一文说尽天干地支的会合与能否合化

三会方局

三会方局是四柱中力量最大的合局，当天干可以引化时，它的力量足以控制整个命局。

它的组合，三个字不需要紧贴，不需要顺序，只要地支上有三个字，自然会聚成方。但三个字缺一不可，只要缺少任何一个地支，都不能聚合。而且方局没有半局，只存在全方局。

如古男命：丁卯、甲辰、甲寅、乙亥

日元甲木生于辰月，地支寅卯辰聚成方局，甲乙木又透出天干，时支亥水与日支寅木，六合化木。天地浑然一体成木，汇成曲直仁寿格。这就是方局力量足以控制命局的体现。

《滴天髓》对此造的评论是：“此亦方局齐来，干头无水，丁火透气流行，行运不甚反悖。中乡榜，仕至州牧，子多财旺，赋性仁慈，品行端方，寿越八旬，夫妇齐眉。所谓木主仁，仁者寿，格名曲直仁寿，信斯言也。”

地支三合

地支三合局由“长生、帝旺、墓库”组成，如“寅午戌”，是太阳（火）从东方初升的起点（寅），到正午最高最热点（午），至太阳落山点（戌）的组合，是从升到落的一个阶段。

地支三合，不需要紧邻相贴，也不需要顺序组合。

地支半三合，分前半合和后半合局。凡半合局一定要有中间的帝旺位，没有中间的旺位（子午卯酉），不能构成半合，如寅午半合、午戌半合，寅戌不构成半合，只能称“拱局”。

半三合局，一定要地支紧邻贴近，才论半合；隔位，有合意，无合实；没有帝旺位，相邻亦不能构成半合，只能称拱合，待大运流年出现，才构成三合局。

例男命，1933年农历三月廿五戌时

大运：5乙卯、15甲寅、25癸丑、35壬子

【评析】乙木生辰月，木有余气，日支为卯，坐禄，年干癸水偏印，月干伤官、时干伤官。

月令乙木余气，困于辰土之中，辰酉一合，天干虽无金引透而不化，但辰中乙木无用；地支卯戌合，天干透丙引出，合化为火，致使日支失去力量。

年干癸水隔月干丙火，泄气于火，难于生助乙木；丙火伤官泄日主之气。

所以日主偏弱，喜印比（水木），忌伤官、财（火、土）。大运甲寅、流年丙申时，地支“寅卯辰”三会木方，“申酉戌”三会金方，形成金克木之势。

当地支成两局对峙时，需要依赖天干调控，这时天干上的癸水是喜神，可以得到地支“申酉戌”的生助，但天干二丙火也同时得到“寅卯辰”的生助，又形成水火对峙之势，幸大运“甲寅”天干甲木可通关，即癸水生甲木生丙火，化解水火对立。

地支寅卯辰与申酉戌会局冲克中，金木各成局，而土却失去了自我，天干又不透，因而土被克泄（辰土被会入木局，戌土被会入金局，辰、戌土在合局中失去原身力量），父星属土，该年本造父亲病逝。

地支暗合

地支是潜在的隐伏的各类因素，天干是表现出来的实质现象。就如电视节目有很多套（地支所藏），而某一时刻你只能看到播放出来的那一套（天干表现），因而，地支有许多东西，天干没有引化也就徒有虚名。

地支上的暗合，是一种隐藏着的事物现象，是内因，需要有引化的外因才能起作用，才能体现出来。

如女命：

戊土日主，以乙木官星为夫。申卯暗合，是不是这个女命一定会出现情夫？不一定，只能是在这个女人周围，会出现一个她心目中的白马王子，但这个人可望而不可求，因为申金与卯木毕竟是相克的关系，要改变这种关系，要靠天干引化。

再如男命：

丁火以庚金为财，为妻星，日支婚姻宫。天干上明摆着一个庚为妻子，而妻宫上的酉又与辰土合，辰酉再合化金。这种情况基本可以判断，这个男人会明目张胆娶二奶（辰酉合金，金又是丁火之妻）。

