婚姻倾诉疗愈群
倾诉心声，找寻希望
“世界上没有无缘无故的相遇或者离开，爱或者怨恨，都只是，遇见了自己。”
在枕边人出轨的阴影下，我们却仿佛陷入了自我认知的迷雾，时而清晰，时而混沌，如同被分裂成了两个截然不同的“我”。
“你的出轨让我丢了半条命，生不如死，痛到无法呼吸，一边内耗一边自愈，一会想通一会想不通，反反复复，患得患失，折磨自己，情绪控制大脑，身体不受控制，身体发抖，呕吐自残，这种感觉犹如钝刀在挖心。”，这是多少人内心的呐喊，痛苦与绝望交织，一边内耗一边自愈，情绪如同过山车般起伏不定。
“破防了，因为翻篇的我，刚才又犯病了，那一刻，压都压不住…发泄后，又在自愈中，一年了，来回撕扯”有人试图翻篇，却在不经意间，那股背叛的痛感再次如潮水般涌来，将好不容易建立起的心理防线瞬间击溃。
于是有些情感博主就会哀其不幸，怒其不争道“一会想通了，一会又开始内耗了，那脑子里边全是那些被背叛的破事，他跟别人的情话，你脆弱时他找借口陪别人了，这不是你自己拿针往你自己身上扎吗，拿别人造的孽来折磨你自己吗？”
我们不禁自问，为何我会控制不住自己的情绪，为何我无法走出这片阴霾？
在这个过程中，我们逐渐会发现“我”似乎发生了分裂，一个是走不出来，不断折磨自己的我，一个想走出来，不断拖自己往前走的我；一个是总是回望过去，想不通的自己；另一个则是那个偶尔跳出来，想通了的“我”。
从心理学的角度来看，这种内在的分裂并非无因之果。它源于我们过去的创伤，那些无法处理的痛苦经历，被我们否定、压抑，甚至遗忘。然而，这些创伤并未因此消失，而是潜藏在我们的内心深处，成为了一个个隐藏的次人格。
这些次人格，如同一个个独立的存在，在我们的内心深处互相拉扯，互相斗争。它们既是我们的一部分，却又似乎与我们格格不入。每一个次人格，都有其独特的性格和特质，它们有的负责疗愈，有的负责逃避；有的勇敢坚强，有的脆弱不堪。
它们在我们的内心互相拉扯，互相斗争，让我们时常感到迷茫与无助。但正是这些矛盾的声音与能量，构成了我们复杂而真实的内心世界。
而这些次人格之间，往往存在着一种微妙的平衡。它们互相制约，互相牵制，使得我们的情绪和行为呈现出一种复杂而多变的状态。有时，我们会感到内心的力量在拉扯，仿佛有两个不同的“我”在争夺控制权。
那么，面对枕边人出轨后，我们内心那一个个隐藏的次人格，如同夏日的惊雷，不时地在平静的湖面上炸响——有时愤怒如狂风暴雨，有时不甘似暗流涌动，有时悲伤如秋叶飘零，有时孤独像寒夜孤星，有时疲惫仿若长途跋涉后的旅人……这些内心各异的“我”，它们的声音此起彼伏，又该如何妥善处理呢？
或许，从那个禅意深深的故事《随枯随荣》中，我们能寻觅到一丝智慧的启示。
三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。
“快撒点草种子吧！好难看哪！”小和尚说。
“等天凉了。”师父挥挥手，“随时！”
中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起，草籽边撒边飘。
“不好了！好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。
“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性！”
撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了！种子都被鸟吃了！”小和尚急得跳脚。
“没关系！种子多，吃不完！”师父说，“随遇！”
关夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师父！这下真完了！好多草籽被雨冲走了！”
“冲到哪儿，就在哪儿发！”师父说，“随缘！”
一个星期过去。原来光秃的地面，居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。小和尚高兴得直拍手。师父点点头：“随喜！”
这个故事，如同一面镜子，映照出我们面对情感创伤时的种种焦虑与挣扎。小和尚的每一次惊呼，都仿佛是我们内心的真实写照，而师父的每一次回应，则如同一剂清凉的良药，抚慰着我们那颗躁动不安的心。
当我们面对枕边人的出轨，内心那些看似不受欢迎的次人格纷纷涌现时，或许我们也应该像师父那样，以一种淡定与从容的心态去接纳它们。
当愤怒的“我”来临时，不妨找个没人的地方，让心中的怒火尽情地宣泄，就像那位勇敢的群友所说：“我今晚一个人在家，我猛骂我家的那个，骂出来了，心里也顺畅很多了。”这种释放，并非放纵，而是一种对自我情感的尊重与理解。
当孤独的“我”悄然降临，我们也不必惊慌失措，更不必强迫自己去迎合他人的期待。我们可以找些陌生人随意聊聊，分享自己的感受与经历，就像那些群友一样，将自己做的饭发到群里，收获他人的回应与共鸣。这种简单的交流，往往能带来意想不到的温暖与陪伴。
