【编者按】 1929年4月10日上午10时，中国历史上第一次全国美术展览会在上海国货路（今普育西路）新普育堂开幕。 当时可谓规模宏大，盛况空前。展览会陈列国画1300余件，西洋画600余件，参考品展览部则陈列我国各时代名家平生精品。至28日起，参考品展览部又作专题美术展出，第一日展出石涛精品；第二日展出八大山人精品；第三日展出唐宋元明各名家精品；同时，陈列古铜器珍品。展览至30日闭幕。此次展览共有中外来宾千余人参加。此外，展览会期间还出版了《美展》三日刊，由徐志摩、陈小蝶、杨清磬、李祖韩编辑。材料丰富，每期8页，除文字外，还有铜版图30余幅，刊出均为展品中之精美者。会刊共出版10期。展览结束后，上海有正书局出版《美展特刊》。
然而，更精彩的是，本次展览对于中国美术界乃至中国整个文化界而言最具影响的却是“二徐之争”。当时颇有影响的艺术家：徐悲鸿、徐志摩、李毅士等人之间，展开了一场友好、直率而又针锋相对的论争，对当时的中国美术界产生了深远影响，也在一定程度上活跃了美术界的研究氛围。本公众号从本期开始陆续刊出这些精彩的论争文章，在当下对全国美术展览存在众多诟病的背景下，阅读这些文章，似乎别有一番滋味。
惑
文/徐悲鸿
中国有破天荒之全国美术展览会，可云喜事，值得称贺。而最可称贺者，乃在无腮惹纳(Cezanne）、马梯是 (Matisse）、薄奈尔(Bonnard） 等无耻之作（除参考品中有一二外)。
美术之所以能安慰吾人者，乃在其自身之健全，故需一智之艺。Artsavant若必醉心ArChaisme(简陋之原人学术），亦只能就其质而撷取其包含之善材，供吾作原料。终不当头脑简单，而返乎原始时代之生（中国之不善学北碑者亦生此病)。
法国派之大，乃在其容纳一切，如吾人虽有耳目之聪明，同时身体上亦藏有粪汁之污垢。如普吕动 (Prud'hon）之高妙，安葛尔(Ingres）之华贵，特拉克罗利 (Delacrolx）之壮丽，毕于维史(Puvisde Chavanne）之伟大，薄奈（Bonnat)、爱耐 (Henner）之坚卓敏锐，干连 (Carriere）之飘渺虛和，达仰 (Dagnan-Bouveret)、白司姜勒班习（Bastien-Lepage）及爱倍尔(Hebert）之精微幽深，谷洛(Corot）之逸韵，倍难尔(Besnard）之浑博，薄特理 (Baudry)之清雅，吕特(Rude）之强，骆荡 （Rodin）之雄，干尔波 (Carpeaux)之能，米莱 (Millet)）之苍莽沉寂，穆耐 (Monet）之奇变瑰丽。又沉着茂密如孤而倍（Courbet），诙诡滑稽如陀绵 (Daumier），择酒自如如穆落（Morot），便捷轻利如特茄史 （Degas)，神秘如穆罗 (Morean)，博精动物如排理（Barye），虽以马耐（ Manet）之庸，勒奴幻(Renoir)之俗，腮惹纳 （Cezanne）之浮，马梯是(Matisse）之劣，纵悉反对方向所有之恶性，而藉卖画商人之操纵宣传，亦能震撼一时，昭昭在人耳目。欧洲自大战以来，心理变易，美术之尊严蔽蚀，俗尚竞趋时髦。幸大奇之保存，得见昔人至德。降及今日，生存竞争激烈，无暇治及高深。是乃变象，并非进程（非谓遂无进步，顾绝非彼辈)。若吾东人尤而效之，则恰同西人欲传播中国学术于欧土，而所捆载尽系张博士竞生之书。五帝三王之史虚无，而刺探綦详黄慧如事迹，以掩饰浑体糊涂，不可笑耶。
新派中自有巨人，如毕于维史 (Puvis de Chavanne）、骆荡(Rodin）、干连(Carriere）、穆耐（Monet）及尚在之倍难尔（Besnanrd）。又如点派之马尔当 （Martin）及安茫象(AmaJean），西蒙 (Simon）、勃郎雪(Beanche）亦卓绝有独造。顾最脍炙人口之美术家，多带几分商业性质。奈黄面人受Durand Ruel（大画商）一类人愚弄，以市面上无德之Menzel、Leibl， 比之St bats.、Lys，西班牙之Sorolla，瑞典之zorn，意大利之Boldini、Tito、 Satorio， 英之Sargent，美国籍Br ngwyn，匈加利之Munkatzy（皆革新不可一世之大家）之作。其名于是杳焉无闻。若吾国革命政府启其天纵之谋，伟大之计，高瞻远瞩，竟抽烟赌杂税一千万元，成立一大规模之美术馆，而收罗三五千元一幅之腮惹纳、马梯是之画十大间（彼等之画一小时可作两幅），为民脂民膏计，未见得就好过买来路货之吗啡海洛因。在我徐悲鸿个人，却将披发入山，不愿再见此类卑鄙昏聩黑暗堕落也。
吾滋愿吾敬爱之中国艺人，凭吾国天赋造物之繁，有徐熙、黄筌、易元吉、钱舜举等大师，并与吾人以新生命工力湛深遗世独立之任伯年，不愿再见毫无真气无愿力一种Art Conventionel之四王充塞，及外行而主画坛之吴昌老。式微式微，哀落已极。愿吾国艺术趋向光明正大之途。以绍吾先人非功利（此为吾中国美术之特点。美术之共同条件固有非功利，但在他国，恒有求福邀功之迹。不若中国人写花鸟作山水惟抒情寄美感）之伟迹。而使一切买卖商人，无所施其狡狯也。（此亦过虑，但势所必然。）
志摩兄：承再三眷念，感激万分。顾百花开放，难以同时，比来意兴都尽，其不参与盛会，并无恶意。足下之明，当察及也。昨归作文篇，谨呈教，采登与否，原所弗计。但苟登去，须校对精确，毋白字连篇。拜祷。此致。日祉。悲鸿启。
此次布置妥当，殊见匠心。甚佩诸公贤劳，出品亦多佳作。剑父诸幅能置中间（即过去几幅），亦尊重名家之意。尊意如何？
载于《美展》第5期
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