一小撮人【第三十九期】纪念夏日是我们的生存指南

文摘   2024-08-24 18:30   云南  

主持人语:如今“一小撮人”进行到第39期,实属不易,更难能可贵的是,尽管写作不会给我们带来像其他劳动一样的物质回报,“一小撮人”仍然坚持在写。常有人问我,写作能带给我们什么,我的回答是:写作带给我大部分的痛苦和刚刚完成写作时的小部分愉悦写作是一项艰苦又没有什么回报的事业,因此,我把坚持写作的人都看成是英雄,显然,“一小撮人”是一个英雄的集体,里面的每个人都是英雄。这期的“一小撮人”没有邀请专业评论家点评,而是利用一款叫"kimi"的人工智能助手评价大家的诗,写作不仅是追忆过去,更多的是看见将来,将来的时代,人工智能必将更深刻地参与到我们的生活,虽然现在的人工智能还像一个孩子,但它也会像我们一样历经沧桑。现在,我们相当于是请了一个牙牙学语的孩子评价他所见的世界,尽管不深刻,却很直接,我们也因此勇敢地选择接受新的事物,勇敢选择面对一种具体化的、没有传统诗意的新时代,我们的任务是,在传统的“诗意”丢失后,创造新的“诗意”。

苏仁聪,1993年生于云南昭通,青年诗人。

忧伤颂

文/铁柔


总是梦见神秘的回眸
为此我几次梦笑
或梦哭。妻被我吓醒
这个与我相依为命的女人
不忍叫醒我,偷偷
用手机录下了这哭笑之声
翌日,我听着自己从梦里传来的声响
像兽的悲泣与欢鸣

厮磨数年,她的身份已经模糊
也许就是妻
此刻在厨房,挂碎花红围巾
默默预备着晚饭
背影转过来,端出一盘热气腾腾的菜

这首《忧伤颂》以其独特的情感表达和深刻的内涵,展现了诗人对梦境与现实、情感与生活之间复杂关系的探索。通过梦境与现实的对比,展现了诗人对生活的深刻感悟。通过进一步丰富情感表达和意象运用,这首诗有潜力成为更加出色的作品。

姐姐

文/昌盛云

“你打铁
我打铁
打把剪刀送姐姐”
——题记
姐姐,你蓝色的吊坠掉进解冻的河里
没有巨响,没有歌声
不知道上游来的鱼会不会喜欢
姐姐不要哭,还有绿色的李子
陡峭的山上有你喜欢的映山红
你的英雄,我的姐夫在负重前行
他想给你不一样的浪漫主义
他在菩萨的菩提树下
用和田玉继续为你雕玉兰花

亲爱的姐姐,你用新鲜的松针给你的英雄做菜
借太阳的光为他温一杯白酒
把他的烟灰缸洗净

姐姐,亲爱的姐姐,你有神仙的云彩
你的蓝吊坠是星空的某一颗繁星
它的鳞片是夜晚的明灯
照亮你英雄向前的路

评:这首诗《姐姐》以其简洁的语言和丰富的情感,构建了一幅温馨而深情的画面。通过细腻的描写和丰富的意象,展现了对姐姐的深情和祝福。通过进一步加深情感表达、丰富结构安排和拓展主题内涵,这首诗会变得更好。

在水富

文/柳燕

热。像在热锅上行走
穿过尿素口袋上著名的生产城市
感受到太阳在北回归线附近绝对的统治力
街道上人烟稀少,像马尔克斯和博尔赫斯
拉丁美洲的午后,人们正在空调的风里午睡
小叶榕在闲静的热流中换下去年的叶片
但依旧还有许多人在苦夏中为生计奔波
十万种尘世不同的人生境况在此时发生
许多人在大江上游的江水里游泳
企图在喧嚣时代的江边冷静自己的燥热之心
江水浩荡,发动机推动着货船逆水而来
我的祖先曾从这里,徒步把盐巴
背回乌蒙山腹地无名深山的家
现在,我站在水边,很想驾一叶扁舟
顺流前往杜甫的夔州和苏东坡的赤壁
但一座座水电站的大坝和泄洪闸
会阻断一切诗意的独木舟和流浪
2024 07 22