当伤心的“我”占据心头时，我们可以选择聆听那些疗伤的情歌，让忧伤的旋律带走心中的失落，让忧郁的歌声带来片刻的宁静与快乐。正如歌词所言：“伤心的时候可以听情歌，忧伤的旋律可以赶走失落；寂寞的时候可以听情歌，忧郁的歌声可以带来快乐。”这些情歌，仿佛是我们心灵的慰藉，陪伴我们走过那段艰难的时光。
而当我们敞开心扉，接纳每一个次人格时，我们就会发现，它们其实都是我们内在的一部分，都在以各自的方式保护着我们。
就像《头脑特工队》中的忧忧，她虽然不讨喜，却总能在我们最脆弱的时候给予我们力量与勇气。她教会我们面对内心的脆弱，通过理解和接纳悲伤来引导我们进行深入的思考与自我反省。
最终，当我们学会拥抱每一个次人格，无论是愤怒的、孤独的、悲伤的还是疲惫的，我们都会变得更加坚强与完整。就像乐乐最终将背包中的蓝色核心记忆交还给忧忧一样，我们也应该学会将内心的控制权交给那些看似不受欢迎的情绪。因为只有这样，我们才能真正地释放自己，获得更深层的幸福与自由。
在这个过程中，我们或许会遇到许多挑战与困难，但请相信，每一次的挑战都是成长的机会。就像那些被雨水冲走的草籽一样，它们最终会在某个角落生根发芽，绽放出属于自己的生命之花。而我们，也将在这一路的磨砺与成长中，变得更加坚韧与美丽。
当然，也许有人会说，可是我明明那会已经想通了，已经接纳了，那些画面那些痛苦，怎么还会卷土重来呢？太折磨人了，太难受了，怎么好像没完没了了？难道我真的像情感博主说的那么贱吗？
然而，真相并非如此。在这个快节奏的社会中，我们往往将大部分时间和精力都投入到了生存、学习、工作、爱情、婚姻、家庭等外在事务上，却忽略了内心深处那个渴望被关注、被呵护的内在小孩。枕边人的出轨，就像一把锐利的刀，无情地刺破了我们内心的平静，也让那个沉睡已久的内在小孩猛然惊醒。
这个内在的小孩，承载着我们童年时期所有的痛苦和创伤。为了保护自己不再受伤，我们选择了遗忘，将那些痛苦的记忆深埋心底。但遗忘并不意味着消失，那些被压抑的情绪和感受，一直在潜意识中等待着我们的回归和面对。
当我们试图想通一切，接纳现实时，那些被遗忘的痛苦和创伤却像潮水般涌来，让我们再次陷入困惑和痛苦之中。这时，我们需要做的，不是逃避或抗拒，而是勇敢地面对自己的内在小孩，给予他或她应有的关注和呵护。那么，如何面对这个内在的小孩，如何疗愈内心的创伤呢？
我们可以尝试与这个内在的小孩进行对话。找一个安静的地方，拿两个坐垫，面对面放好。自己坐在一个坐垫上，想象对面坐着的是那个三至五岁的小孩。然后，温柔地跟他说：“我的亲爱的内在小孩，我知道你在那里。你受伤害了，我是明白的。你经历了很多痛苦，我知道这是真的，因为我就是你。但现在我以成人的身份与你讲话，我想告诉你，生命是美妙的，有许多清新与疗愈的元素。让我们不再沉溺在过去的痛苦之中，不再一次又一次地活在过去。”
接着，坐到另一个坐垫上，扮演那个内在的小孩。你可以抱怨、可以哭泣、可以表达你的脆弱和无助。让所有的情绪都自由地流淌出来，因为这些都是你真实的感受。当你感到恐惧、感到需要有人陪伴时，请记得，那个成人的你，一直都在。
最后，再次回到第一个坐垫上，对那个内在的小孩说：“我听到你的话了，我的内在小孩。我完全明白你的痛苦。但你知道吗？我们已经长大，已经是成人了。现在我能够保护自己，我要无条件的爱你。累了就允许你毫无负罪感的休息。我不需要符合任何人的期待，而且永远有重新开始的勇气。我的内在小孩，你值得一切最好的东西，你已经很棒，你现在所有的焦虑都会是虚惊一场，而且我敢放弃一切伤害你的人事与物。我远离一切让你内耗的关系，我发自肺腑的爱你。我就是你人生中的女王。未来一定有更美好的人事物在等着我。我充满期待，我势不可挡。人生没有白走的路，每一步都算数。就让我带着你一起安享放松与自在吧。”
通过这样的对话，我们学会了面对自己的脆弱和无助，也学会了如何与自己和解。在未来的日子里，让我们把更多的时间和精力留给自己，去关注那个内在的小孩，去倾听他或她的声音，去满足他或她的需求。因为只有这样，我们才能真正地获得内心的平静与幸福。
记住，世界上没有无缘无故的相遇或者离开，爱或者怨恨，都只是，遇见了自己的内在小孩。当我们遇见自己的内在小孩，我们就要每天都花些时间，来用爱和关怀去滋养那个内在的小孩，让疗愈的力量在我们心中生根发芽，绽放出绚烂的生命之花。
只有这样，我们的内在小孩才能慢慢长大，才能把主人格和次人格整合起来，成为完整而和谐的“我”，才能达到萨提亚所言的：“当我内心足够强大，我不再防卫，所有力量，在我们之间自由流动，委屈，沮丧，内疚，悲伤，愤怒，痛苦，当他们自由流淌，我在悲伤里感到温暖，在愤怒里发现力量，在痛苦里看到希望。
当我内心足够强大，我不再攻击，我知道，当我不再伤害自己，便没有人可以伤害我，我放下武器，敞开心，当我的心，柔软起来，便在爱和慈悲里与你明亮而温暖地相遇。”
