在许多人的印象里，现今世界上似乎有一些信奉伊斯兰教的民族是不吃猪肉的，并且禁吃猪肉似乎已成了这些民族的一个主要特征，所以对于留给人们的这种印象很多人就会有一个疑问，即这些民族的族人是否可以吃猪肉的问题。
对此若按照相关信仰自由原则来说，这个问题其实可以说是一个伪命题。因为按照现代社会“民族和宗教分离”的基本原则来看，禁吃猪肉既然是按照伊斯兰教教义的规定，并且还普遍施行于众多伊斯兰教信众当中，足见禁吃猪肉乃是属于宗教范畴而不是民族范畴，而和其民族的族人能否吃猪肉并不相关。
也就是说，做为任何一个民族，其族人能否吃猪肉，这本身并不应该是成为一个问题，因为在一个国家的公民权利里，每个人都有权利吃猪肉，并且只要是国家法律未禁止的事，每个人都可以自由行，任何民族的族人吃猪肉都应该是其个人的自由权利，任何人、任何民族都无权对其进行干涉。
因此对于此问题我们可以说，在这些民族里，任何其中一个族人若是本身并不信奉伊斯兰教，自然就不应该受伊斯兰教的影响，本身就绝对拥有吃猪肉的自由权利，任何人都无权对其干涉。再者，任何其中一个族人若是信奉了伊斯兰教却吃猪肉了，我们亦只能说其信奉伊斯兰教却违背了教义，最多也只能说其对伊斯兰教不够虔诚，但其吃猪肉既是属于个人意愿，就仍是属于个人的自由权利，做为一个国家公民的基本权利自然应当受到国家法律的保护，任何人和民族都无权对其进行干涉。
综上可见，这些民族的族人能否吃猪肉并不应该是成为一个问题，而即使是已经信奉了伊斯兰教者吃猪肉亦不能算是问题，因为信奉伊斯兰教者即使吃猪肉了也只能说是其不虔诚，但其吃猪肉的权利仍是受国家法律的保护，任何人和任何民族都无权对其进行干涉，宗教人士更无权因此对其产生意见和干涉。
最后想要强调的是，此种公民的个人自由权利原则乃适用于世界上所有普遍信奉伊斯兰教的民族和国家，并且也适用于世界上任何一处有涉及民族和宗教捆绑的地方。