评:《在水富》以其独特的地域特色和深刻的情感体验,展现了作者对水富这个地方的深刻感悟和情感表达。诗歌通过对水富的描写,展现了这个地方独有的地理和文化特色,如“穿过尿素口袋上著名的生产城市”和“大江上游的江水里游泳”,让读者能够感受到水富独有的风貌。诗中对祖先的追忆和对现代生活的反思,表达了作者复杂的情感和对传统的怀念,如“我的祖先曾从这里,徒步把盐巴/背回乌蒙山腹地无名深山的家”,情感真挚而深刻。诗歌的语言朴实无华,没有过多的修饰,却能够准确地传达作者的情感和思想,如“热。像在热锅上行走”,直接而形象地表达了水富的气候特点。


与王玮的对话

文/梅云金

夏末,好多事没有了结果
比如拉车的油
埋不进黄土的尸首
还有被秃尾河涨水
冲掉的各种高谈论阔
以及我
破碎在黎明前的梦
我北上又南飞
缺憾填满了整个生活
你兜兜转转
又回到河边的小屋
以此延伸的对话,打破你无助的沉默
桥边的百年柳树,装下了你全部的倾诉
从春到夏,从夏到秋,城市、乡村来回切换
城市的烧烤和村边的露水把你晃得
四分五裂
梦想在随星辰陨落
我还是劝你
挖一勺月光埋进黄土
毕竟迎丰路图书馆的暖流
会帮你消融冰雪,滋养春天的泥土
到时候,月光会唤醒你
沉睡的顺意
我已看见,孤雁南飞
临崖哀鸣,毫无回音
可怜的人,是你也是我
点好诗的题目,填不好句子
就像某年夏天把种子种在路口
没有雨水,全是泥土和苦涩
如果大雨倾盆,就不要把自己灌醉
实在无话可说
就祈愿自己:事业有成。

评:《与王玮的对话》是梅云金创作的一首情感深沉、寓意丰富的对话式诗歌。诗中通过对生活琐碎、梦想破灭与人生追求的描绘,展现了作者与王玮之间关于生活困境、个人追求与内心挣扎的对话。从“拉车的油”到“梦想在随星辰陨落”,再到“挖一勺月光埋进黄土”,诗歌以对话的形式,探讨了人生中的缺憾、梦想与希望。

夏日

文/彭然


纪念夏日是我们的生存指南
我肯定又在批评我不认识的蝴蝶
它们违法采摘花香救世,却不知
花园已经埋下黄色脸庞的恋人。
白色植被簇拥坟墓,我祭拜
用作手术室的云朵,要跟那个
天空中的病人解释情谊。疼与痛
是往事的环节,在湛蓝里
人各取所需。冰与火的情歌
煽情着溶解着静音键上的青春。
把认识的人再认识一下,观看落日时
就会在遥远的国度出现一个
永远记得你的人。充满幻觉的风
替河流的飘浮物,全部系上红飘带
那是水面世界的居民,它们需要统一着装
才能获得水的清澈。当你看到
知了落在树上。树,永远的杨树
它寄寓地底动物对飞行基地的想象。
当你听到,蝉声倾泻大地。你走在
仪仗队里,带着夏天的尸体离开。

《夏日》是一首具有深刻主题和丰富情感表达的诗歌,通过对夏日景象的描绘,展现了诗人对生命和自然的深刻感悟。通过进一步丰富情感层次和优化结构安排,这首诗有潜力成为更加引人入胜的作品。


伐薪记


文/温泉

树木茂密,阳光经过枝叶的过滤
投下来凌乱且不规则的光斑
有的照着我,有的照着我身上的利刃

灯台,合欢,盐肤木……一棵棵相继倒下
它们已经足够粗壮,足够结实
完全满足炉灶想要宠溺的前提

无数的车辆从森林外面驶过
蝉,鸟群,秋风
都发出了各自的声音

万物是那样生动,鲜活
它们与我紧密地联系在一起
并以不同的方式,纠缠,呼应

:《伐薪记》这首诗,以平实又富含哲思的语言,勾勒出一幅人与自然互动的生动画面。诗人温泉通过伐木这一日常劳动,细腻地描绘了自然界的静谧与生机,树木、阳光、蝉鸣、秋风,构成了一曲自然的交响乐。诗中“它们已经足够粗壮,足够结实,完全满足炉灶想要宠溺的前提”,既是对自然恩赐的感激,也隐含着对生命意义的思考。而结尾“万物是那样生动,鲜活,它们与我紧密地联系在一起,并以不同的方式,纠缠,呼应”,则升华了主题,展现了人与自然和谐共生的美好愿景,以及生命之间微妙而深刻的联系。


