文创时代背景下汉代四神图像的视觉化创意与应用研究

百科 2024-11-20 14:48 山西

点击上面“蓝字”关注我们！

本文刊登于《天工》2023年第25期40-43页，知网、维普、万方、超星、龙源等网站全文收录。

本文文献著录格式：王子雯.文创时代背景下汉代四神图像的视觉化创意与应用研究［J］.天工，2023（25）：40-43.

［摘要］四神图像作为汉代思想和文化的物化载体，对现代艺术有着深远影响，而国家对多样的文化创新提供了强有力的支持，成为传承和保护优秀文化遗产的重要途径之一。主要从文化创意角度探索汉代四神图像的视觉要素，从不同角度挖掘四神图像的艺术价值，重点研究汉代四神图像在当代文创产品中的应用，分析汉代四神图像的视觉因子，利用创意思维和设计手段更加科学地传播传统文化与当代艺术，从而以新面孔、新形式再现汉代四神的文化魅力。探索优秀传统文化的元素提取方法和应用价值，最终达到文化创新的目的，为中华传统文化的传承与发展提供一定借鉴。

［关键词］四神图像；文创产品；文化传承；应用价值

［中图分类号］J522

［文献标识码］ A

［文章编号］2095-7556（2023）25-0040-04

基金项目：广州华商学院 2021年青年学术科研阶段性成果（项目编号：2021HSQX35）。

汉代四神图像作为一种可看、可观、可感的观念化载体，无疑是一种文化的积淀，是一种视觉艺术品。四神图像能被大众接受并成为普遍的艺术形态，取决于古人对浩瀚宇宙、日月星辰运行变化等自然规律以及社会意识的粗浅认知，以一种平衡的艺术表达手法创造出一个个鲜活图像。

一、四神图像综述

四神文化中蕴含着深厚的中华传统文化，其可以追溯到夏商时期，经过历史长河的洗礼，至今依然具有重大的价值。而四神独具一格的物化形态，也为现代设计带来了启发和灵感。追溯四神图像的源流可以发现，其最开始的形象是人们观天识象并主观臆想出的图像原型，结合动物崇拜中的动物原型，四神图像慢慢形成一个强大的神兽体系，并受人追捧，后来不断衍化，最终成为我们所看到的完整体系。四神图像会随着人们的观念和社会形态不断发展，也会受到各种文化的浸染，它见证了人类的发展历程，慢慢变成人们生活中所需的精神力量。四神在汉代已经成为人们普遍接受的神灵形象，在民间流传开来。这些留存下来的四神图像体现了先民对宇宙和方位的认识，融合了汉代人的审美观念，是将幻想与实际生活融合而创造出的内容，无论是天文星象、幻想仙境，还是孔孟儒道，都得到了融合发展，并服务于民众的审美，用汉代人擅长的技巧将寄托和崇拜通过物化的载体表现出来，四神图像记载了早期华夏文明的艺术观念和审美情调，是一部反映艺术文化繁荣发展的重要图像集。

在整体上，民俗文化具有强大的创造力和感召力，而四神图像是民俗文化的重要产物。四神作为一种远古的视觉符号，为民俗工艺、新媒体作品注入了新鲜血液。演变至今，四神本身附着的思想寄托转化为与各个物象融合的视觉图像。

二、四神图像发展现状

（一）文化内涵层面

在汉代，四神文化是多元文化的融合体现，它的创造和发展体现了一个时代的印记。从阴阳五行到儒家、道家思想，以及生命轮回的思想，无不反映出四神文化在汉人心中的重要地位，从四神图像的存在形式中能够感受到先人写意的手法和浪漫的情感。四神文化的应用价值也为现代社会带来了启发，从功能性和装饰性的角度出发，将富含丰富文化色彩的四神文化与当代审美融合，结合现代观念和生活方式，可使经过再设计的四神图像具有现实意义和深刻内涵。一直以来，四神文化深受社会发展的影响，逐渐演变成现代人们生活中的四神图像，以易于现代人接受的形式而存在，如吉祥纹样等。在现代社会中，四神图像从古代的神仙世界和鬼神世界中被抽离出来，经过设（40页完，下接41页）计者的设计创造，呈现出丰富多样的文化视觉形象。现如今，四神图像作为一种纹饰而存在，最初的象征意义已经淡化，但是富有个性的造型和服务于人们艺术审美的价值一直保留下来，并为现代人探索古人的智慧提供了素材。

