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父母不愿意把饭菜浪费掉，吃剩的饭菜要放到第二天甚至第三天接着吃，我多次讲，倒了剩饭损失几元钱，吃了生病可花几千元。他们就是不改，反正有万能的冰箱，只要不变味就行。
父母生长的年代正是物质非常匮乏的时期，少时经常挨饿对他们来说印象深刻，那时就几个细洋芋，一把火烧蚕豆就抵一餐饭。饥饿的后遗症很严重，就是生活中不舍得浪费一颗米粒儿。小说《热爱生命》里，那个荒野求生，差点饿死的人，被救回轮船，整整半年的时间，他都没有改掉藏匿食物的习惯。我以为饥饿的体验会刻进人的骨子和基因里，让他们不敢浪费一丁点儿食物。更可怕的是听说过一些旧事，在大饥荒时期，甚至发生过人吃人的惨剧。
有一小段时间，听说粮食会紧缺，我也学着囤了点米，每每餐桌上浪费食物，就想某一天如果食品短缺，会不会悔恨当初的浪费。遗憾的是，万物都有保质期，而食品的保质期又太短了。父亲去看望乡下瞎眼的姑姑，给她买了鸡蛋糕，再去看时，姑姑给他诉说蛋糕是苦的。原来，那些蛋糕因为不舍得吃，放了一个月都长霉了，她不知道食物放久了会变质。老三曾经痛恨奶奶，买回去的果珍不舍得吃，又不送给那些眼巴巴的孩子们吃，放坏了只能丢掉，多可惜！或者在老人们的心里，最好最珍贵的东西总舍不得享用，要放到最艰难最需要的时候。
说来说去，过去日子太苦太贫困，缺衣少食的日子过得多了，物质匮乏导致精神和思维贫穷，至今也还没有回过神来，母亲说真穷怕了。以前总是嘲笑“人为财死，鸟为食亡”太世俗低级，如果货物充盈，库存充实，可以随手取来，又何必要囤积。我想一个人富有，就不会索取更多，富有了可以给予，贫穷才需要获取，所谓缺什么找什么。可人性岂是我想得这样简单，人总是不断夺取，侵占，多的想要更多，没有餍足限度。“身前有余忘缩手，身后无路想回头”，人总是陷入怪圈，没有的想要有，有的还想要更多。“财富是一种运气”，国运昌盛，人人运气都好，国运不济，倾巢之下岂有完卵。一个人有一个人的运气，一个国有一个国的运势，天时地利人和，缺一尤可，都缺，无可救药。
我由衷地感觉到我们很穷，在方方面面。只要是公用免费的，就恨不能拿回去私自拥有，哪怕并不缺乏那些东西。一个大妈出国住酒店，拿走房间的咖啡匙勺；吃自助餐，很多东西明明吃不了就偷偷带走，总是不够，总要索取。话说家里就不缺那些东西，能够出国旅游的人，至少也算过上了中等生活吧。每人一个苹果，她要拿三四个，吃不完就扔掉，毫无顾忌侵占了别人那份儿。很多人少有公民意识，没有宗教信仰，平等博爱一类教化。位高权重的人基本没有花钱的机会，却依然贪腐。甚至为了避免被查到财产来源不明，公然烧钱逃避罪责。
很多人即使拥有很多的钱财物，却不知满足，没有社会担当，义务和善举，不知道付出和给予，拼命向社会索取，却很少回报社会。他们即使有很多钱，也不关心怎样花钱才有价值有意义。也许是那些钱财根本就来路不正，所以也不能堂而皇之花在正道上。他们富有，房产无数，妻妾成群，他们的追求永远停留在一个极低的精神层面，能够修身养性已是奢侈，物质的富有也极少能够带来精神的富有和升华。他们是暴发户，不知道真正的贵族精粹，是丰富的文化教养、社会担当、自由独立的灵魂，是高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、承担的勇气。威武不屈，贫贱不移，富贵不淫，可惜放眼当今社会，做到这些的人几乎凤毛麟角。
有的黎民百姓物质上虽然贫穷，精神上反而更像是一个贵族。外婆作为地主婆历经磨难打击，吃不饱，穿不暖，仍不卑不亢，抛却个人恩怨，倾尽所能去帮助别人关心别人，勤劳善良，无怨无悔。在那些被她关心帮助过的人的眼里，她德行高尚，没有因为物质的贫穷而变得猥琐，吝啬。固然，人追求的是物质和精神世界的双重富有，除了物质和精神的生活，还有更高的灵魂生活。但很多人一味只追求物质满足，没有信仰，没有敬畏之心，这样的人本质上是贫穷的。
有钱的人怕被不测之人惦记，或偷或抢或借，没钱人对有钱人一脸憧憬，羡慕嫉妒恨。一个开店的老板总对别人说她有多少房产，听的人艳羡不已。后来她开口向别人借钱，人家觉得既然她有如此实力，借点小钱也不怕她还不起，结果等她人去楼空，才发现上当受骗。人对于有钱有势的人势利，迎合，崇尚，本质是卑微和胆怯，欺善怕恶，是精神世界贫乏的表现。
贫穷不是一个狭义的概念，正如网络上看到的一段话：贫穷不是一种罪过，它只是我们生活的一种状态，真正的罪过，是因贫穷而放弃了尊严的人，是深藏于人性背后的私欲、虚伪与贪婪。
作者简介：二毛，自由写作者，中学时代开始在地市省级文学刊物发表作品，著有散文集《风中的脚印》。写诗歌，散文，小说，崇尚真善美慧，喜欢由着性子过一种自由散淡的生活。
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