时间：2024年11月23日
主讲人：匡双林
主题：从精神分析看《西游记》和从神话原型批评理论角度看《红楼梦》
从精神分析看《西游记》
开场：
《红楼教育学》之后的规划。我们读《西游记》之前有三个前提，有些老师会做手抄报或者思维导图，这是不需要的，小孩子读西游记，有一个问题，孙悟空到后面为什么能力就不行了。是因为妖怪有背景就不打吗？孙悟空是因为打不过才请后台。
三个问题：
心猿
五行
历史取经是偷渡，小说取经是安排。
历史上唐僧是没有被皇帝同意，偷偷出关，被抓，然后被放。唐僧的旅途是幸福的过程。他被赞助，才能留21年，才取经回来。
书里面是如来佛安排的，董事长是如来佛，总经理是观音。
精神分析的几个关键术语：
一、人格分期
后五期在西游记得到充分体现。
第一期，就是对食物的感受，中华民族一直是口腔期，中华民族是食物做得最好的。美式肯德基麦当劳都是程式化的，中国的是少许适量，自己把握。中国抽烟嗜酒多，这是口腔期的体现。
肛门期，是孩子学会排尿等，这是肉体的叛逆期，比如我们说孩子是狗都嫌的年龄。
性萌期，俄狄浦斯情结
潜伏期，小学一二三四年级，孩子没有性意识，可以洗澡不太注意，后来就有意识了。
西游记关键事件
口腔期，吃过七次宝桃
肛门期：大闹天宫，这是第一次叛逆期，出入天庭，完全没有礼貌意识。
后来研究中，有人从阶级意识来解读。这不对。
我觉得这就是一个叛逆期。
还有一个在如来佛手掌中撒尿。
性蕾期，俄狄浦斯情结，14到17回，去紫竹林找观音菩萨，行者问他为什么来，脏兮兮的，他愿意直接去找，因为他脏兮兮的，呈现性别意识。
还有一个黑风怪把唐僧袈裟夺走了，孙悟空去找观音菩萨，对话换成母子对话，一点不违和，体现了心理学上的母爱。就是恋母情结。孙悟空第一次离开唐僧，就是去观音那里，有对观音的依赖。
青少年期：27回，三打白骨精
第二次离开唐僧，有了主观意识，
成年期：58回，真假美猴王
这里有一个事件，从这回开始唐僧再也不念紧箍咒，孙悟空再也没有离开过唐僧。开始手下留情。
孙悟空一步一步长大，越来越成熟。
他成年以后开始面对，能不打不杀就不打。《西游记悟读》值得一读。
二、俄狄浦斯与反俄狄浦斯
中国汉族文化是反俄狄浦斯的，二十四孝之首《孝感动天的故事》。
我们的古代多以以孝治天下，这样不会造反。
《朝花夕拾》一百年还歌颂。
中国有没有俄狄浦斯呢？
一是西游记八十三回，红孩儿的故事。哪吒与李天王的冲突，就是典型的弑父，看不到恋母，不完善。
二是纪晓岚的《草堂笔记》，有一个孩子拿着鞋子去玩，忘记在花园里面了，父亲就揍了母亲一顿，这是有失去贞洁的描写。孩子拿鞋子玩就是恋母。
陈经济是西门庆的女婿和西门庆的三房潘金莲，潘金莲喝酒弄丢了鞋子，然后被陈经济调戏。
中国是有俄狄浦斯情节，只是强大的孝文化斩断了俄狄浦斯情结。
无孔不入的孝文化对中国人的人格成长是有极大影响的。
还有，送宫花贾琏戏熙凤。
我觉得《江南》里面的“戏”和贾琏的“戏”有关，与性爱有关。《古典新义》里面，鱼水关系，就有研究，女娲和青蛙，蛙字代表多子，两个字相通。生殖崇拜时期这些很重要。还有神话里面的兔子，和例假周期相关。
先有嫦娥后有吴刚，为什么中国女性被压抑，我们的婚姻是男性发明的，男性有经济权，为了让女性贞真，于是有了婚姻。
人性的本源，比如女性为什么爱逛街，因为原始女性要去采集。进化心理学非常有趣。
三、父性
我们看三个男人的关系，菩提老祖和如来佛祖，应该是一个人，但是孙悟空只拜过菩提老祖。唐三藏对孙悟空的爱是不一样的。因为三个人来自不同的势力。
唐僧与孙悟空是代表，沙僧是卷帘大将，玉帝的人，白龙马是龙王的人，水帘洞是通大海的。八戒不是天庭的人，是太上老君的人，另外一波人。一粒金丹是悟能取回来的。
神话原型批评理论角度看《红楼梦》
一、来源
集体无意识，比如逛街的说法。经典，就是以我手写我心，作家能够写出人类共同的集体无意识。写出来了我们都有的，有些只是隐和显的关系。
《金枝》很重要，奠定了人类文化学。泰山北斗级别的，很多问题这本书里面说出来了。
二、依据
这两本书，很适合做文学批评依据。叶舒宪这本书是影响十本书中的一本。他的书我都买来了。湖师大的张隆溪做比较文学的书。《批评的解剖》这本书真的是读了很多书。
三、实操
两个神话
夸父逐日
一说到这个故事，我们知道就是说坚持。但是面对时间，我们中国文化，最早注意时间的是孔子“逝者如斯乎”，唐代诗歌中，对时间的内容我们看到有很多。其实这是古人对时间的恐惧。神话具有遮蔽性。我们要找到本源。
我们看唐诗，《登鹳雀楼》。我们发现一个问题，这里像宋诗的哲理。实际上他是在追寻时间，这是古人先辈也是我们自己。这是阅历和经历。
读神话有两个问题，一是变形。我们发现皮格马利翁和牡丹亭有相似性。
《牡丹亭》游园里是全体人的内心呐喊。二是原型会被隐藏，轻舟已过万重山里面的舟的意象。
林教头风雪山神庙可以抓住火来做文章。《简爱》可以抓住火来做文章。壁炉里的火旺盛和微弱。
集体潜意识的火，也是可以抓住来讲。
石头，新石器和旧石器时代。三部名著有三部与石头有关系。
庄子的哲学落实到文学作品，一是红楼梦，一是阿城的棋王。
《红楼梦》
水与泥，石与玉，情与欲，色与空
石，象征原始，不雕琢，出世（出家，脱离尘世）
玉，是现实，是人为的，崇尚雕琢的。待价而沽。入世的，拯救、取悦的。
石，在神界，出发、变形，回归。
在神界是女娲补天的仙石，在仙界，是神瑛侍者，俗世就是真假宝玉。
母体和主体
石性和玉性
石性是出世，玉性是入世
二元互补
