百年文学研究对西方理论的全面移植和深度依赖无异于 “被殖民”?(复旦大学2022年)

文摘   教育   2024-10-27 12:10   湖北  

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准备好了吗?近期将有一大波2024超难院校真题复现,带你直面考场真题!面对这些高难度中文院校的备考准备,小研深知困难重重,例如教材知识点与考场答题思维的分离,答题关键词与完整答案的困难聚合。


由此,文研青年特再次重启“真题解析”专栏,做到超详解析与点拨并重,以期同学们更好构建文学史思维,从应试角度再次深化重难点。每年考前我们也都持续推送超难院校的真题来启迪考生思维,大家也可以根据分析进行适当整理与补充。真题推送:

论《文选》对中国文学的影响(南京大学2024年)

谈作家在创作中自我的意义和限度(北京大学2016年)

比较《西厢记》中崔莺莺和《牡丹亭》中杜丽娘的形象(北京大学2016年)

如何理解刘勰所言“为情造文”和“为文造情”的区别(北京大学2018年)

新媒体时代,谈谈“审美”在定义文学中的意义(北京大学2019年)

结合明清小说史对古代长篇小说“聚散大结构”进行评价(北京大学2023年)

结合具体作品,谈谈你对“李杜优劣论”的认识(北京大学2023年)

结合具体作品,谈谈中国当代文学中北京城市书写的演变(北京大学2024年)

论述陶渊明在六朝人眼中的地位并分析其原因(中山大学2024年)

论陆机、刘勰关于文学创作构思的理论与二者之间联系(西北大学2024年)

列举三位20世纪中国小说家,阐述他们对小说文体变革的贡献。(苏州大学2024年)

结合《简爱》和《茫茫藻海》,阐述“阁楼上的疯妻子”女性形象及发展过程(复旦大学2024年)

1980年代,哪些文学理论/潮流对先锋文学的出现产生了影响?(同济大学2021年)

《诗经》在其产生的时代是通俗文学,为何在今天却成了高雅文学?(武汉大学2017年)


现在带你看一道来自复旦大学2022年的考场真题:

有人认为中国百年来的文学理论乃至整个文学研究,对西方理论的全面移植和深度依赖无异于 “被殖民”,请对此看法加以评论并举例说明(复旦大学2022


文研青年解析:首先,这种看法是站在传统文论的立场上承认中国文论在引入西方文论后产生“失语症”的现象,它在一定程度上是符合事实的。从20世纪初以来,我们过于激烈地批判和消解了中国文论传统,大量引入和移植了西方文论话语,造成中国现代文论的严重“西化”倾向;新中国成立后又照搬苏联文论话语,导致中国当代文论的明显“苏化”倾向;改革开放以来再次全面引进和移植西方现代文论话语,新时期文论建构仍然有一段时间是外国文论语话占主导地位,这是一种“失语症”现象。当代文论要创新发展就必须破除这种理论迷误。“失语症”的讨论切中时弊,在文论界引起很大反响。


其次,我认为这一观点还不够成熟,在一些方面是有失偏颇的。从总体上来看,新时期以来我国文论在中外各种理论资源彼此冲突与融合的现实语境中,在破、引、建三者交织互动的作用下变革发展过来的。所谓“破”即破除此前所形成的文学理论观念与模式,“引”即引进国外各种文学理论与批评的理论资源,“建”即重建适应当下社会和文学发展要求的文学观念和文论形态。


这既是对20世纪初中国文论变革发展的历史回应,同时也是当代文论一种新的循环演进。当然,从当代文论发展演变的轨迹来看,它并不是简单的历史回归和直线性推进,而是构成了颇为复杂的螺旋形循环演进。具体而言,它至少构成了三轮即三个阶段的破、引、建交织互动的变革发展。题中的看法忽视了“破”和“建”,而且认为“引”的范围是“全面移植”,无疑是有些夸大了。


再次,这种观点是站在传统文论的立场承认“失语”,也是学者根据自己的立场和理解得出的看法,而除此之外,我们还可以跳出传统立场和现实立场,站在中国文论的高度来思考这个问题,把“失语症”论争当作一个“文论事件”来看待,并借对“失语”问题的思考和研究来寻找建设中国当代文论的方法和路径。诚然,中国当代文论作为现在的主流话语,固然有其合理性,但也确实存在一些“套用、移用、缺乏创新、没有中国特色”的问题。


而古代文论虽然处于边缘,但也有其价值和意义,可以将其融合到当代文论并为解决当代文论问题提供一些具有“中国特色”的资源,当然在古代文论融入当代文论的过程中也要避免套用、硬搬的问题。所以,在建设具有“中国特色”的当代文论时,我们应该有一个高的站位,通过不同视角的分析和理解,追问事件背后的深层本质。


最后,在题中观点背后,隐藏着中国文论“失语症”的深层逻辑,背后诉说的是古今之变与中西之争。中国文论资源除了中国本土的传统文论资源外,又新增了一支外来的、异质的西方文论资源。但由于它们在思维方式和生成方式上有差异,所以,自西方文论涌入之时起,便与中国文论处于竞争的态势。


而中国文论由于自身的原因,由于历史发展的选择,发生了一个由古及今的转变。这种转变使中国古代文论在今天失去了一定的“效用”,并被具有现代性的、适应时代发展潮流的、占据世界文论发展主流的带有西方文论特质的当代文论占据。于是,在古今之变的背后,又包含了一种中西之争,并且这种中西之争是以西方文论的取胜而完成的。所以才有了目前的富有西方文论特质的中国当代文论。


另外,由于中西文论在话语方式、概念内涵、方法论上的差异性,使西方文论在传入中国时,不可避免地出现文学理论与文学现实之间脱节的情况。于是,因部分的不适应性而出现对西方文论的质疑,对古代文论的向往,也便使古今之变与中西之争问题再次被提到日程上来。


文研青年点拨:这道题目比较综合,其背景是学界对中国文论“失语症”的大讨论,需要考生对此观点提出自己的看法,考生可以从时代背景、与它相冲突的观点、观点背后的深层逻辑等多方面进行分析,最好不要只局限于单个角度进行论述。


以上内容出自文研青年复旦大学真题解析。


真题解读

Interpretation



01.



02.


03.


04.

05.






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