于劳动中见自我，塑大地之新貌
豆包
“人生在勤，不索何获。” 劳动，这一质朴而有力的行为，宛如神奇的画笔，勾勒出大地沧海桑田的变迁，而在这大地的崭新模样中，我们清晰地窥见了自己的身影与力量。
回溯历史，劳动的伟力推动着大地的车轮滚滚向前。古有李冰父子率众修筑都江堰，他们开山辟石、引流灌溉，用无数日夜的艰辛劳作驯服了岷江水患，将曾经洪荒遍野的川西平原变成了沃野千里的 “天府之国”。那绵延千年的水利工程，是劳动汗水的结晶，大地从贫瘠走向富饶，每一寸土地都印刻着劳动者的足迹。在这方土地上，后人看到了李冰等治水者不畏艰难、智慧果敢的精神，他们的形象在大地的丰收与繁荣中熠熠生辉。
近代以来，塞罕坝人用青春和汗水书写了荒原变林海的绿色传奇。面对 “黄沙遮天日，飞鸟无栖树” 的荒漠沙地，三代塞罕坝务林人餐风啮雪、垦荒植树。他们一棵一棵地种，一锹一镐地挖，从无到有，从小到大，硬是在这片不毛之地上营造起百万亩人工林海。如今的塞罕坝，林海苍翠、鸟语花香，成为守卫京津地区的生态屏障。这片大地的蜕变见证了塞罕坝人坚忍不拔、无私奉献的高尚品格，他们融入了这片绿色的海洋，成为大地灵魂的一部分，而大地也成为他们精神的永恒归宿。
劳动改变大地，亦塑造着我们自身。在田间地头辛勤耕耘的农民，粗糙的双手播下希望的种子，收获的不仅是粮食，更是对生命成长的敬畏与对生活质朴的热爱；在生产一线忙碌操作的工人，精准的技艺制造出精良的产品，彰显着工业时代的匠心与担当；在讲台上默默耕耘的教师，用知识的火种点燃学生的心灵之光，在一届又一届学生的成长中实现自己的人生价值。我们付出劳动，大地回馈成果，而成果之中，满是我们的影子 —— 我们的意志、我们的追求、我们的情感，都倾注在了大地之上，大地承载着我们的付出，也反映出我们灵魂的模样。
然而，在现代社会，有人轻视劳动，幻想不劳而获，试图与大地的滋养割断联系。他们不知，离开劳动，灵魂将变得空虚，自我将迷失方向。唯有扎根于劳动的厚土，我们才能找到真实的自己，才能触摸到大地蓬勃的脉搏，感受到生命的充实与意义。
让我们紧握劳动的工具，在广袤大地之上继续耕耘、创造。因为，我们的劳动会让大地更加美好，而大地也将永远铭记我们，我们将在这相互成就的过程中，实现生命与大地的交响，绽放出属于人类与自然共生共荣的璀璨光芒。
劳动之美，自我之鉴
“我们的劳动使大地改变了模样，在大地的模样里我们看到了自己。” 这句话宛如一首悠扬的诗篇，在岁月的长河中浅吟低唱，引发了我们对劳动与自我的深深思考。
劳动，是人类最基本的实践活动，也是大地改变模样的画笔。从古至今，劳动的力量始终如一地推动着世界的发展与变革。远古时期，祖先们通过艰辛的劳动，从茹毛饮血走向刀耕火种，开启了文明的曙光；在现代社会，农民们在田间辛勤劳作，用汗水浇灌出金黄的麦浪和丰硕的果实，让大地充满生机；工人们在工厂里日夜忙碌，用智慧和双手制造出一件件精美的产品，让城市高楼林立；科研人员在实验室里默默钻研，用创新和毅力推动着科技的进步，让世界日新月异。正是无数劳动者的辛勤付出，让大地从荒芜走向繁荣，从贫瘠走向富饶，从落后走向先进。
当大地在劳动的雕琢下焕发出全新的模样，我们也从中看到了自己的影子。劳动不仅改变了大地，更塑造了我们的灵魂和品质。在劳动的过程中，我们挥洒汗水，经历挫折，克服困难，这些都是对自我的磨练。每一次的努力和付出，都如同在大地上刻下了自己的印记，展现出我们的坚韧、毅力和创造力。例如，袁隆平爷爷一生致力于杂交水稻的研究，他不畏艰难，长期在田间地头劳作和研究，他的勤劳和智慧不仅让大地结出了更多的稻谷，解决了无数人的温饱问题，也让我们看到了他对科学的执着追求和对人类的无私奉献，他的精神成为了我们心中一座永恒的丰碑。
同时，大地的模样也如同一面镜子，映照出我们内心的世界。当我们看到自己的劳动成果在大地上展现出美丽和价值时，我们会感受到由衷的喜悦和自豪，这是对自我的肯定和认同；而当我们看到大地因为我们的错误或疏忽而受到伤害时，我们也会感到愧疚和自责，这促使我们反思自己的行为，及时改正错误，更加珍惜和爱护我们的劳动成果以及赖以生存的大地。
然而，在现实生活中，有些人却忽视了劳动的价值，他们好逸恶劳，坐享其成，不愿意付出努力和汗水，只追求物质的享受和虚荣的满足。这样的人在大地的模样里看不到自己的真实存在，他们的灵魂是空虚的，生命是没有意义的。
劳动让大地改变模样，大地的模样又让我们看到自己。让我们在劳动中实现自我价值，在大地的馈赠中汲取力量，用勤劳的双手和智慧的头脑，创造出更加美好的未来，让大地的每一寸土地都成为我们展现自我、实现梦想的舞台。
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