（二）文化创意层面

1.文创形式单一

中国在数字化、互联网、5G等技术上不断发展成熟，艺术传播的形式也更加丰富。四神图像强烈的艺术感染力和成熟的艺术风格与现代社会的诸多艺术手段有契合之处，如龙的魁梧、虎的威猛、朱雀的灵巧、玄武的灵异，使四神图像展现出独特的视觉魅力。而市场上大量关于四神图像的文化创意产品只是单纯使用雕刻的艺术手法或瓦当中的造型，呈现载体单一，削弱了四神图像的艺术气息。

2.文创市场同质化

由于文创市场的发展壮大，大量同质化的产品和创意进入人们的视野，关于优秀传统文化的创意应用如出一辙，部分商家及艺术创作者急于赶上文创发展的热度，将与四神文化不符的案例和创意强加应用，造成“水土不服”的文创乱象，一方面没有体现四神图像蕴含的艺术观念和匠人工艺，另一方面影响了四神文化的诠释和发展。

（三）文创市场现状

通过发放问卷，对文创市场、四神文化的认知度和消费者的购买行为进行分析，调研数据显示，其中50%为18—30岁的Z世代年轻人，33%为31—40岁的中年人，17%在41—50岁之间，从而得出四神图像的文创市场现状：（1）现有的四神文创产品少、品类少，价格偏高；（2）设计感差，个性化创意不明显，产品颜值低，体现不出四神文化的魅力；（3）观察发现，文创购买力最强的是Z世代的年轻人，从性别分布来看，女性占比79.2%，男性占比20.8%，女性对文创产品的购买力远远超过男性；（4）现有四神图像文创产品的设计和展示，并未使四神文化的价值得到充分诠释，设计师在设计作品时对四神文化存在片面的理解，市场上的优质文创设计存在空白。

综上可知，现如今只有少数人对四神文化有深度认知，大部分人对四神文化及其视觉化图像的认知浅薄。而在文创产品的消费者中，Z世代年轻消费群体属于主力军，这类消费者重视文创产品的品质，并关注文创产品背后的内核和创意呈现，也十分重视审美。

三、四神图像视觉元素的提取

四神图像作为汉代具有代表性的视觉符号，经历了历史长河的洗礼，一直发展到现在，形成更易于记忆的符号元素。通过符号学、艺术学和新文科的交叉，对四神图像在汉代及以后的存在形态、技艺、图案元素、文化元素和色彩几个方面进行科学的提炼。

（一）四神的存在形态

四神在汉代的存在形态丰富多样，小到瓦当，大到门阙，已经渗透到汉代人的生活中。以汉代四神瓦当图像为根基，挖掘四神纹样的独特形象、颜色和隐含意义等，利用独特的艺术展示方法进行设计实践研究，实现传统文化图像与现代潮流风格的融合，并将其图像运用到现在人们的生活场景中，实现物尽其用，发挥其特有的艺术价值和文化价值。考虑到四神图像常见于绘画、雕塑和工艺品中，要分析其在不同材质和形态下的造型、线条、色彩和构图等。例如，河南博物院收藏的《四神云气图》中的四神兽具有流畅的曲线和动感的姿态，使用饱和度较高的颜色，并采用对称或平衡的构图方式。瓦当也是四神图像存在最多的一种形态，鉴于瓦当的造型独特，外观是圆形的，通常以浮雕形式展现四神的形态特征，线条粗犷简练，瓦当的造型与现代文创产品的造型相似，可以与现代文创产品产生交融，一方面展示传统工艺的艺术价值，另一方面展现四神在不同存在形态下的包容性和持续性。

（二）四神的纹样和技艺

四神的纹样是在不同存在形式上的视觉表现，展现出强烈的视觉感染力，其通体纤细、表情夸张、造型独特，通常十分注重传神和动态感的表达。这些纹样和图案不仅在汉代四神图像中十分常见，在中国传统艺术、文化和手工艺品中也有广泛应用。

四神图像在全国广泛分布，大多分布在黄河中下游地区、晋西北地区及广东部分地区，由于地域自然环境、文化因素及社会形态的不同，在选材和手法上也有较大的区别，因此，形成了不同的技艺和风格。例如，陕西、晋西北地区盛产页岩，这个地方的先民具有勤劳随性的性格特征，鉴于这些地域人文特征，四神图像外形更加立体，多采用浮雕的艺术手法。剪纸浮雕、阴刻浮雕的艺术技法是四神图像最常见的技艺，浮雕的形式与现代的多种食物、玩具造型相符，为现代化的视觉创意表现提供了神韵和形态参考。作为一种纹饰，它们通过多元的形式和工匠的技艺，传递着四神的象征意义和文化内涵，丰富了中华传统文化的视觉语言。

