胖东来的火，已经吹到了国外，而对胖东来观察的国外机构和媒体数不胜数。很多人会从品牌、商业模式和管理模式的角度去拆解胖东来，模仿胖东来，但照搬胖东来的商业模式和管理模式，一定会失败，而真正成功的因素，也是许多企业家需要痛定思悟才能学会的，于东来对生命的尊重和深度的反思。
反思之后，推己及人，将对生命的尊重和理解，涟漪到整个企业，这是胖东来成功的重要因素。
那么，这种驱动胖东来成功的生命观到底是什么呢？在西方，受新教徒主义的影响，关于 purpose 一词会在西方盛行。这个词并非是目标，而被更多人翻译成为使命、宗旨。
笔者在翻译共享价值网络出版的一本指南时，则将 purpose 翻译为目的，视为目的地，因为在西方的语境中，一方面它与信仰、价值观有关，另一方面它是一个关于让社会更美好的承诺。
而同样，在观察上百位社会企业家案例时，根据目的的定义，多数企业家在创业或者带领企业转型中，都会拥有这样一个目的。而值得一提的是，这种目的也是一种文化，或者就是笔者前面所提的一种生命观。
这种生命观并不是随意出现的，用于东来的话说，他一定是经历痛苦事情后的一种反思，这种反思就是对个体生命的尊重。
有一些公益行业的从业者，常常在做公益的过程中，形成一种心态，甚至于为了做公益，不尊重个人个体和周边亲密人利益的牺牲，这种不良的心态，最终会传导机构，就好像中国公益领域普遍的人才短缺，其实就和低收入和对个体公益人不尊重有关，很多年轻的公益从业者很难在其中看到生存与发展的机会。
而这就导致了一种恶性循环。
以上所举例子，也是不对个体生命的体现，真正的体现是一种从个体出发，尊重自己，在尊重他人。
所以，我们可以看到，胖东来在一定程度，已经不是一家商业企业那么简单，身上已经具备一定的公益性，这种公益性代表的，在用心做好商业的过程中，那些因为扭曲价值观，而导致的各种社会问题，本质上是对生命不尊重，让个体和个体之间形成不良内卷，消耗所带的一种现象，这种现象，某种程度也是一种社会问题，包括社会信任、员工收入和更有尊严的生活、更幸福的生活、食品安全等等。
如果我们再去观察，会发现，胖东来限制自身规模扩张背后，有一个更加宏伟的愿景，就是胖东来所带来的生命观，会成为一种解决社会问题的生命观，这种观念成为一种可复制可繁荣生长的模式，去影响不同的行业。而胖东来帮助不少同行改造，并取得不错的成效，表示这一事实的表现。
所以，与其说，于东来所创办的胖东来是一家企业，不如说他是一家解决社会问题，关心人的社会创新机构。而于东来所带来的影响，为何会被扩散，其实某种程度，就是他解决了困扰许多人生存和发展的问题，而这也是社会问题，而这种解决别人需求的公益属性，会因为它具备关心人的基因，在互联网广泛传播，因为只有这家企业是真正和最普通的公众生存直接相关。
由此，我们还思考一个问题，很多企业家希望做个人 IP 但是传播里有一个观念，企业不好，创始人 IP 做出来，会是灾难。
于东来本人没自己做 IP ，他的 IP 是公众立起来的，并通过公众和他的利益相关者在胖东来这家企业验证，是一种知行合一的表现。
回到 purpose 一次，中国本土也有很多的词，比如兼爱，良知，性，义利观点…不管哪一种词，其实都不是凭空产生。
所以我们可以看到，真正拥有生命观的企业家，都是经历过痛定思悟，娃哈哈的创始人、雀巢的创始人、百思买的首席执行官、依视路的创始人、英特飞的创始人…等等，还有无数社会企业家的创始人，用德鲁克的话说，他们是把社会问题，当做商业机遇。
但是如果放在一条生命线上，笔者更认为这是一种在生命曲线上反思，生命曲线的低谷和高峰不断重复。
向善企业家对生命的感悟和行动，和普罗米修斯盗火一样，驱走黑暗，但在此之前，也会因为不同立场，有过痛苦的思辨。
但不管如何，向善企业家一定会回归到做人，从扭曲的商业价值观，重新找到人文，视人以人，才有可能真正将向善文化，注入企业。
而我一直觉得中国的 ESG 与可持续发展，没有文化基因便是如此，在西方 ESG 的演变，有历史普通公众的参与，也有之间不断的冲突才形成的，不幸的是，我们没有这种冲突。
而唯一的机会，就是从本土的向善企业家中，为 ESG 找到属于中国的火种。
