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熊发学| 泡 茶(龙门阵之二十二)
文化
2024-06-05 19:30
四川
泡 茶
——龙门阵之二十二
熊发学
凤溪邨镇,流水小桥,艳阳冉冉,鸡鸣犬叫,冬去春来,炊烟袅袅。
镇上有四五家茶铺,大的八九桌,小的三五桌,不大不小的六七桌,生意相顾,彼此彼此。
老板婆姨抱壶守店,微笑端装,没人走近茶铺时,她不会乱嚷嚷,当客人步入店门口,她会立起躬身,推笑相迎;凭她的资深经验,察言观色,她能够准确地判定客人喊茶的“档位”;不待客人吩咐,她就会用温柔、清雅的声音“吆喝”道:
“仙客到,泡茶,双花两碗。”
那年代,在小镇茶铺泡茶,“双花”属于顶尖级别的,当地茶客,通常是“三花”;而一般茶众,多是喊“柳叶”。
柳叶,是一种由镇上几户茶铺老板通利合作,专程从大山洪水沟里采摘而来的,那是一种,叫做“山麻柳”的阔叶树翠叶,再经过“鲜蒸、熏烤”,自制而成的“山柳”碎叶茶;柳茶,口感清爽、微苦、微涩、味厚、滑腻,回口淡甜,且久久盘桓于唇舌之间。
自制柳茶,不但价格低廉,而且“耐泡”,一天一碗“柳叶”,即便坐到太阳西斜,还会有淡淡的茶味,适合小镇人家的消费理念,这是常客的茶习。
泡茶,是小镇休闲人家,一种生活乐趣与嗜好,也是他们代复一代,迎宾待客,欢愉朋辈的一种传统礼仪。
对茶饮,古人有云:“独啜曰幽,二客曰胜,三四曰趣,五六曰泛,七八曰施。”
独啜(chuo),即独饮;一客一桌一碗茶,一片“纸签”(书签)到落霞,固然有一种“清高文吏”的闲情与“尊位”,但毕竟少了几分俗士的雅乐之趣。于是乎,古人就呼吁“二客曰胜,三四曰趣,五六曰泛”的啜园“赋韵”之颂!
施茶,是茶铺老板,为往来乡邻,提供免费“茶饮”的善行,是一种不以赚钱盈利,而以广济众生为目的的卿良之德,古往今来,故事颇多。
就儿时记忆,当街小镇,特别是街头巷尾的大小茶铺,都在店面临街门侧,设置有可让行人路客坐息,并免费提供饮水的“专座”。
那年代,物资“流动”,一是水运(船舶),二是路运(没有汽车,全靠人力担运)。因此,施茶,对于那些常年贩运食盐、大米等民众生活物品的长途“挑夫”们说来,无疑是一种炎夏送凉,相帮助力的大善之举。
挑夫们凭自己的双肩与“脚力”,挑担百十斤,起早追月,有如担太阳过山,每天步行数十里,饿来驿站“冒耳头”(大碗米饭),渴来几捧“田边水”;必须匆匆赶路,哪有闲暇落座“品茗”?所以,茶铺“施茶”之举,对于他们说来,堪称是一种大恩大德!
赤日炎炎,天热难耐,正当疲惫不堪,唇焦口燥之时,路过茶铺店门,道旁茶桌上一大壶柳叶“凉白开”,外带几只粗瓷大碗,会顿时让路人神清气爽……
桥头堡茶铺,门店敞亮,座位宽松,茶主不但待客热情,还时不时邀约临近场镇上的“票友”“戏骨”,或是拍板唱书、抚琴操弦的大佬、名伶,来茶铺“座店”,为凤溪小镇上,喜欢“闹玩意儿”的茶客们添乐!
桥头堡,柳叶香,
敲锣打鼓闹春光。
大瓦房,光腔腔,
好吃懒做喝米汤。
茅草房,嘎嘎香,
红苕芋儿几箩筐。
打竹板,呯呤嗙,
唱完凤溪说沱江……
小镇上喜欢热闹,并积极参与“吼玩意儿”的茶客,每逢新春或是端午、中秋等民俗盛节,都会相约不相约,只要听到“玩意儿”队的锣鼓一响,男女老少都会前脚,跟着后脚到,不过十分八分钟,喊茶不喊茶,立马让茶铺座无虚席,茶客满堂,把肩搭背,如同垒瓜叠罗汉,挤得水泄不通!
猛然想起美多妖,
张家姐儿嫩苞苞;
李家妹子多俊俏,
长得好,柳条腰;
公子两眼直发烧,
口水滴嗒喊娇娇……
(引自川剧《做文章》段子)
——接下来,茶铺里,大爷大妈们齐声“吆喝”!
“咚卟哝咚——哐!”
已经久远的小镇上,那时,在民众心目中,都有三五几位民心公允、德高望重的“老茶客”,他们是小镇人家心目中的佛心、善吏与“定盘星”;民众之间有了不睦之事,或是一时间闹了纠结、不快与烦难,都会相约到茶铺“吃茶”(评理):请“大佬们”出面调解、劝化或是“公断是非”,以此维持民众睦邻友善与社会公允,辈代传承,成为民众、家庭、友邻以及小镇和美之风。
有年春上,湾村郝家,指摘邻里万家少年,伙同自家孩子,“偷刨(食)”他家春种不久的“落花生”(种子),由此产生激烈“斗嘴”,闹了半月,无法抚平。于是,郝、万两家相约到桥头堡茶铺“吃茶”。
小镇上热心“治保”的三几位老茶客,端坐茶铺正中“上八位”(裁判台);左侧:主诉位,右侧:应诉位;正前方:一、二、三排,是莅临现场的热心茶客;周围,数十位或坐或站,挤满看热闹的民众。
开始,郝、万两家,激烈“斗嘴”,各不相让。听完全过程,“主阵”老茶客,令郝
家端出,按先前播种时,准备的草木灰拌“陈尿”花生种籽(防虫、防鼠害);
老茶客,令两个不谙世事的童子,用泥土抹掉花生表面的“尿灰”,并当众吃下。
结果是,两个少儿不但不愿吃,而且,当他们在抹去花生外表尿灰时,闻到那股刺鼻尿骚味,没待入口,就开始“哇哇”发呕起来!
最后,老茶客“判定”:郝家“主诉”不成立,并推定他家地里的花生种籽,可能是“地老鼠”所为;接着,他当众宣布:郝家(败诉)承担当场二十碗茶钱。
邻里风波,从此平静!
(2024.5.15.)
图片:来源作者
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熊发学——
四川富顺县横溪镇人,1939年出生。曾任《四川文化报》执行总编,1999年退休。
2000年创办成都柴门诗社暨《柴门诗刊》。出版有《诗话“道德经”》、《薛涛诗·阅读词典》、《牵手薛涛》、《千古一牛心》(诗话“戊戌六君子”刘光第)、《情道之殇》(六世达赖喇嘛仓央嘉措诗歌研究)等20余本专著
。
商务加微信号:sczgch03
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