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“章表”的文章启示
——读《文心雕龙》章表篇第二十二
闫缜尔
“臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂。今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也……”这是人们耳熟能详的诸葛亮《前出师表》的开头。这篇文章连同他的《后出师表》被收入《古文观止》,是古代“表”文的名篇。
刘勰在“章表”篇中指出:自古以来,群臣上奏各种政见,帝王据此治理国家。对帝王“上书”的呈文,到了汉代大体有四种。第一种叫“章”,常用于谢恩;第二种叫“奏”,用于检举揭发;第三种叫“表”,用于陈述请求;第四种叫“议”,用于提出不同的议论。本篇主要讲“章”和“表”。
所谓“章”,就是明。《诗》云,“为章于天。”谓文明也。其在文物,赤白曰章。意思是说:《诗经》中说,银河“为章于天”,意为文采明显。对于有文采的事物来说,红白交错就是“章”。所谓“表”,就是表明。《礼》有《表记》。谓德见于仪。其在器式,揆景曰表。意思是说:《礼记》中的《表记》,就是君子的品德外现于仪表的意思。对于用作标志之物来说,测量日影的器具就叫“表”。“章”“表”文体的名称,就取之于这种意义。
应该说,汉代以降,章表之文是通行而重要的公文。到后汉时期,选拔官吏必须考试章表。魏初,曹操主张上呈之文“勿得浮华”,就事论事就好。类似今人常说,把材料写明白就是了。但也有例外,就是据实而写的同时,也能写成美文。比如说曹植在当时“独冠群才”,他的文章:“体赡而律周,辞清而志显,应物制巧,随变生趣;执辔有余,故能缓急应节。”即:体制宏富而音律协调,文辞清明而情志显著,随物成巧,变化多趣;如驾千里之马,轻重缓急掌握得恰到好处。
这就涉及到了当时公文的形式和内容的关系了。无论是在过往,还是当下,文章的形式一定要为内容服务。采取什么样的形式,须根据要表达的内容来取舍。刘勰认为,把用来谢恩的“章”送到朝廷,感化的意义应该明显;把陈情的“表”呈给帝王,骨力辞采都应该显耀。所以,“章”的体式明丽,要做到精要但不粗略,明确但不肤浅;“表”的内容丰富,复杂多变,应以雅正的意义增其风力,用清新的文辞彰显其华丽。一般而言,“恳恻者辞为心使,浮侈者情为文使。”也就是说,真诚的作者,他的文辞常常由情志驱遣;浮华的作者,他的情志往往受文辞支配。进一步说,真诚为要,在真诚的基础上驾驭文辞。可以借用子贡的一句话来说:“心以制之,言以结之。”就是要用心意控制言辞,用言辞来表达心意,进而做到辞义一致。也就是说,“心意”是文章的灵魂,文辞不过是文章的外壳而已。
由此,刘勰得出结论:书写“章表”之文,“言必贞明,文则弘伟。肃恭节文,条理首尾。君子秉文,辞令有斐。”这里有三层意思:一是言辞必须正确明白,意义应该弘大深远。二是严肃恭敬地对待行文,从头到尾都要条理清晰。三是卓越的人物写文章,他的文辞优美而富有文采。
足以见得,古代“章表”之文,给今人的启示在于:用心用情才能写出好文章,而写出的好文章:一要有理论性,高度、角度、深度兼具,做到逻辑自洽。二要有现场感,深入浅出,产生与读者的互动。三要有个性化,使自己的文章异于他人,而留下深刻的教益和印象。
2024年9月28日
读写坊
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