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乡土文学、乡愁文学，是文学作品表现形式的重要组成部分。而民间俗语、方言土话，则是乡土文化作品中重要的体现方式。毕竟故土难离、乡音难改……
俗话说得好，一里不同俗，十里改规矩。这里的“俗”，就是指民间生活、劳作中约定俗成的习惯；而“规矩”，则是大家在生活中、在为人处世时需要按地方风俗遵循的条条框框。
不同的地域，有不同的风俗习惯，也有着不同的方言俗语。在乡土文学作品中，这些方言俗语会不断地出现，让人读来，有一种暖暖的亲切感，仿佛在与久别的故乡人面对面说话拉呱一样。
许多文学大家，在乡土文学作品中，按照作品叙述的区域，使用了大量的地方方言俗语。如作家杨义堂先生在长篇小说《大运河》中，记述民间水利专家白英南旺分水疏通运河的故事中，就大量使用了汶上当地的方言俗语。这些方言俗语，能更好地提升作品的亲切感，快速地激发读者的阅读兴趣，融入作品其中，产生共鸣。
有些方言俗语，貌似简单粗俗，却富含人生哲理，如济宁乡土作家王继法先生的《母亲的老俗语》，详细地阐述了老母亲作为一名普通的农村女性，她的日常言语中，许多俗话就蕴含着生活及做人的大道理，值得传承铭记。
已故老作家路遥先生，在他的《平凡的世界》《人生》中，也频繁地运用陕西地方民间方言俗语，成功地为作品揉润了暖暖的亲和力。
一个地区的方言俗语，是当地人民在劳动生活中逐渐积累形成的，是一种对人或事物观点看法的夸张、幽默风趣的表达方式。有些方言，仔细琢磨，耐人寻味！这其中还有一些典故故事。如，形容一个人不是多聪明，说他是“二百五”、“半吊子”，或者“不足杯”……，形容一个人坏，没好心眼，就是“恶血”等等。
方言俗语，是一个地区民俗文化的具体体现，是乡音乡愁的重要载体。作为非物质文化遗产，每个地方的方言俗语，和流传于口头的歇后语一样，都应该保护、传承下去，并且在乡土文学作品中加以规范正确利用。毕竟“原滋原味”的民间俗语土话，有些蔑视、诋毁的因素存在，需要甄别规范。
笔者曾身居乡村多年，熟悉农村生活及当地的风俗习惯，收集整理了一部分济宁民间的方言俗语，现附记于此，以抛砖引玉，征集更多的方言俗语，为济宁地方的民俗文化传承，繁荣乡土文学创作添砖加瓦，出把子力气。
济宁民间方言俗语集萃——
1、有一种时间，叫--也里黑家!
2、有一种明天，叫--赶明
3、赶明的明天，叫--过明
4、有一种故意，叫--单为咦地
5、有一种使坏，叫--恶血!
6、有一种不服，叫--咋咋?不行就咧.
7、有一种可以，叫--中!
8、有一种距离，叫--够不着
9、有一种吵架，叫--抬杠
10、有一种土块，叫--坷垃头子
11、有一种游戏，叫--藏猫猴，也叫:藏玛根
12、有一种聪明，叫--能的不轻
13、有一种成功，叫--混的不孬!
14、有一种愚蠢，叫--二百五，也叫半吊子
15、有一种漂亮，叫--排场
16、有一种潇洒，叫--光棍!
17、有一种时髦，叫--烧包
18、有一种开心，叫--怪得劲
19、有一种空虚，叫--急的转圈子
20、有一种高兴，叫--多孜呗.
21、有一种称赞，叫--真牛!
22、有一种称呼，叫--熊黄子
23、有一种昨天，叫--也里
24、有一种承诺，叫--赶明再说
25、有一种失望，叫一裂熊
26、有一种夸张，叫--歇呼
27、有一种调解，叫--和稀泥
28、有一种承诺，叫--没心烦
29、有一种呕吐，叫--干哕
30、有一种谩骂，叫--小该死的
31、还有一种谩骂，叫:小恶血滴
32、有一种亲戚，叫--两乔
33、有一种卖萌，叫--颠憨
34、有一种赞同，叫--原是
35、有一种匆忙，叫--不叠滴
36、有一种蛮横，叫--不庆哩
37、有一种霸道，叫--多恶呗
38、有一种誓言，叫--北北滴不
39、有一种霸占，叫--北北些了
40、有一种恐吓，叫--黑呼
41、有一种烦恼，叫--恶养人
42、有一种炫耀，叫--烧包
43、有一种土豆，叫--地蛋
44、有一种地瓜，叫--芋头
45、有一种愚蠢，叫--孺了子
46、有一种梦话，叫--发呓症
47、有一种内弟，叫--小舅子
以上是流传于济宁市区及任城区民间的方言俗语，有一些方言俗语用字不一定准确，还有许多我没搜集到的，敬请同好大家补充指正!
