以“小雅”中的歌诗为主,也兼有“国风”中的歌诗。

据《西周雅乐》介绍,举办宴饮的主人一般是公卿诸侯,举办地点在正厅,是诸侯听政、处理政务之所,参加的人员有卿、大夫、士,还有一些没有官阶的“士族”,即庶士。负责督办饮食之事的一般是官列下大夫之职。在君臣就位,迎宾入门之后,宾主开始相互献酒,整场宴饮自始至终歌舞相伴。
宴饮期间的正歌部分包括工歌、笙入、间歌、合乐四个环节。

工歌

工歌相当于开宴歌。《诗经.小雅.鹿鸣》《诗经.小雅.四牡》《诗经.小雅.皇皇者华》这三首歌诗就是工歌演唱的开宴曲,这三首歌唱毕,客人接受主人献酒之礼。


笙入

工歌结束后,有四位持笙之人来到堂下,演奏《诗经.小雅.南陔》《诗经.小雅.白华》《诗经.小雅.华黍》。乐毕,客人再次接受主人献酒之礼。


间歌

这一环节进入正宴,此时笙歌相间,交替进行,堂上一歌,堂下一乐。歌《诗经.小雅.鱼丽》,笙演奏《由庚》;歌《诗经.小雅.南有嘉鱼》,笙演奏《崇丘》;歌《诗经.小雅.南山有台》,笙演奏《由仪》。


合乐

此时,宴饮进入高潮,歌乐齐鸣。西周宴饮之乐分雅乐和乡乐,顾名思义,雅乐是贵族宴饮之乐,乡乐是百姓宴饮之乐。但是由于国风中有很多优秀的歌诗,所以贵族宴饮时也会采用国风中的歌诗。因此在合乐环节的歌诗也多是乡乐中的歌诗,此时堂上的弦歌与堂下的笙、磬一齐表演《诗经.周南.关睢》《诗经.周南.葛覃》《诗经.周南.卷耳》,《诗经.召南.鹊巢》《诗经.召南.采蘩》《诗经.召南.采蘋》。

正歌结束后, 乐工向乐正报告:“正歌表演完毕。”之后,自国君至庶士逐一酬遍后,按尊卑不计其数地酬酒,音乐不计其数地一遍遍演奏,直至尽欢。宾客退席时,乐奏《陔夏》(古乐章名,《九夏》之一)。

《毛诗序》云:“雅者,正也,言王政之所由废也。政有大小,故有小雅、大雅焉。”可见,雅乐的核心特质是“正”与“政”,“正”为正声,“政”为政治,所以雅乐与歌诗在形式上有严格的合礼性与“言王政事”的特点。宴饮开场时的《小雅.鹿鸣》以“鹿鸣”起“兴”,它既是雅宴中的开场歌诗,也是乡宴中的开场歌诗。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹《诗集传》认为,君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。如此看来,这样的宴会不只为乐,也带有一定的政治色彩。


雅宴自然以《诗经.小雅》中的歌诗为主,但也有国风中的歌诗。以我们熟悉的《周南.关睢》来看,它从两只雌雄雎鸠鸟起“兴”,引出君子追求淑女所应该合乎的礼节,“求之不得”之后不能强人所难,而是想办法“琴瑟友之”,以情动人,以乐悦人,最后达到“钟鼓乐之”的美好结局。《关睢》看起来是一首表现男子追求女子的普通诗歌,却居《诗经》的第一篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。《毛诗序》说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《关雎》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。孔子在谈到《关睢》这首诗中的“钟鼓乐之”时,说“洋洋乎盈耳”。在孔子看来,《关雎》是表现“中庸”之德的典范。“发乎情,止于礼”。情是人类所共有的基本情感,但是如何在情动以后让你的言行合乎礼法,需要一种道德约束。《关雎》所歌颂的就是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范。正是因为《关雎》所具有的“正夫妇”的教化作用,这首歌诗被引导为广泛的德行教材。

“以礼乐合天地之化,百物之产,以事鬼神,以谐万民,以致百物”。由此可见,这些“歌诗”“弦诗”并非简单的诗歌,也并非简单的宴饮之乐,它更深层次的意义在于教化人。这些“歌诗”被孔子用作教育学生的“教材”,至汉代儒生将其称为“经”,方有了《诗经》之名,并列“五经”之首而被历代儒学所推崇。


作者简介




李啸,三毛部落文学社首任轮值主编,河南省网络文学学会副会长,大河文学院执行院长,大河报主任编辑,龙湖一号书院创始人,主编散文集《时光是个老东西》《瓦库说茶》等图书,《乘风破浪的姐姐李清照》讲座视频及音频专辑上线抖音及喜马拉雅等多个平台,担任过多部微电影、专题片的编导及拍摄,撰写的各类散文、影视剧本等作品数百万字。

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