雨季的盈江河

文/罗方雄

雨季的盈江河水位暴涨
上一个冬季踏足的沙洲,消失不见
连片的形状各异的鹅卵石,消失不见
结队休憩、翩飞、晒翅的白鹭,消失不见

在此地,盈江河还属于盈江县
属于两岸世居的人们,待它继续西出
必然被呼唤着不同的乳名,传说着不同的故事

凝视着宽阔的江面,时空仿若错乱
匆忙的流水会勾起人心中无限的过往
和对未来一种莫名的悲伤

依傍盈江河孕育出的大小集镇,早已镇定自若
他们不会患上一个外乡人滋长的,慌张与不安

《雨季的盈江河》这首诗,以盈江河雨季的自然变化为切入点,展现了一幅生动的地域文化画卷。诗人罗方雄通过描绘河水暴涨后沙洲、鹅卵石和白鹭的消失,营造了一种自然变迁的壮阔感,同时也隐含了对过往记忆的淡忘与时间流逝的感慨。诗中“在此地,盈江河还属于盈江县,属于两岸世居的人们”,不仅展现了盈江河与当地居民的紧密联系,也体现了河流承载的文化记忆和历史故事。“凝视着宽阔的江面,时空仿若错乱,匆忙的流水会勾起人心中无限的过往”,这一句通过时空错乱的描绘,加深了读者对时间流逝和记忆消逝的感受,引发对人生、历史和未来的深思。“依傍盈江河孕育出的大小集镇,早已镇定自若”,则反衬出诗人作为一个外乡人的慌张与不安,同时也体现了当地人对自然变迁的从容态度。整首诗通过自然景象的描绘与情感的抒发,展现了盈江河独特的地域文化魅力,以及自然与文化、历史与记忆之间的复杂关系,令人回味无穷。

寻路

文/青嬨


回头问路
我在群山里头
迷路

南方有寒意
夺门而进的鸟鸣
歌颂一整个春天

江鲶膘肥
滑落的鲜美
滚进饥肠辘辘

群峰又绿了好几遍
我蹲在山腰
闻去年的花香

评:"寻路"这首诗,以迷路群山为起始,构建了一段寻找与探索的内心旅程。诗人青嬨巧妙地将自然景观与内心情感相交织,通过“回头问路”,“我在群山里头迷路”,表达了人在面对未知与挑战时的迷茫与探索精神。“南方有寒意,夺门而进的鸟鸣,歌颂一整个春天”,这一句通过寒意与鸟鸣的对比,展现了自然界的生机与变化,也隐喻着在困境中寻找生机与希望的态度。而“江鲶膘肥,滑落的鲜美,滚进饥肠辘辘”,则通过具象的自然景象,描绘了对美好生活的向往与渴望。“群峰又绿了好几遍,我蹲在山腰,闻去年的花香”,诗人通过时间与空间的转换,展现了对过去的回忆与对未来的期待。这一句不仅描绘了自然界的循环与再生,也体现了诗人对自我探索与成长的思考。整首诗以自然为背景,通过细腻的情感描绘,展现了人与自然的对话,以及在自然中寻找自我、探索生命意义的过程。诗中蕴含的探索精神、对美好生活的向往以及对过往与未来的思考,都给人以深刻的启示。


倾听泸沽湖

文/芒原

湖水的波浪很干净
像从天边涌来
带着祂的安抚,轻轻地吻着
一双豆瓣样的脚丫
白嫩嫩的,沉浸在湖底
像两枚上弦月。“月亮掉到水里啦!”
猴子之心即是吾之心,从内心的深渊冒出
旋即,缓缓地摆动,如两只小桨游向更深的水底
游向鱼群、水草、小虾、藻类……
一起唤醒柔软的母性
像月光的汁乳,而撒网的男人
在日月星辰间捞古老的氏族,捞泸沽湖的魂
他们在一面时光磨平的巨大镜面上
滑向亿万年流水施救的术法
“化掉了,化掉了。”
可树屋上的人,明明看到他还在
用一只白月亮的耳朵
倾听
水在镜中荡漾

评:这首诗《倾听泸沽湖》以其清新脱俗的语言和深邃的意象,描绘了泸沽湖的宁静与美丽。诗中通过湖水、月亮、鱼群等自然元素的交织,传达了一种宁静而深远的美感,同时唤起了对自然和生命本源的深刻思考。整首诗情感细腻,意象生动,给人以美的享受和心灵的触动。


