讲授人：干国祥
出去不是为了学习，是为了见另外的人，精彩的人生，千万不要按他们那一套来，他们讲完PPT让我难受，别人是来看人生。
一个钓鱼的当了名师，一个装修的当了老师，你会发现他们跟你一样，你会发现你的道路在哪里。
我曾经写禅宗的文字，上网以后发现那么多不一样的文字，大家喜欢我不一样的人生，我的理念不一样。
比如不要补差，把自己的优势拿出来，这些人有没有唤醒你的愿望，教育就是试错，不允许犯错的教育就是错误的，教育就是试错。
来谷里，就是，就是不断的看到不一样的生活。
我喜欢更多的年轻人看到不一样的人生。
在BBS时代，祖庆还是学习者，发言的成了大咖，讲着讲着就知道你是谁，谷里固然要有大咖，也需要聆听你们的声音，你们的声音虽然无比幼稚的，就是应该不成熟，怕的是平庸，怕成为一个模子说话。
祖庆老师要我讲讲，谷里老师需要被点燃，你们敢挑衅讲师。
一、开启
除了狗，书是人类最好的朋友，但你若想像读书一样读懂狗的内心，那就太难了。
——格鲁桥·马克思
对我们而言，我们在身材上，我们是大人，但思想上不是大人，经典会成为诅咒，经典，无法战争的巨人哥利亚 ，不要无条件存储，如果饭后发不对，我们只能无条件存储。
我反对读经运动，造就了我们精神上的卑微，比焚书坑儒更悲哀的是独尊儒术。
儒道经典最大的错就是背诵造就了精神上的卑微。
只有虚无的自我，面对经典去背诵，你把他们成为大师，你三十多岁你就没救了。
我是朱永平老师的学生，我不看他的书，不是书的精彩，我读的诸子百家的书，当代的书没有基本好看的。
大家奔赴谷里一样，我奔赴
以背诵别人的经典，你就丧失了思想，今天就是请你从更高的海拔读经典。
你站在更高的海拔，你就会读经典更不一样。
二、思考
什么是你，什么是物？哪个是你？你是谁？
你的念头想法就是你，念头以外的就是另一个世间，我们要追问哪一个是你。
宋朝的船，几百年下来，换零件，没有一个是宋朝的，这个船是什么的船，你不是一个一尘不变的你，你一尘不变之我不存在，每时每刻我们与外界产生关联，我现在在你的世界里，去年，我在日常性的……。
谷里已经有你日常性的关联，究竟什么是关联，你每遇到的每一个人，每一个物件，都是姻缘，你的肉身在不断变化，改变你最大的首先是父母。
1.影响你一生的然后是语文，语文教育语言文字塑造了你，你的世界很辽阔，你的世界的每一部分，以影子存在，只有没有你确定不变的世界。
没有你，假设的你只是被抛入另一个世界中，开始没有我，什么时候有我，什么时候产生我。
语言，家庭氛围等有了我。
我写自传，我必然写疾病，疾病是我的伙伴，拉开我的世界，我看世界不一样，我五六岁有了对世界的最初的理解，疾病比父母更深的教育。
我们抛入某个姻缘整体中，这个姻缘和机遇是不一样的，在我们的世界中，什么最重要，什么最远，什么最近，长沙很遥远。来过之后，长沙就最重。一个地方很遥远，有没有关系很好的朋友或者家人在那里。
西安我有房子，不重要，洪果在那里，还有一个朋友拍电影，西安给我最重要的记忆，很近很近。
我是绍兴人，我在安吉买了房子，我不回去，故乡很远，如果回去故乡就死了。
对我来说，孔子庄周很近，领导是谁，我不知道。
朋友有哪些，支持不同，吵架就没有，只是青春的朋友。
尼采苏格拉底，我觉得很近，因为他们支撑着我，我很容易消极躺平，但是总有一些名字，比如尼采，对我很有效。
在因缘世界的中心，终有一个元气星空，作为物理的起点，作为生物的起点，文化的起点。
2.
