文|刘传辉
「那些无法迭代的关系，终会变成我们的旧疾。」
朋，上古时代以贝壳为货币，五贝为一串，两串为一朋。后延伸为彼此友好的人：朋友、朋辈、朋俦、宾朋、亲朋，乃至结党营私的朋党。
友是彼此有交情的人：友爱，友谊，友情，友善。
朋和友合在一起，就成为朋友，彼此比肩而又有交集的人。朋友根据交往的时间，深浅有别，分出不同类型，莫逆之交，生死之交，金兰之交，贫贱之交，竹马之交，肺腑之交，忘年之交，刎颈之交，至交，故交，世交，私交，神交。
交，交情，交往，交流，交易。有时间上的共处，情感上的互动，音声上的同频，利益上的交互，不是单方面的一厢情愿。
朋友说到底是情感与利益的同频互动。朋友，既然要交，就是相互的，朋友要么有用，要么有趣，要么有品，要么有料。能够成为朋友，必然是某方面契合，不能一无所有，一无所是，一无所用。
有酒肉朋友，有生死之交，八拜之交，金兰之谊，有一见如故，有半面之缘，有生死契阔，有伯牙子期，有管鲍之交，有嵇康山涛。
有文友，校友，战友，酒友，票友，赌友，鱼友，狱友，歌友，书友，琴友，室友……
成为朋友，必是在某一方面有共同的经历，爱好，信仰，背景，成为交往互动的基础，当条件发生变化，朋友的基础便不存在了，朋友也就成为过往。
有些朋友并不牢靠，友谊的小船说翻就翻。朋友反目，更甚陌生之人，友谊积蓄了情感，反目则要加倍的索偿，反目成仇，不共戴天。大多的朋友绝交很难做到君子交绝，不出恶声。
朋友是可以挑选的，合则处，不合则散。朋友的基础是合，投缘，投合，趣味相投，审美相近，不能说三观一致，至少在某个观上是一致的。
挑选某人成为朋友，是把生命的一段时间交付给了某人，某人也成为生命构成的一部分。选择什么样的朋友就选择了什么样的人生。
君子之交淡如水。朋友最好不要牵涉很多的利益，再好的朋友，即便是一罐蜂蜜，也不要把他舔的干干净净。相见亦无事，不来常忆君，相濡以沫，不如相忘于江湖，是朋友最好的状态。
朋友要有分寸，有距离，有边界。朋友不能不分彼此，不论你我。亲兄弟，明算账。一糊涂，就掰了。
朋友数，斯疏矣。朋友不要三天两头叨扰，相处腻味三天，就像上岸三天的鱼，臭了。
子曰：友直友谅友多闻。清人刘开在《孟涂文集》说：“朋友之交,至于劝善规过足”。能得一诤友，实属罕见。诤友难得在于每个人都喜欢听好听的话。孔子还说:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。” ，忠告还要讲究说话的艺术，规劝朋友不听，就要赶紧闭嘴，不要自取其辱。当然朋友见多识广，又宽宏大量，不拘小节是最好不过了。
无友不如己者，见贤思齐。“亲近善友，如雾路中行，虽不湿衣，时时有润。”结交比自己强的朋友，见到优秀的人就向他们看齐，是违背人性的，人总归是好逸恶劳，好吃懒做，贪财好色。而贤人总是克服人性，向之看齐，与之为伍，自己也要成为一个贤人，才有了与贤人划等号交流的基础。这会让人活得很累，但活得精彩，有价值，有意义。
终归不可能和所有人都成为朋友，更不会成为知己。《孟子》有言：“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心”，所谓知心人是较大面积的覆盖了我们广漠人性中独特自我的一部分，知己难得在于没有一个朋友可以契合我们所有的心理空间。
“朋”字无法拆一为二。不同的朋友构成我们多彩生命的一部分，有损友，有益友，有直友，有谅友，有讨债的，有还债的，缺了一个就像拼图游戏中，缺了一块。
最终能够与我们维系一生的朋友，必然是与我们不断迭代，持续进步，始终能够听得懂我们一句顶一万句的理解与同情，默契与神会。那些无法迭代的关系，终会变成我们的旧疾。
刘传辉
2022年10月22日星期六
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中欧EMBA，著有随笔集《生命需要新高度》、《长令人间添欢喜》，涉猎服装、地产、医疗投资。
少年顽劣，青年二蛋，壮岁草莽，中年温情。爱书法，爱摄影，爱跑步，性嗜茶，偶浅醉，嗜读书，常著文章以自娱，身处商海，心慕学人。已近天命之年，偶思故人故事，漫谈所思所感，虽不成鸿篇巨制，已足聊慰吾心。
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