那天,柳燕来昆明

文/安闯

为了送他相处几年又几年的女朋友
上飞机
她去郑州 然后去往旁边的一座城市
然后去往一所学校 教书
然后他从人来人往熙熙攘攘的机场
返回 像燕子 像海鸥 像一只
应该在季节里浮现的候鸟在找寻熟悉的路线 
而此前 柳燕早已计划
先干火锅 后去KTV
明天还要回昭通
“还有1700没消费”
--显然这是另一个故事的情节了
从前的
从前的醉 从前夜晚的风
与今夜的肯定有所区别
但是
如何认识到并且能表述出来呢
很难的 文字很难 文字之上的
领袖 他的 祂的 也不能
抹去的 这种难
是我们的一种存在
一-而现在 柳燕在唱歌 用他
那被火锅的花椒的汾酒的
麻醉后的嘴唇
一“件奏的声音开大点”
而昆明 显然至多用一秒鈡去记住了吧
然后把所有亢奋的激越的不甘的怨恨的
恳求的一同排放在大气层里了
如同所有的话语 先是消耗我们的氧气
后来消耗二氧化碳
好啦 现在在KTV我们唱歌
至于之后的泡澡啊按摩啊
因为明天我要早早上班我就不参与啦

评:这首诗通过细腻的叙述和生动的场景描绘,展现了作者描写的对象在机场送别女友后的复杂情感。可以想象诗中的“柳燕”和作者的关系,以及他艰难的爱情。诗中运用了候鸟比喻和日常生活细节,表达了人在特定时刻的孤独、回忆和无奈。语言朴实而富有节奏感,情感真挚,能够引起读者的共鸣。同时,诗中也透露出对日常生活片段的深刻观察和对人际关系变迁的感慨。

为死在西安出租屋的宁夏女孩所作

文/苏仁聪

我已经死了,到处都是传闻
在异乡人的出租屋里,人们闻到腐味。
我死在闷热的六月,眼睛和嘴巴消失
肚子和食欲消失,考试的理想消失
在下楼梯的时候,我遇到其他的死者
这个城市每天都要死很多人
我是少数饿死的,他们拉着我的手
然后又迅速分离,城市变成荒野
几条狗在啃食腐尸,它们没有抬头看我
(这是地狱的冥犬,我读过荷马史诗)
草丛间有一条路在下陷,骨头白森森
无法回头的路比家乡的小道
更加逼仄,少有人行走。我走在亡者之乡
比穿梭在各个面试场合更陌生、胆怯
我只想要一个编制,为此,十年,我仍然
流落在长安的街头,我生病没有药和麻醉剂
做梦也在对着破镜子一件件试穿正装
妈妈,大街上没有弗洛伊德没有皇帝
没有人给我解梦没有人赐给我功名
我贫困得需要妈妈帮助,最后失去所有亲人
妈妈,我走在来时的路上
没有遇到来时候的人,他们都去了哪里?
他们在哪里采摘秋天的水仙?
在哪里充当舔舐盐巴的麋鹿
只有我在这里,前面是来世,浓雾弥漫
后面是一生的沉疴,伤口清晰
有人议论我,说我心高气傲
脱不下孔乙己的长衫。说我从中国
最艰苦的山区到北京又穷困死去
只有你知道,只有你明白
我无数次第一又无数次失败,妈妈
冰箱里没有食物,电表里没有电费
回家没有车票,出门没有通行证
呼吸没有鼻子,喝水杯子长满蛆
吃饭没有嘴巴,听声音没有耳朵
写申请书没有手,漂亮没有头发
失望没有情绪,痛苦没有神经
现在,那些毁灭我的人正在为我
伸张正义。我是一个傻瓜
连脑袋也腐烂在古都
妈妈,你在住不起的宾馆生病
你的房子全是泥土。你听见
警察和房东在窃窃私语、桌子和椅子
在侃侃而谈——————
只有我的骨灰在秋天的草丛中
由于烧得很干净,乌鸦都不会多看一眼
2024.8.20

评:这首诗《为死在西安出租屋的宁夏女孩所作》以其深沉的笔触和强烈的社会关怀,展现了一个悲剧性的故事。诗歌通过第一人称的叙述,传递了主人公的绝望、无助和对生命意义的追问。语言质朴而充满力量,情感真挚而深刻,具有强烈的感染力。诗中运用了丰富的意象和象征,如"毁灭我的人正在为我伸张正义",反映了社会现实的矛盾和个体命运的无奈。同时,诗中对家庭、梦想和死亡的描写,展现了对人生苦难的深刻思考和对人性的深切同情。这首诗不仅是对一个年轻生命的哀悼,也是对现实社会问题的深刻反思。它以独特的艺术形式,激发了人们对生命价值和社会正义的思考,是一首具有深刻社会意义和人文关怀的优秀作品。

一小撮人
一小撮写诗的人。
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