刘森的《深海》中，左蓝这个名字出现了两次。足见歌者对她的偏爱。当歌和剧对应起来的时候，左蓝与歌名、封面成为一种完美的互文。
完美的东西往往是虚构的。《潜伏》中的左蓝这一女性角色，是完美得有点假的人。用余则成的话说：“这个女人身上的任何一点，都值得去爱。”
她不像翠平那样是一个“蠢得挂相的女人”，识文断字、气质高雅不说，还有着坚定的革命理想和崇高的精神信念。
她在剧中担任我dang要职，即使在和男主（国民dang军统潜伏者）谈恋爱的初期，她也是以进步女教师的身份和余则成接触。
可以说，她是一个从头到尾都纯洁无瑕，没有丝毫变化和动荡，也就无需植入/呈现什么复杂性的纯粹的革命者形象。
同时，她也是一个理想的革命女性形象，飒爽（出枪快）、高雅、忠贞、仁慈，为了洗清爱人的嫌疑，关键时刻可以自我牺牲。
她什么都想到了，就是没有想到自己。翠平听到枪声变化跑回来，左蓝还颇为严谨地宽慰她：“我补了三枪他死了。”
她的所作所为是那样的完美无瑕，集所有女性美好的特质于一身。这种人物，放在正常的逻辑线索里，当然是不能长期存在的。因为她太美好，所以需要被毁灭，毁灭的过程中自然产生了悲剧意味，不管是局内人还是局外人，都因此感到一种深刻的震动（这便是be的终极威力）。余则成因之理解了她纯粹背后的热，观众也流下感动的泪水。刘森与我等凡夫俗子，是后一类，这种触动也成了今天写作文章的原因。当然，还有其他视角。如《甄嬛传》神评所说：“纯元什么都好，就是不会活着。”这句话有两个意味，一是死成事实，无法改变，好印象和滤镜可以层层叠加；二则是说，她要是活着，可能就没那么好了。所以她非死不可。既然左蓝非死不可，那为什么电视剧使用了这种处理方式呢？有人说：“左蓝不死，怎么和翠平发展感情？”这点从事实和道德层面来讲，确实如此。毕竟只有物理空间上的让座挪窝，才能“名正言顺”。但这一定不是最核心的原因。从电视剧前半段来看，余则成在初识晚秋时，也有某种程度的动心（这证明余不是铁板一块的人物）。而余则成和翠平在一个屋檐下生活，即使是洪水猛兽般的俩人，也被同一个目标同一种信仰捂得内心温热，更何况余则成如此温柔、重情。所以说，不管左蓝是否物理层面死亡，只要她和余则成见面的机会减少，翠平始终是感情主线。这可以说是近水楼台先得月，也可以反推，左蓝的角色有更重要的意义。余则成毕业于黄埔军校青浦特训班，军统成员，又是科班出身，忠诚无二（同情我dang），又怎能一下转寰成我dang的骨干？起因就是左蓝。但是，“相爱容易相处难”，如何让那个“恋爱脑”的起因变得更加稳固？如何让儿女情长的甜蜜变成更大更澎湃的信念？如何因共同的信念、继承遗志的渴望，促成对一群人、一种信仰、一条道路的拥护与追随？左蓝死后，领导吴站长将这个敌方女代表的东西整理了送给余则成。虽然从具体的书籍性质上来说不太可能（毛思想可还行），但也算是合乎情理。有人说，“爱的本质是看见”。余则成一遍遍地摩挲、朗读，仿佛牵着爱人的手，搂着恋人的肩膀。终于透过她看到了那个集体，理解了她的本质。这一刻，他们才真正心意相通。不仅如邓铭所说：“革命的爱情，分外浪漫……”也是从这里开始，余则成人设、行为的深层原因，都立住了，也丰满了、深刻了。由此，所有的情节都可以顺理成章。总的来说，左蓝虽然摆脱不了工具人的嫌疑，却也是被费心营造、寄托美好理想了的。她的崇高中带有人的性情，克制而温柔，你明知她太理想，却依然会被打动。作家梁晓声说：“所谓人性的那点事儿，大家不看书，不全知道吗？用得着写小说吗？小说要看怎样提升人性，而不只是看怎样呈现人性。”
