婚姻倾诉疗愈组
倾诉心声，找寻希望
“终点不是你要到达的地方，而是你要离开的地方。”
在枕边人出轨后，我们的内心仿佛被一片阴云笼罩，每天都在害怕着什么。
有的姐妹会说：“我害怕他到底跟那个人到什么程度了？还有多少事瞒着我？有没有转移财产？”这种对未知的恐惧，如同一只无形的手，紧紧扼住了我们的喉咙，让我们无法呼吸。
还有的姐妹会担忧：“我害怕以后的日子咋过啊？这信任一旦没了，还能找回来吗？”信任的崩塌，就像一座大桥的坍塌，让我们对未来充满了迷茫与不确定。
“我害怕亲朋好友知道了会咋看我？这脸往哪儿搁啊？”社会舆论的压力，让我们害怕成为别人茶余饭后的谈资，害怕失去那份应有的尊重与理解。
“我害怕孩子们会受到影响，他们这么小，能承受得住吗？”作为母亲，我们更担心的是孩子们的成长，害怕这件事会在他们幼小的心灵上留下难以磨灭的阴影。
更有姐妹会陷入深深的自我怀疑中：“害怕的自己走不出这个阴影，整天郁郁寡欢，没了生活的奔头。”那种对未来的绝望与无助，仿佛让我们坠入了无尽的深渊。
“我害怕这段婚姻就这么完了，这么多年的感情，说散就散，心里头不甘心啊。”这么多年的付出与努力，仿佛在这一刻都化为了泡影，让我们无法接受这个残酷的现实。
从心理学的角度来看，我们内心的这些害怕，其实源于对危险的反应，既包括恐惧，也包括焦虑。
心理学家霍尼曾对这两者进行过深入的探讨。他认为，恐惧是对一个人不得不面对之危险作出的一种恰当反应，比如一个人在风雨交加之际在一座深山中迷路时感到的害怕。而焦虑则是对危险作出的不恰当的反应，甚至是对想象出来的危险作出的反应，比如有人一站在高处就害怕，或者在讨论一个他非常熟悉的主题时感到害怕。
在我们的情境中，恐惧与焦虑并存。我们害怕那个背叛我们的人，害怕他所带来的伤害，这是恐惧。同时，我们也焦虑未来，焦虑如何重建信任，焦虑如何面对亲朋好友的眼光，这是焦虑。恐惧的危险是显而易见、客观存在的，而焦虑的危险则是隐藏的、主观性的。
恐惧与焦虑，就像是一对孪生兄弟，常常紧密相连，相互影响。
当我们面临恐惧时，内心的不安和担忧会逐渐蔓延，渗透到我们生活的各个方面。我们开始对未来充满疑虑，担心那些恐惧的事情会真的发生。这种不确定性让我们陷入焦虑的漩涡，无法自拔。
恐惧还会激活我们身体的应激反应，使我们的神经系统处于高度紧张状态。我们可能会出现心跳加速、呼吸急促、肌肉紧张等生理反应，这些身体上的变化进一步加重了我们的焦虑感。我们仿佛置身于一个无法逃脱的困境之中，被恐惧和焦虑紧紧束缚。
此外，恐惧还会引发我们内心的负面思维模式。我们会不停地思考可能出现的糟糕情况，陷入无休止的忧虑循环。
这些因枕边人出轨后带来的负面想法，不断在脑海中盘旋，让我们的情绪更加焦躁不安。我们害怕自己无法走出这个阴影，害怕未来的日子将永远被这段痛苦的回忆所笼罩。
枕边人出轨后，恐惧与焦虑不断在脑海中盘旋，我们被恐惧与焦虑给困住了，导致我们无法前行，那这个时候，我们如何是好呢？
佛家一个《决绝的丢弃》的故事可以我们启发。
过去，有位忠厚老实的农夫，家徒四壁，仅靠一把锄头赖以维生，他对这把锄头，总是心存感激，也十分爱惜它。
有一天，这农夫忽然领悟到，自己生命在一天天地老化，锄头也会随着时日消逝而逐渐磨损，所以自己应看开一切，赶紧修行。
于是把锄头收藏好，剃度出家，并发愿:“此生此世如果烦恼不断，决不罢休。”
说也奇怪，当他听经闻法、心定下来的时候，忽然想起那把和他相依为命的锄头，便不顾一切还俗。
回到家中，他拿起锄头左瞧右看，爱不释手，一段时日后，又回到师父面前虔求忏悔，表示出家。过一段时日，又再还俗，如此来来复复已然六次。
最后一次他抱定决心，拿起锄头跑到河边对锄头说:“我这一生，生命是你养活我，慧命却断在你手中。今天我要丢弃你，永远不要和你见面。”
闭上眼睛，毅然将锄头抛进河内。当锄头脱离手中的时候，农夫忽然感到无比轻松和满足。
