错误的观念离去

文摘   其他   2024-10-17 16:40   安徽  


《兰吉特语录精选

——兰吉特·马哈拉吉语录选读

 

翻译:纯然的空

摘录:无有

 

(连载9

 

“力量不知道任何事。(祂)不知道‘我是力量’。”

只有力量存在——一股庞大的、神圣的力量,作为一切的源头,能够把所有的造物吸引向祂,但祂不是知者。“个人”才是知者,而且“个人”是幻相。“我们”并不作为“个人”而存在,因为整个过程是大我为了与自己合一而寻找祂自己。

在寻找的过程中,我们尚未了悟到这个事实——真正的我们就是真知本身。那真知或力量不知晓任何客体,只有人类知晓客体。

“我因那力量得以看见。(但那)力量(本身)看不见。”

“看见”发生在清醒状态中。它是一种生理功能,包括晶状体和滤色膜、神经系统和大脑。所有的感官都以类似的方式运作。这力量让它们得以运作,但这力量本身看不见、听不见、摸不着、尝不到。正如电能让计算机得以运作,但电不能在屏幕上产生文本或计算数字。这些是计算机的硬件和软件所能做到的。

“我是身体里的力量。”

与身体认同,让你感觉到念头是“我的”念头,感官知觉是“我的”知觉。事实上,身体和头脑是无生命的。没有人存在!不存在个体化的人。所谓的个人,只是关于迟钝的身心的一个概念。实际上,“我”指的是,碰巧进入身体里的力量。这个“我”也是无所不在的,把生命赋予所有的身体和所有的头脑。“我”怎么可能无所不在?作为一个人的“我”不可能无所不在,但(个体化的)“我”也从未存在过。真正的“我”,作为永恒的主体,一直无所不在。错误的只是个人化存在之观念。

“去往头脑的根源。头脑和知识不会存留。”

如果大我不具有对其自身存在的观念,那么本质上,祂是不拥有头脑的。(但)那并不意味着大我不存在,只是那之中没有概念化过程的存在。

个人以及呈现于个人面前的整个世界,都由概念而生,以“我是”的根本概念为基础。

所有的问题都升起于大我与概念的身份认同。但是,个人化存在之概念产生的原因是头脑无法理解的,因为头脑本身就是大我与概念认同的产物。

“力量也是不真实的。”

如果抬头看太阳,你会感觉到它的力量是光和热。那力量对你来说是真实的。如果你就是太阳,你不会感觉到任何光与热。那力量对你来说是不真实的。在此,是在从太阳的角度说话,太阳象征着绝对实相。

“知识永不满足,它想知道的越来越多。”

意识的本性是创造越来越多的形体,以便拥有越来越多的体验。知识就像一股力量,让一切不断向前奔跑。生命形态出生,根据它们的(生理)功能体验(一生),然后死去,仅仅被更复杂的形态所取代,而这些形态的(生理)功能更为精细,可以提供更复杂的体验。因此,意识发展出矿物、植物、动物,最后是人类——“造物之冠”。这力量仍在继续,在人类中进化出越来越多的智力,收集越来越多的信息,在不断寻求快乐和满足的过程中,越来越了解什么是不真实的。什么时候它才会停止?只有在它接收到解释其(作为实相之)真实本质的真知时,只有在它能够接纳并理解那份真知的时候。最终,在那时,它停止了自己的活动,融入其自身的源头。

“怀疑即无知,别无其他。”

缺乏自我认知是一个关于无知的定义。在通向自我认知(即大我真知)的道路上,怀疑是你所穿越之地的本质。

“我什么都不知道。我只知道祂。”

大师所给予的“真正的”知识,具有破除认同身体的用途,让你意识到你是遍在意识,是“祂”。你就是祂,通过做你自己而认识你自己。然后,你就可以说“我什么都不知道。我只知道祂。”所有其他的知识都是虚假的,也最多只有暂时的用处。

“当我想要更多的东西时,我已经忘记了我自己。”

在这里使用“忘记”这个词看起来很奇怪,因为实相似乎从未被人知晓。然而,这不是真的。你确实一直都知道你的真实本性,因为你就是那个实相。忘却意味着无知。只要无知尚存,它就作为面纱而起作用,让实相不被知晓。你拥有的所有快乐与充实的时刻,都因化身为小我的无知暂时消失而成为可能。你自然地寻找着更多这种体验,直到,最终,你逐渐领悟到它们背后的实相。然后,与“那”同在,你就满足了。

“做事,做任何事,不伤害,但不要忘了你自己。”

如果你是一出戏剧中的演员,你会去做那个角色要做的一切,但你不会忘记你自己,并把自己与角色混淆。

作为一名求道者,当做出行动时,如果记得神圣力量正在为你做所有的事,你就会发展出奉献精神,而小我也会变得微弱。然后,你就会明白,一直都是那力量在行动,从来就没有“做者”。

“实相没有责任(或义务)。”

电力对于它为之提供能量的电器没有责任(或义务)。

大我没有责任(或义务)。伟大的信仰可能会产生神圣的异象,但正是信仰的力量产生了异象,而不是大我有义务来回应。力量仍然是力量。祂让一切发生,但祂不参与这出戏。

“我只是一个念头,而念头是错的。”

了悟大我或开悟,实际上是非常简单的事,真的没有什么特别的。唯一发生的事就是错误的观念离去。那个错误的观念是什么?那就是,有人的存在,人需要获取一些事物。灵性探寻随着领悟到不存在需要开悟的人而终结。“我”,正在探寻的这个人,只是一个念头。所有基于那个幻相的念头都是错误的。事实上,“我”指的是被寻找的那一位。正是大我自始至终都在寻找祂自己。现在,祂知道自己是主体。

“你必须超越零。你必须超越空间。”

仅仅无念不会让你进入实相。念头是精微身,而无念是因果身,它是一种纯粹无知或零的状态。当无念时,你仅仅是不知道任何事。你并不自知。

你必须超越零,超越空间,认识到大我。空间比物体更精微,因为它渗透着它们。然而,你,作为纯粹觉知,比空间更精微。你渗透着空间。你觉察到空间。空间出现在你的觉知中。

当认识到,你甚至是觉知零与空间——在其中什么都没有——的那一位时,你就到达了因果身。因果身的特征是,意识是不证自明的。它因其自身的光明而闪耀。

大我,是奥姆(OM),这不可分割的音节。这个音节无以言表,超越头脑。在其中,多重宇宙消失。它是至善者——独一无二。任何知晓奥姆——大我——之人,都会变成大我。

--- TBC ---

感谢随缘支持

一就是一切
哲学原创翻译或文章,不定期发布