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接上一篇：【杨宁老师】远离抑郁与强迫 | 把注意力从自己的身心移开#50759
师兄：有医生会不会状态好一些。
老师：看什么样的心理医生。其实每个人得病这件事，有共性也有个性。如果是说能一对一的，对症他的症状去调的话。真的找到药物跟心理疗法，再加上运动，适当的健身或者旅游这些，改变环境的这些治疗，我相信也没有什么病调不过来。就算是在全治（完全治好），也能逐渐好。
没有什么说...因为你想想，大家不管得任何病，也就是环境，人事物的影响。他受影响了，再加上自己饮食不调，睡眠什么这些。自己保护不好，调养不好，也就这些问题，寒来暑往，日晒风吹的，得了病了。
那治疗还是从这开始，只不过是有时候得病，它示现在这个世界上的时候，它已经真的是得病如山倒，去病如抽丝。因为一个人得病，他都累积了好多年了。它都是一年一年累积，初开始发病不明显，累积到三五年。一旦大家察觉到的时候，治疗需要点时间的，就是这样。
其实我们人类是蛮简单的，就思想其实蛮复杂的，但人的这个脏器什么，其实蛮简单。就像我们身体的气脉，脏器得病了。从心理的就是经常你看，我们的认知，就是你的认知对气脉影响很大的。你坐在这，你的一念认知。我们经常说，我们今天上午做一件事很顺利，比如顺利。下午做了一件事很倒霉，就是不顺。这种上午认知是顺利的，下午认知是不顺的。就是你这个认知，上午就很开心。而且在认知上我是顺利的。下午你给自已发个指令，我是不顺利的，而且很倒霉。这两个气，就是你这两种认知，就形成两种不同的气脉，在你身体里纠缠。你不可能，你的认知，但是一天还不止这些，一会顺一会不顺，一会顺一会不顺，一会好一会坏，一会高兴一会不高兴。你想你这个脏器是无所适从的。你的脏器里边马上就乱糟糟，最后纠缠，脉就纠缠在一起了。然后你的心肝脾肺肾，我们能看得见的细胞，是傍脉而生的，气脉一纠缠，气血的循环就出现问题，然后那个脏器，心肝脾肺肾上就长瘤子，长包块，有囊肿，就开始出问题。
所以开始是认知，认知，你的认知，你认为是怎么样。你认知，你的一个认知可以动色体，心肝脾肺肾全在晃，里边。只是我们很粗糙，我们很粗糙，你感觉不到。其实你的一个念头，你的心肝脾肺肾在那晃。而我又说了，我们每个认知是咋来的？就是人类说，我看见啥了，我听见啥了，我尝到啥了，我嗅到啥了。而眼睛，你看到啥了，马上眼睛，肝开窍于目，肝气就不舒了。肝气，平时我们中医说肝气不舒。肝开窍于目，你看见啥了，我看见喜欢的，肝气喜欢一下，看见讨厌的，肝气讨厌一下。一会讨厌一会喜欢，你说这个肝气。一天你给它，一会扔个垃圾，一会扔个喜欢的，到晚上肝气不舒，就是这样。
然后打坐调，又要调。然后听到啥了，听到好听的，不好听的，听听听听，肾开窍于耳，肾脏，你肾脏就受损，就这样。所以你要真正的，佛的空性正见包括。就算不成佛，你要想把六根调顺的话，那你先得停下人类的认知。我就说不是你对错的，你不是全变成对的，没有对的认知。你说什么是对的认知，你得先把人类的这些认知，全停下来。哪怕说这是个扇子也停下来。你不用认它了，管它扇子是什么。
你坐在座垫上闭上你的，关闭你的六根，坐在那坐一会儿，坐十五分钟也行。那身体还有一个，心肝脾肺肾，有一个给你整理内脏的时间。你那个乱七八糟的，就像个烂房子，里边心肝脾肺肾，一天下来，你一会热一会冷，你说我冷我热，你各种信息跟它进来，那个气是乱的。那个能量也是有信息的，它是乱套的。你坐这十五分钟，把人类的先调下来。然后它有一个整理房间的时间。那个气脉自已会调整的，会静下，沉淀下。然后会调整，就养生，养生最好的是养心，就是这样养的，关闭六根来养心。
杨宁老师说：因为是随意聊天，故视频中有些说法只是个人角度，而且有些措词欠精准。还有一些聊天内容只是为了调整提问者目前的身心状态，无法重视见地阐述上的条理与圆满。再加上视频剪辑后的去头掐尾等，故视频存在诸多不足之处。愿智者闻之，能明辨初衷。
内容策划 / Presented
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系列专辑Series：调病
视频来源 Source ：子归家官网
原视频标题 Title：把注意力从自己的身心移开#50759
选编剪辑文字 Editing ：清风 、沐春
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