在枕边人出轨后，我们往往会被恐惧与焦虑的情绪所困扰，仿佛被无形的枷锁束缚，无法前行。然而，正如《决绝的丢弃》中的农夫一样，只有当我们勇敢地丢弃那些束缚我们的东西，才能获得真正的自由和轻松。
在这个故事中，农夫通过决绝地丢弃与他相依为命的锄头，终于摆脱了内心的纠结和束缚，感受到了前所未有的轻松和满足。同样地，在面对恐惧和焦虑时，我们也需要学会放下这些负面情绪，才能重新找回内心的平静和力量。
那么，如何丢掉恐惧和焦虑呢？这里介绍一种实用的心理创伤疗愈技术——保险箱技术。
首先，我们需要闭上眼睛，深呼吸，让自己放松下来。
然后，我们开始想象那些伴随枕边人出轨后，我们脑海里焦虑和恐惧出现的视觉形象和负面情绪，就像是把它们从心底里挖掘出来一样。
接下来，我们想象自己把这些东西都放进一个大纸板箱里，这个箱子就像是一个安全的避风港，可以保护我们免受这些负面情绪的侵扰。
然后，我们让这个箱子变得越来越小，直到它刚好和我们的手掌一般大。这个过程就像是在把恐惧和焦虑压缩、缩小，让它们变得不再那么可怕。
接着，我们想象自己站在一个巨大峡谷的边缘，这个峡谷深不见底。
我们把那个装着恐惧和焦虑的小箱子扔下去，看着它掉下去，直到看不见为止。
这个过程就像是在把负面情绪远远地抛离自己，让它们无法再影响我们。
然后，我们想象自己转过身，看到一个户外淋浴器。我们打开水龙头，让温暖的水流遍全身。
这个过程就像是在用清水洗涤掉身上的污垢和负面情绪，让自己变得焕然一新。
最后，我们睁开眼睛，深深地吸一口气，感受那种因为丢弃了恐惧和焦虑而变得焕然一新的感觉。
我们告诉自己，自己已经不再是那个被负面情绪所困扰的人了，而是一个充满力量和勇气的人。
通过运用保险箱技术，我们可以逐渐学会放下枕边人出轨，而产生的恐惧和焦虑，重新找回自己的平静和力量。
当然，这个过程需要时间和耐心，但只要我们坚持下去，就一定能够走出困境，迎接更加美好的未来。
当然，有些人会说，我放不下这些焦虑和恐惧怎么办？那我们就直面它。
我们要问自己，我们是否花费了宝贵的时间和精力，去害怕那些并不真实、对我们没有实际威胁的事情呢？枕边人的出轨，确实带来了伤痛，但它并不足以定义我们的未来。我们需要反思，是否让自己陷入了过度的恐惧和焦虑之中，而忽视了生活的其他美好。
我们不禁要问，枕边人出轨后，我的日子就真的没法过了吗？答案显然是否定的。每个人都有自己的价值和意义，不依赖于他人的行为来定义。我们需要重新找回内心的力量，勇敢地面对生活的挑战。
亲朋好友的看法，固然重要，但他们的观点并不能决定我们的价值。我们为何如此在意他们的看法，而不是更关注自己内心的感受和需求呢？我们需要反思，是否过于在意他人的评价，而忽略了自己的真实感受。
对于财产安全的担忧，我们是否采取了积极的行动来应对呢？咨询律师、申请财产保全、收集证据等，都是有效的措施。我们需要反思，是否因为恐惧而停滞不前，没有采取实际行动来保护自己。
孩子的成长确实会受到家庭环境的影响，但我们的心理状态和应对方式，同样重要。我们需要反思，是否能够通过积极的心态和行动，为孩子创造一个充满爱和安全感的成长环境。
正如美国著名精神科医生欧文·亚隆《直视骄阳》所说：“我坚信我们应该直面死亡，就像正视其他恐惧一样。我们应该去审视自己最终的归宿，去熟悉它、了解它、分析它、研究它、思考它，而抛开那些吓人的、儿童式的死亡幻觉。……有引导的直视死亡，而不是压抑那种恐惧，会让人生更加珍贵、更加深刻、更加有活力。这种走向死亡的方法为人生指明了方向，最终聚焦于如何减轻死亡恐惧，以及如何识别并利用觉醒体验。”
克里希·那穆提在《论恐惧》也说道：“当全然的关注存在，恐惧便不存在。但漫不经心这一事实则会滋生恐惧。当存在对事实的回避或抗争，恐惧便会生起，此时那逃离本身便是恐惧。”
最后，我们要明白，我们抵达焦虑和恐惧的这个终点，并不是你要到达的地方，而是我们要离开的地方。
