有故乡的人回到故乡，没故乡的人走向远方。回到故乡的人，未必是想见七大姑八大姨，三叔四舅二大爷，无非想回到自己的童年。睹乔木而思故家，往事如风过耳旁，皆已物是人非。有家可回的感觉，终究是一路芬芳式的兴致盎然。心有萌动，任何出发都会指向远方，看似江湖远阔，万山无碍，实则关河险阻，行之惟艰，走向远方的人，明明无人送行，何以频频回头，余光千百遍。
故乡与远方，一个内敛收缩，一个外向奔放。白居易任盩庢县尉时，观民间疾苦，愧疚写下《观刈麦》一诗：“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”有种深深的无力感，对此文人多以想象弥补之，“陶潜诗喜说荆轲，想见停云发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多”，陶渊明的外向，何尝不是一种真隐隐于心的内敛。换一种说法，自我设限，逃避现实。而具像化的远方，或红日高照，大气湿热，或寒风刺骨，手脚冰凉，或狂风折枝，尘土飞扬，或恶浪击石，浊涛翻腾。
无论故乡，抑或远方，岁月不老我不闲，一生忙碌为油盐。有人试图将柴米油盐的日子，赋予特殊的含义，为皱皱巴巴的生活，添加意外的笑容。情绪太多而情感倦怠，没有情绪的日子，只因摒弃了一些难过；语言有限而语句乏味，词不达意则是表达的通病。别人说了你想听的，一生明媚，万事如意，朝朝暮暮，平平安安。以前自嫌凡俗，诸君北面，我自向西，越老越觉得不然，惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿；靠自己靠不住，只能靠佛祖保佑，惟愿修得好福报，无病无痛见阎王。
百节年为首，四季春为先。没有故事性的结构，一切静悄悄地变化，谋生方式更改，社会关系随之，依旧待人真诚，只是不再期待，无所期待也就无所谓了。智商高的人，缺少朋友；情商高的人，没有敌人。打动人心的交往，没有心机，沒有目的，不用维护的关系，且能留得下来，才算自在。认识一个人需要很长时间，感知自己，何尝不然。时序循环，岁尾接着岁首；遐迩咫尺，故乡不也远方？
遍地寻找远方的人，是在按着故乡的模样，对应远方的风景，却是我的眼睛里，含着你的泪水，我的心思里，讲着你的故事。