（三）四神的文化元素

在汉代，四神图像是最常见的形象，达到了鼎盛。（41页完，下接42页）四神图像作为一种特殊的抽象形态，随着观念的形成和转变不断发展。四神图像如同现实世界中的动物换了件衣服，配上了神话的色彩和节奏，满足了人们的需求。不管是多么神仙化的图像，都离不开本身所具备的独特的图像语言。一旦形成了大众认知的图像语言，在潜意识中这种图像就会永恒留存。例如大家熟悉的木版年画、泥塑、陶瓷等民俗工艺的取样，都喜欢运用吉祥寓意的物象来绘制纹饰，这些纹饰往往是从一直延续下来的图腾中获得的，这种图像在人们的潜意识中早已形成固有的形态，四神图像就是其中之一。经过漫长的历史长河，四神图像呈现出包容性、开创性、多元性和统一性的艺术精神和文化价值。

四、四神图像的视觉化创意与应用

如今文化创意产业繁荣发展，国民的文化自觉和文化自信不断提升，促使我们在传承传统文化的基础上不断创新，使得“以国为潮”的新趋势进入了人们的视线。根据对中国各朝代传统文化的现代感知度及对市场文化创意应用的调查，将设计与研究的重点放在对汉代四神图像的现代认知上，结合四神文化自身的亮点，通过形象化、实体化和现代化的视觉创新设计实践，将汉代四神图像与当代社会相连接，宣传传统文化的魅力，同时促进当代艺术与设计的创新与发展。重要的是，在创作过程中要尊重和保护传统文化的原始意义和形象，注重文化的传承与创新的平衡，力求符合时代审美。

（一）四神图像的设计实践

汉代的四神图像经常出现在汉画像石、壁画及墓葬礼节的载体之上，这些载体中提取出来的图腾纹样，有着神仙祥瑞和大量吉祥仙境的图示，造型独具魅力，神态活脱，风格和构图明快有趣，更适合应用在当代艺术中。通过对文化符号的解读，探索四神图像表现层与内在层之间的联系，这是通过运用能指和所指来实现的，可以充分调动四神文化的各种因素，以“传统寓意”与“现代造型”两大板块为基础，结合四神图像在汉代呈现的风格与特征，深入挖掘四神图案设计的客观定位与文化价值。

1.插画设计

插画作为当代社会大众接受度较高的一种文化创意形式，在传统的概念里是将文化或文字以图像的形式更生动地传播，使得大众在精神和心理上获得一种快感。汉代四神图像需要这种直观的创新形式来激发大众的关注度和好奇心。

在插画创意设计中（见图1），结合四神兽原型和四神文化进行元素的提取和搭配，插画的构图、风格和色彩等会影响大众的接受度，高饱和度的插画风格更受年轻人的关注和青睐。现代插画的一个重要特点是数字化的呈现，四神插画紧跟潮流，立足于美好的寓意和当下流行的矢量化插画风格。而四神图像之所以能够流传，主要是因为其代表的四个方位的文化特点，而且具有威震四方的象征寓意，所以插画的构图上中心的位置选择指南针元素，四神兽以其代表的方位盘旋在中心的指南针上，灵动且巧妙地展示方位的文化特点。线条的流动及色彩的设计增强了插画的精神风貌，使画面融合相近的色彩进行统一的渐变效果的创意设计，每个神兽的色彩根据各自的色彩属性进行创作，展现出四个神兽的立体感。

图1 四神插图李莞婷/绘制

2.四神IP形象设计

现在IP已经得到极大的发展，传统文化也以IP形象的形式开始了全新的探索道路，文化IP可以涉及平面视觉作品所触及不到的领域，成为当今时代的热潮之一。

为了更好地探索四神图像和现代设计的创新融合，从形、神两方面将四神图像设计成IP形象展现在大众面前，使其更有亲和力。结合四神兽原型的气质神态、精神反馈、纹样等匹配出符合IP形象设计所需的文化点和视觉因子，通过脑暴图整理灵感思路，对关键词进行梳理。例如，对玄武这个神兽形象进行搜索和视觉因子提炼，得出龟蛇同体、长生、驱邪、情感寄托、母性（42页完，下接43页）崇拜等词语。针对四神中每个角色的内核和寓意，定位出IP形象的人设（见图2），分别是：青龙道士，有驱邪除魔的技能；白虎财神，可惩恶扬善，发财致富；朱雀仙客，具有吉祥安宁的寓意；玄武老君，有长生不老之能力。以质感插画的形式呈现IP形象，色彩提取自每个角色原型所代表的青色、白色、红色、黑色，增强了四神兽的记忆点和辨识度。