天干地支的合化

1、合化问题的探索

化与不化往往决定一个人前途吉凶。

天干地支能够相互承载透引，则成化，如果合化成功，则按所化的新五行论吉凶。

天干地支之间，不能承载或透引，则不论化，不能成化之合，变为相互羁绊，则原身的五行，被绊住，两失其用。

2、天干合化的原则

天干有合看地支，地支看月令。

（1）原局四柱中，当天干有合时，成化与否专看月令，只要月提中有本气、余气，均可引化。

甲己合化土（辰戌丑未月引化）

丁壬合化木（亥卯未寅月引化）

乙庚合化金（巳酉丑申月引化）

丙辛合化水（申子辰亥月引化）

戊合合化火（寅午戌巳月引化）

例1：戊癸之间隔月干，两星分隔，纯天干分析，戊癸不能合，但月令为午火，戊癸之间通月令之午火之气，可论合，但不论化。

例2：甲己贴身相合，合而欲化土，但月令为子水，月气上无土引化，所以甲己只合不化。

例3：丁壬紧贴相合，时干丁隔日元丙火，年月干丁壬合，月令寅木引化，故丁壬合而化木。

例4：丁壬合，月令卯木引化，丁壬合而化木。

例5：乙庚紧贴而合，乙庚合本意欲化金，但月令子水，无金引化，故不能化金，只论合，不论化。

例6：丁壬紧贴而合化木，月令辰土，辰中有余气乙木，这余气也能引化，所以丁壬合而化木。

例7：甲己紧贴可合，但月令亥中（壬甲）无土，甲坐支戌虽是土，但不是月令，所以甲己只论合，不论化。

例8：按先后顺序年、月干丁壬先合，寅月引化。这时丁壬合木而成为丁日主的印。若女命四柱，则月干壬水本是日元丁火的官星（夫），被自己的同性姐妹（年干丁火，有争合的特性）合去，反成为自己的长辈（木印）。

例9：

按先后顺序年月干乙庚先合，月令申金可以引化，乙庚合化金，这金仍是乙日主的官。

若男命，是自己的领导或上级身兼数职；女命，则是丈夫先与人同居或结婚，但转身又变为自己的丈夫，这叫官星合而不去，身兼二人的丈夫。丈夫并没有被人夺去，但情不向我，同床异梦，又不离婚。

例10：丙辛合化水，但月令是卯木，丙辛合而不化，双方都被羁绊，而难显示各自的作用。但辛金在地支有根（酉金），这时辛金合而不去，酉金在地支会给它补充力量，而丙火难起作用，被绊住。

例11：三丙争合辛金，按天干争合妒合论则不能合金。但这只表示合不稳的意思，并不表示不能凑在一块。

这里三丙围着日主辛金，丙辛合化水，而月令恰恰是子水，能引化。可以这样理解：男命，日主强则他与官场人物合得来，且常常一拍即合，但不牢固，日主弱则处处被人管制。女命，则表示她很喜欢与男人混，周围男人也很多，且男女之间一混就熟，一熟就上床。

（2）大运流年进入命局的合化

大运、流年与命局某一柱产生合化问题时，除考虑命局月令外，还须注意如下原则：

天干五合的自身坐支的五行本气，要与天干所化之物同类或能生扶合化物，否则不成化。

参看下述排列：

戊癸合化火，戊支寅木可生扶火，癸支坐巳火。所以戊癸可化火。

丙辛合化水，两柱地支都是水，自然可化。

天干丁壬合化木，地支寅亥合化木，自然成化。

天干丙辛合化水，地支戌卯合化火，水火相违，丙辛合而不化。

天干丁壬合化木，地支午未合火土，丁壬合而不化。

甲己合化土，地支申巳化水，甲己合而不化。

乙庚合化金，地支辰酉化金，乙庚合而化金。

3、天干相合后的强弱变化

天干合化后，原来五行是否还存在？如果仅仅是合住而不化，则原来五行基本上没有改变，只是失去了对外活动能力，称“羁绊”，二失其用，但自身依然保持固有的性质。

天干五行合去以后，大多自身还有五至七分力量，并且自身的性质多半存在。

比如，乙庚合化，乙木的力量可能失去多一些，因为乙庚合，乙木是被克合一方；丙辛合化，辛金的力量失去多一些，丙辛合则丙是克合方，失去要少一些，辛是被克方，失去要多一些。