整个这段话说得非常好，最后一句话告诉我们什么？必须要孝吗？这是错的，他说为人之本，他说要践行生命之道，为什么从孝开始。
接触父母，父母爱你，你爱他们，他们是慈，你是孝，孝很简单，父母爱你的时候，你爱父母，父母不爱你的时候，你可以自由，你可以走或者留。
生命的缘起是与父母的关系，然后才是兄和弟的关系，扩大一下，我与祖庆老师，就是对兄弟的尊重，因缘世界的开始，就是从父母和兄弟的开始。
然后走出去，为仁之本，是起点，你在学校里，和孩子的父母的关系。
孝不是对一个孩子的规定和准则，不是孩子的义务，是孩子的缘起之初。
父母最早给我的态度，领导有没有无条件的爱，那叫母性之爱。
我母亲生我不到二十岁，我被奶奶养大，缺少母亲的爱，我与世界存在疏离之感。
走路开始，是父性之爱的开始，父性之爱是慢慢加大的。
一个孩子六岁进学校，我们的孩子之前是鼓励，进学校以后只有批评，一半孩子厌学了，最终应该以无条件的母爱为主，一二年级，这是最重要的因缘。
一二年级只有打击，体无完肤，其他可能性就丧失了。
遭遇到我们，孩子有怎样的可能性，很多可能性被抹杀，因缘整体被抹杀，只有诅咒，孩子就破坏了。
因缘整体或者缘起者，这就是开始。
北京办学时，医院有问题的孩子，交给我们就没有问题。
要多抱孩子讲故事，小孩子不要练琴啥，抱孩子就很简单。
一则旧闻，两个世界，来自高维世界的降维打击。
《灰姑娘》和《项链》，不同的解读。把自己的幸福寄托在别人的身上，太悲哀，我们要检讨我们的世界。
你会把海的女儿讲给你的女儿听吗？
很多声音，恋爱脑，一二三四五，糟糕的文本。
3、低维世界，就是末人世界。
海的女儿，讲的不是爱情，而是灵魂，是精神世界的信仰，我们都会死，我们希望有意义价值，有欢喜和苦楚，不经历不会有个更高的领会。
海的其他女儿没有灵魂，太健康，寿命太长，没有灵魂。
灵魂不是一开始就有的，灵魂从哪里来。
每个人都有一生，就是一种遭遇。
美人鱼通过了，她要灵魂。我们不展开。
精卫填海，是一个神经病吗？被汽车撞了，天天在汽车上堵车。
我们把我们眼前最低级的生活方式去理解生命。
这是伟大创世时代的故事，我的解读是，精卫父亲炎帝，父亲用火的方式向山要耕地。还有一种方式，比如涂山市就是海滩。
炎帝的子孙向海要土地，小孩子不知道大海很汹涌，淹死了，于是不停的填海，我的故乡都是精卫填海填出来的。
领会以后，你会觉得好伟大哦。
东西方两个故事都是非常伟大的。我们洞察本源以后，我们的语文课才有高维世界。
4.我们理解故事的尺度是什么？
真善美，分别说的是什么，有什么资格成为工具呢？
神学里，对这个世界要敬畏，有神灵和上帝。
理学告诉你，要把握世界。
心学告诉你，你要骄傲。
你要并存不同的，你服从什么？我唯一的依凭就是心。
有人说上帝，有人说心，不重要，重要的是啥？
庄子说，用有限的生命追逐无限的知识就危险了，最紧要的东西丢了，我的灵魂才是最重要的。
5.用什么格物致知
用人心格物人心是尺度。
缘起何处，是语言，从第一个词语开始，我们的可能性就出现了。
6.亲近母语，不知道母语是啥？母语是方言，是口语，是故事童谣。
这就是亲近的方式。创建一个世界。
大声朗读应该是一二年级，有必要，妈妈的声音最重要。
普通话不标准，对了，太标准的，不叫妈妈，妈妈有缺点有识别度，那才是妈妈。
我跟兄弟姐妹朗读时，老干有个性。关键是有没有以妈妈身份讲故事。
妈妈用表情解释这个世界，用动作和声音。
所有词语的解释都是语言和动作。亲近母语应该由爸爸妈妈和一二年级的阶段来，大声朗读和自由读。
7.三四年级，彼得潘，你要不要长大，是男孩还是女孩，这是进入父语的阶段。
来谷里，真是必要的经历和艰难，你是来看不同风格的人，讲点似懂非懂的东西，两种都重要。
8.更高的是语言游戏
我今天的文章，一个词不放过，其实就是语言游戏，你加入谷里，你是参与者，你是主体，王崧舟老师和干国祥都很棒。
谷里就是邀请，面对经典的时候要有自己的眼光。
9.从一个故事开始。