图2 四神IP形象李雯禧/绘制

（二）四神图像视觉化应用的传播

为了保证四神图像的文创成果具有较好的实际传播效果，对产出的文创产品进行市场反馈调查，总结市场对经过视觉创意后的四神图像是否有接受度，是否充分实现四神文化的传播价值是非常必要的。

在传播途径上，通过对数字化文创设计的研究，选出几种方式进行测试反馈。第一是打造数字化文创产品，进行精准化线上营销，定位在年轻人群体中进行投放宣传，建立数字化藏品，联合平台进行“传承文化记忆，强化文化认同”主题的展出；第二是进行实体文创产品的研发，结合博物馆的文物宣传和当代人的精神需求两方面，进行四神文创产品的开发，运用四神IP形象的可爱和亲和力与大众进行互动。

五、结束语

近年来，我国的经济高速发展，文化创意产品大量涌入人们的生活中，在这个文化创意产业盛行的时代，传统文化在文创产品设计中的应用更加广泛，也得到了国家和各行各业的重视。文创设计在影视影像、广告传媒、动画艺术、视觉艺术、公共艺术等各个领域展现出强大的力量，具有较高的艺术价值和历史意义，通过多样的文化创新方式，不仅可以带动各地经济发展，对传统文化的传承和发展也产生了积极影响。四神文化具有悠久的历史和丰富的文化价值，为文化创意产业的发展提供了充足的养料，本文力求挖掘和拓展其所蕴含的文化艺术价值，用现代人的审美和创意讲述四神文化的价值和内涵，在感性和理性、庄严与萌趣之间寻求平衡。

参考文献：

［1］孙晟博，高炳学.符号学在文创产品设计中的应用现状［J］.包装工程，2022，43（18）：283-292，326.

［2］令狐代文.汉代四神纹融入毛绒玩具设计研究［J］.包装工程，2022，43（10）：414-420.

［3］杨晓燕，晏海玲.汉代四神纹样特征分析与像素化应用研究［J］.工业设计，2017（9）：54-55.

［4］刘小路，吴白云.基于感质理论的主题性文创产品设计策略与应用实践［J］.包装工程，2021，42（8）：284-292.

［5］易彬彬.传统“四神”元素纹样在养生茶创新包装中的应用：以“肆凌”养生茶为例［D］.株洲：湖南工业大学，2020.

［6］李晓慧.视觉设计的能指与所指［J］.美术教育研究，2018（22）：57.

［7］李永慧，许雁翎.界首刺绣文创产品的视觉化设计与应用探析［J］.山东工艺美术学院学报，2021（4）：58-61.

［8］刘小路，吴白云.基于感质理论的主题性文创产品设计策略与应用实践［J］.包装工程，2021，42（8）：284-292.