例1：

本造之中，天干丁壬相合，月令为寅木，丁壬合而化木，在这二个相克的五行中，壬水处于主动一方，属于克的地位，丁火属于被动的一方，是被克合的地位，所以壬水食神之性微损，丁火正官之性失去。

天干出现有合，而地支上的月令及自身坐支不承载引化时，则在天干上，被合住的二干不再对其他天干冲克。

例2：

年月干乙庚合金，但月令为子水，与化神相逆，乙庚不能化金，月干庚金被乙绊合。因而庚金不能克甲木，庚金七杀的作用力失去，这叫庚金贪合忘克，四柱上叫“合杀留官”。

4、地支合化的原则

地支的合，包括三会方局、三合局、六合局。地支上出现合局，能否成化，专看天干。

天干有引化之神则化，天干无引化之神，则合而待用，等待大运、流年、流月、天干出现引化之神时，即透出天干成化。天干上的引化物只论五行，不分阴阳，天干出现阳干，则化神为阳；天干出现阴干，则化神为阴。

例1：

地支申子辰三合水局，但原局天干无水引化，到大运“壬戌”，由壬水引出天干。“癸亥”大运，又由癸水引出天干。

例2：

日时地支午未合火，天干丙丁均可引化，而作化神，但天干阴阳并见时，化神一般从阳，即从丙火而非丁火。

地支上的合化，天干上任一干都能引化，包括日干及天干合化均可。但化神不能与月令主气相背离，否则便成合而不化。

例3：

此造地支亥卯未三合木局，由年干月干丁壬合化的木，而引出天干。

例4：

此造地支“卯戌”合化火，月干丁火可以引化。但月柱丁亥，月令亥水与相合化的火相逆，此又为合而不化。

地支凡有合，要看天干有无化神，再看化神与月令的本气（余气不算）是否逆反。凡天干没有化神，或虽有化神却与月令背逆，均合而不化。

这种情况，代表地支有合的各方，在感情上被羁绊、困扰，而不能发挥真正的作用，待时观望。

例5 ：

“寅午戌”三合火局，但天干不透，没有丙丁火引化。火是伤官，是才能与秀气，合而不化，加上地支燥火燥土，无水印调候，天干壬水虚浮无根，令命主满腹才能而不能发挥。

5、地支合化后的强弱变化

地支是一种暗藏的力量，是一种在暗处积聚的潜能。这种潜能，最终要由天干显露出来，才能显示力量。

所以，分析地支强弱变化时，要参看其天干，当天干不提供引透的条件时，其力量依然不能体现。即如电视里再好的节目，不通过频道显示图像，也无法观看。

例如，“壬戌、癸卯”，地支虽然“卯戌”有合，但这种合力是被天干壬、癸水压抑住的，只能说卯戌有化火的意向，而无表现的实质。如果大运、流年条件发生变化，如遇到“戊午、丁未”，地支增强了火的力量，天干戊合去癸，丁合去壬，这时卯戌化火的力量也会体现出来。

6、同柱自合

同柱天干地支也有自己成合的状态。如果这一柱刚好是日柱，表示配偶宫与自身感情很好，夫妻融为一体，感情和谐，幸福美满。

符合自身同柱天地合的有：戊子、辛巳、壬午、丁亥。

7、邻柱天地合

四柱的相邻二柱，干支有合，称“邻柱天地合”。邻柱天地合有一定的含意。

例1：甲子、己丑、OO、OO

按宫位分析，年柱为祖父母宫，月柱为父母宫，二宫重叠相合。应分析本造的祖辈与父母辈中有过房、继养、重婚等现象，或一个大家族分出来顶二房，具体判断要结合六亲星作细分析。

例2：OO、甲子、己丑、OO

从宫位分析，甲子为月柱为父母兄弟宫，己丑为日柱，为婚姻配偶宫，既然二宫合一，应分析本造可能有同父异母或同母异父的兄弟，也可能父母或自己有重婚纳妾、情人问题。具体应按六亲所属变通星判断分析。

