以本土人的体验写宜都，以宜都人的心态观世界
教师节里说教师
教师都是老师，老师不一定都是教师。
教师是教人的人，老师是值得学习的人。
教师是性质名词，是职业；老师是关系名词，是尊称。
教师是神圣而崇高的，古人以天地君亲并列，置于中堂之上，作为中国儒家祭祀的对象，充分体现了中国传统敬天法祖、孝亲顺长、忠君爱国、尊师重教的价值观念取向。
宜都一中周青与学生在一起
教师的荣耀大多来自于教出令自己骄傲的学生。所谓桃李满天下，莫若桃李艳天下。
学生出名了，所有教过的老师都会沾光，也怪不得有五省十地争夺七仙女、董永故里的故事，其社会原理都是一样的。
老师出名了，弟子自然也会引为荣耀，只是不要以师之名去招摇。
师生互为砥砺，则必成佳话。当年湖广总督张之洞曾盛赞宜都弟子张继煦：我任湖广总督历十七载，计得弟子逾万，唯张继煦文章必传。
三、老师的桶与学生的碗
教师并不一定要比学生高明多少，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。高学历不一定教得好小学生。“一桶水”的倾注，可以滋养一棵树，也可能摧残一根苗。
教育方法实在重要，循序渐进、知行合一、触类旁通等等，要得心应手地运用，真的绝非易事。
当然，最高明的教师是让学生学会自己到河里、江里、小溪沟里去找水、去取水。
前排左6黄仁光，教授古文时，每每择三五要点而广列众家之说，对比评析，领悟自在其中。于治学而言，使人受益良多。
四、亲其师的三境界：服、敬、爱
《学记》里说，亲其师则信其道。亲，是个主动词，亲抑或不亲，全凭学生感觉与决断。
亲其师有三境界：学识上佩服、德操上敬重、志趣上爱慕。到达如此三境，谓之师友可也。
从幼儿园、到小学中学，再到大学，经历老师往往多达数十。闭上眼睛，默念名字，音容浮现，或胖或瘦，或高或矮，或慈眉善目，或冷峻高傲，他们是不是就是占据你心中境界的老师。
我有个老师，叫廖贵雄，民办老师没转正，学历可能不过初中，教我初中语文。然而，我对他的敬重，可是上了境界的。不为别的，只因难忘他对我的关注与激励。
教研室工作人员合影
这是一首为我外出求学时的送行诗。写于我通过恢复高考首届考试跳出农门之际，在青林寺一带有些小影响。另有一首送行诗：
这首诗写于我参加工作，赴古老背执教之际。
以诗论，这两首诗都算不得好诗；然而以师论，但看写诗所针对的人生节点，却无疑是难得的恩师、良师！所谓经师易得、人师难求，信乎！
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