（43页完）

作者简介：王子雯（1995—），女，汉族，山东曲阜人，硕士研究生，研究方向：视觉传达设计（文创方向）。

作者单位：广州华商学院

编辑：周鹏瑞

《天工》杂志

国际标准连续出版物号

ISSN2095-7556

国内统一连续出版物号

CN14-1374/J

2018年度中国最美期刊

RCCSE中国准核心学术期刊

CACJ中国应用型核心（扩展）期刊

地址：山西省太原市迎泽区并州北路31号

电话：0351-8362625

天工杂志

传播中华工艺美术文化，推广中华工艺美术技艺，挖掘传统工艺美术人才，助推工艺美术品牌打造。（ CN14-1374/J）

最新文章

【天工】敦煌第257窟故事画的多时空构图方式

【天工】“工匠精神”背景下现代漆画中的漆味表现

【天工】浅析水语言在现代立体漆艺创作中的运用

【天工】工艺美术运动背景下的产品设计发展

【天工】智能化时代民族审美新认知——以农夫山泉包装设计为例

【天工】跨越时空的创造：人工智能介入传统文化

【天工】当代文化视野下的校园公共艺术发展

【天工】文化寻根：探析周汉唐玉文化变迁的历史渊源

【天工】唐代囊饰的使用及功能

【天工】敦煌莫高窟唐代山水壁画中的自然表现与意象演变

文创时代背景下汉代四神图像的视觉化创意与应用研究

【天工】中国传统文化元素在网络游戏原画角色设计中的应用

【天工】湛江市传统手工技艺类非遗文创产品“再设计”途径研究——以雷州葛布技艺为例

【天工】海昏侯墓吉祥纹样在现代陶瓷文创中的传承与发展

【天工】文旅融合视角下荆楚地域特色的文创与IP融合共生设计

孤独经济与设计困境——东京“一人食”拉面店室内设计浅析

【天工】传统装饰艺术对现代岭南木雕设计的启示研究

【天工】乡村振兴战略背景下非物质文化遗产的传承与发展——以南通板鹞风筝为例

【天工】连环画人物创作浅谈

【天工】极简风格在平面设计中的应用

守文化之根创华夏之灿

【天工】合浦汉代文化博物馆文创品牌建构与文化传承研究

【天工】探索非遗手工艺跨界结合的设计新思路——以浚县泥咕咕与漆艺为例

【天工】绘画装饰与陶瓷艺术设计的关系及运用探析

【天工】现代陶艺设计的选题与构思创新

【天工】珐琅工艺在生活中的应用

【天工】浅谈当代景泰蓝的发展——传承不等于复制

【天工】“岭南文化艺术”介入首饰综合材料及工艺课程中的教学改革

【天工】现代学徒制背景下高职艺术类专业课程思政教学实践探索——以“刺绣基础”课程为例

【天工】高职美育视域下非遗校本课程的建设与实践——以东莞千角灯为例

【天工】数字化时代下工艺美术的创新与发展

【天工】长沙铜官窑国家考古遗址公园数字化战略的实现路径

【天工】色彩在互动装置艺术中的应用——以teamlab作品为例

【天工】基于民国上海商业美术设计文化基因的文创设计研究

【天工】“非遗后”时代抢救性记录的必要性及实施路径分析

【天工】浅析非物质文化遗产在博物馆空间设计中的融合创新研究：以夏布为例

【天工】当代漆器造型语言浅析

【天工】德国梅森瓷厂对中国宜兴紫砂壶的接受、复制与创新

【天工】非物质文化遗产与景观设计融合研究

【天工】传统手工技艺类非遗生产性保护与文化创意产业发展

【天工】基于文化品牌打造的赣鄱非遗生产性保护

【天工】新时代非物质文化遗产保护与传承

【天工】敦煌壁画藻井纹样在文创产品中的创新应用研究

【天工】基于唐代葡萄花鸟银香囊结构的首饰设计浅析及实践

【天工】传统文化元素在现代设计中的应用——以敦煌壁画题材在掐丝珐琅工艺中的运用为例

《天工》2024年推荐文章

【天工】陶瓷艺术教育和文创助推乡村振兴的路径研究

【天工】民间手工艺元素在文创产品设计中的应用研究

【天工】情感表达是传统手工艺的生命

【天工】重庆合川区特色农产品品牌形象视觉设计策略研究

分类

时事

民生

政务

教育

文化

科技

财富

体娱

健康

情感

旅行

百科

职场

楼市

企业

乐活

学术

汽车

时尚

创业

美食

幽默

美体

文摘

原创标签

时事社会财经军事教育体育科技汽车科学房产搞笑综艺明星音乐动漫游戏时尚健康旅游美食生活摄影宠物职场育儿情感小说曲艺文化历史三农文学娱乐电影视频图片新闻宗教电视剧纪录片广告创意壁纸头像心灵鸡汤星座命理教育培训艺术文化金融财经健康医疗美妆时尚餐饮美食母婴育儿社会新闻工业农业时事政治星座占卜幽默笑话独立短篇连载作品文化历史科技互联网

发布位置

广东北京山东江苏河南浙江山西福建河北上海四川陕西湖南安徽湖北内蒙古江西云南广西甘肃辽宁黑龙江贵州新疆重庆吉林天津海南青海宁夏西藏香港澳门台湾美国加拿大澳大利亚日本新加坡英国西班牙新西兰韩国泰国法国德国意大利缅甸菲律宾马来西亚越南荷兰柬埔寨俄罗斯巴西智利卢森堡芬兰瑞典比利时瑞士土耳其斐济挪威朝鲜尼日利亚阿根廷匈牙利爱尔兰印度老挝葡萄牙乌克兰印度尼西亚哈萨克斯坦塔吉克斯坦希腊南非蒙古奥地利肯尼亚加纳丹麦津巴布韦埃及坦桑尼亚捷克阿联酋安哥拉