《田忌赛马》，为什么不是孙膑赛马，这是一场骗局，下等马出场等，就是破坏规则。
哇哈哈的事件，宗老先生就是对规则的破坏，什么破坏了？
有一本伟大的书，《史记》，读得不是滋味，司马迁的道德和审美有问题。
侠义就是对天下一切规则的破坏，什么时候要侠义？……
史记写成时，汉武帝发动战争，有功劳的是卫青霍去病，司马迁不写，有与汉武帝有亲戚关系，李广被无限放大，有首诗，写李广迷路，你会发现，李广完全不讲规则的人，他失败蔑视规则。
读史记，唐诗、水浒传，刻在我们的血脉中，我们要怎么读，要有强大的自我，面对文本。要有审辨思维和审美能力。
10.阅读，理解，领会
阅读要讲方法，但是要知道原点的重要性，又是从一个故事里面重新开始。
我们语文老师，我们对世界的领会，就决定了孩子的那个缘起。
2003年，我在江苏昆山培训，十来个人睡一个房间，为了聊天。
我们就是去看看网上有趣灵魂是什么样的。
讲师透出来的生命场是最重要的东西。不断打开，先改造语言系统，再改造教室。
同样的教材，有不同的理解。
11.我为什么替臭大街孔子辩护？
老干啃读营地课，有老师实录下来去理解，老干到底说什么。
我要替孔子辩护，民族没有贵族，我们只有皇帝，我们缺失贵族，我们自立天地之间。
礼不是孔子创造。殷墟里面有人头，商创造了文字，但吃人肉，献祭的少女。
周创造了制度，礼的传统，这就叫周制 也是封建制度，秦开始结束。
中国所有人都可以成为贵族，周礼，都是天的孩子。
后来，只能回到中庸和孔子，我们用专制制度解读论语，那是偏的。
12.我也喜欢庄子，今天误解，很多为保全生命读庄子。
庖丁解牛是为保全生命？
后面是以后残疾人的故事，所以是误解。
庄子的故事是否逻辑不清？
你怎么知道鱼之乐？告诉我们，所有的一切，最重要的是逻辑不能否定直觉和生命体。这一个体验，不能用逻辑否定掉。
所以，不是逻辑不重要，而是错用了逻辑。尼采和庄子一起讲，看看生命怎么理解。
我喜欢，后浪来得更快，昨天听羽轩说词语的时候，很欢喜。年轻人，就应该冒出你们的词语来解释这个世界。
13.尼采说上帝死了，上帝早就死了。
海子《九月》
神若不死，我们怎么开花。时而热闹，时而孤独。回家以后的迷茫与孤独更有价值，那一刻，更有价值。你不是应和者，没有谁规定你要怎么长，你做你自己。
14.教材不是上帝，而是优质素材。
不要丢掉教材，教材平庸，你更平庸，你教孩子时不能带着偏见。教材优质在哪里？
我们怎么用教材的问题。
重要的是在材料面前，让儿童展现他自己。
不要剥夺孩子的理解，不要把你的理解给他，老师是插科打诨，老师提供的就是各种观点。
我的公开课，我不这样。最好的语文课一定是一个老师长期带的教室里。
最好的语文课是儿童展现他自己的机会，老师的解读无论多深多广都不要代替孩子，先让孩子解读，再有老师解读。
郭初阳做得好，他自己解读得好，还要孩子努力参与其中。
15丰盈“我”的世界，创建“我”的尺度
旅游也好，阅读也好，都是生命探索。
我认为，不要看推荐书，都是把人工具化。
我们怎样培养孩子演讲。我们让孩子就校园里面的内容随时演讲，是争斗。用演讲印证一下。
三条五条读书法，不可取。老干读书法就是读者和作者的相爱相杀。
读书写作演讲，培植的是感动和冲动，越强烈越好，只有具备了冲动以后再参考法，不要拄着拐杖走。你的感受，就是方法，欢喜也好悲伤也好。
虫虫的文字，轻盈，自由自在，他敢叫我干干，在她心中是平等的，你才看到自由和洒脱活泼。
只有你自己张扬起来了，有了，才可以参考一下那些书。
每个人参考一下，不要按套路走，套路不一定是好的东西。
祖文的东西有用，作文是限定的东西，文字最重要的是什么，感动，再精确练习一下。作文不要讲套路。
教孩子写作的是作家。
大量的儿童文学是孩子写作的老师，作文是语文老师有限的规范。
16作业
有人说，白雪公主是有毒的，用美貌吸引男人，你怎么看？
我不喜欢，但真的伟大，伟大在哪里？
什么都没讲，老干就是这样一个老干，一年都在胡思乱想，但是很快乐，不快乐的事情少做。多走天涯就是最大的快乐。