例3：OO、OO、甲子、己丑

从宫位分析，甲子为日柱，为自身夫妇；己丑为时柱，为子女宫。二柱作合，比较容易产生多重婚姻及色情关系及同母异父、同父异母的后代问题。

例4：OO、OO、丙子、辛卯

本造日干与时干，丙辛相合，而地支子卯相刑，而卯又为日主的桃花，称“墙外桃花”，这是一种因色情引祸上身的危险信息，称“滚浪桃花”，易由色情亡身。

8、大运、流年与命局的变化

（1）当天干有合，分析能否成化，应看地支，地支对天干的合化物能否承载，是重要的原则。

地支中，首看月令，天干所化之神决不能与月令本气背逆；

地支能承载天干所化之神，则成化，否则合而不化。

（2）地支有合，分析能否成化，则看天干，是否有合化之神透出引化。有引化之物，还要看月令，不能与月令本气背逆。

（3）不论天干之合，还是地支之合，也不论天干是否有地支承载而合化，以及地支是否有天干透引而合化，天干地支合化之后，大多自身五行还能保存五六成力量。

实例，男：戊子、辛酉、戊戌、庚申

大运：壬戌、癸亥、甲子、乙丑

【分析】戊生八月，酉金当令，地支申酉戌三聚方局，年时天干二透庚辛金，旺金泄土，子旺母衰。八月天凉，需火调候，丙火最佳。

A、格局上，酉月的戊土，月令伤官，地支合局而透出，土金伤官，伤官旺而身弱，必须用印（丙丁火）、用比（戊己土）。

B、本造地支会方局，化不化？

C、地支申酉戌会方局后，日支戌土还能保留原来的土性吗？

D、癸亥大运，天干戊与癸，合不合？原局四柱天干两戊与癸，算不算争合妒合？按戊癸合而化火，能否成化？

E、“癸亥”运，对命主是吉是凶？

——地支酉戌申三会方局金，由月干、时干、辛、庚金透出引化，月令酉月相承载，以食神阳干庚为主，合化成庚金，再由年支子水化生，而成金水一片，加上八月气寒，因此，命主一生忌金水，喜火土，以火调候，以土扶身。

——大运“癸亥”，纳音大海水，不仅增加忌神之水，还加重寒冷之气。癸水与原局日干戊土、年干戊土合而不化，原因是地支不载。月令酉金与化神“火”相背逆，地支除火库“戌”外，完全无火，所以天干戊癸之合，只有合之意，无合之实，羁绊之下，两失其用。

——“有合之情”，表现在，命主当时需要“火”，“火”为印绶，即戊癸所合化之物，代表学业、读书、事业（即心态上会念念不忘上大学、读书、干事业）。

——年干戊土为比肩，代表兄弟，这戊土也同时被癸绊合，致令正当事业有成之时，突然遭受迫害而关进“五七”干校。

——“无合之实”，体现在当时命主不能上大学，其兄弟不能出来工作，也就是戊癸之合不能化火。羁绊的结果，二失其用，比肩戊土原来一直可扶身助日主，一转癸运，即失去相助之力。

——四柱命局的地支申戌酉三会西方金局，且有天干庚辛引化而化金，但日支戌土自身的燥土本性，一般还能保留（合化金时应有微损），特别是由于日支是最贴身的支柱，日柱干支之间，力量稳固，戌土的本质不易失去，所以命主的妻宫仍以喜用神的力量支持自己，而不能当作忌神合金看待。

【命主实际情况】

A、本命造最忌金水同来的大运流年。在癸亥大运、辛亥流年，几乎丧命。最喜火土流年，尤喜天干为火，地支为木的流年，如丙寅、丁卯，逢之事业有成；也喜天干地支为土的流年，如己未、戊辰，逢之财源滚滚。

B、妻子为一会计师，勤劳持家，对丈夫的事业、家庭帮助很大。

C、兄弟帮助大，在一定程度上甚至超过父母。

D、“癸亥”大运，最悲惨的十年，其中又以癸运五年最坏。失去入大学的机会，回乡务农，连温饱也不能维持，仍念念不忘读书和上学。同时，命主一个大哥正在事业有成时，被关进“五七”干校，接受劳动改造，失去兄弟的支持，兄弟这时也自身难保。